内容简介
《三国志》是一部记载了魏、蜀、吴三国历史的纪传体国别史,同时也是二十四史中评价高的“前四史”之一。全书共六十五卷,其中《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷。作者陈寿以严谨的态度选取史料的精华,如实地向后人呈现了这一历史时期的真实面目。《三国志全鉴(珍藏版)》对《三国志》中的各色人物作了生动的解析,并辅以大量精美插图,以帮助读者更加全面地了解三国这段历史并从中得到有益的启示。
本书平装本自出版以来,广受读者欢迎和喜爱。为满足大家的收藏、馈赠
需要,现特以精装形式推出,敬请品鉴。
作者简介
陈寿,字承祚。巴西郡安汉县(今四川南充)人。三国西晋时著名史学家。东篱子,本名迟双明,河北省邯郸市人。1992年毕业于吉林大学中文系,现任北京鸿图巨基公司总编。主要作品有:《首席执行官》、《诸葛亮日记》、《边读边悟菜根谭》、《听李叔同讲禅机得潇洒人生》、《读史有学问全集》等。
内页插图
目录
卷一武帝纪第一?曹操 /
曹操 /
卷二文帝纪第二?曹丕 /
曹丕 /
卷三明帝纪第三?曹叡 /
曹叡 /
卷四三少帝纪第四?曹芳?曹髦 /
曹芳 /
曹髦 /
卷五后妃传第五?武宣卞皇后?文昭甄皇后 /
武宣卞皇后 /
文昭甄皇后 /
卷六董二袁刘传第六?董卓?袁绍 /
董卓 /
袁绍 /
卷七吕布张邈臧洪传第七?吕布?臧洪 /
吕布 /
臧洪 /
卷八二公孙陶四张传第八?公孙瓒?陶谦 /
公孙瓒 /
陶谦 /
卷九诸夏侯曹传第九?夏侯惇?曹洪 /
夏侯惇 /
曹洪 /
卷十荀彧荀攸贾诩传第十?荀彧?贾诩 /
荀彧 /
贾诩 /
卷十一袁张凉国田王邴管传第十一?袁涣?田畴 /
袁涣 /
田畴 /
卷十二崔毛徐何邢鲍司马传第十二?崔琰?何夔 /
崔琰 /
何夔 /
卷十三钟繇华歆王朗传第十三?钟繇?华歆 /
钟繇 /
华歆 /
卷十四程郭董刘蒋刘传第十四?郭嘉?刘晔 /
郭嘉 /
刘晔 /
卷十五刘司马梁张温贾传第十五?刘馥?司马朗 /
刘馥 /
司马朗 /
卷十六任苏杜郑仓传第十六?苏则 /
苏则 /
卷十七张乐于张徐传第十七?张辽 /
张辽 /
卷十八二李臧文吕许典二庞阎传第十八?许褚 /
许褚 /
卷十九任城陈萧王传第十九?曹彰?曹植 /
曹彰 /
曹植 /
卷二十武文世王公传第二十?曹彪 /
曹彪 /
卷二十一王卫二刘傅传第二十一?王粲 /
王粲 /
卷二十二桓二陈徐卫卢传第二十二?桓阶?陈群 /
桓阶 /
陈群 /
卷二十三和常杨杜赵裴传第二十三?赵俨 /
赵俨 /
卷二十四韩崔高孙王传第二十四?韩暨?高柔 /
韩暨 /
高柔 /
卷二十五辛毗杨阜高堂隆传第二十五?辛毗?杨阜 /
辛毗 /
杨阜 /
卷二十六满田牵郭传第二十六?满宠?郭淮 /
满宠 /
郭淮 /
卷二十七徐胡二王传第二十七?徐邈?王基 /
徐邈 /
王基 /
卷二十八王毌丘诸葛邓钟传第二十八?诸葛诞?钟会 /
诸葛诞 /
钟会 /
卷二十九方技传第二十九?华佗 /
华佗 /
卷三十乌丸鲜卑东夷传第三十?乌丸 /
乌丸 /
卷三十一刘二牧传第一?刘焉?刘璋 /
刘焉 /
刘璋 /
卷三十二先主传第二?刘备 /
刘备 /
卷三十三后主传第三?刘禅 /
刘禅 /
卷三十四二主妃子传第四?甘皇后 /
甘皇后 /
卷三十五诸葛亮传第五?诸葛亮 /
诸葛亮 /
卷三十六关张马黄赵传第六?关羽?张飞?马超?黄忠?赵云 /
关羽 /
张飞 /
马超 /
黄忠 /
赵云 /
卷三十七庞统法正传第七?庞统?法正 /
庞统 /
法正 /
卷三十八许麋孙简伊秦传第八?许靖?糜竺 /
许靖 /
糜竺 /
卷三十九董刘马陈董吕传第九?刘巴?董允 /
刘巴 /
董允 /
卷四十刘彭廖李刘魏杨传第十?魏延 /
魏延 /
卷四十一霍王向张杨费传第十一?张裔 /
张裔 /
卷四十二杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二?杜微 /
杜微 /
卷四十三黄李吕马王张传第十三?黄权?马忠 /
黄权 /
马忠 /
卷四十四蒋琬费祎姜维传第十四?蒋琬?姜维 /
蒋琬 /
姜维 /
卷四十五邓张宗杨传第十五?邓芝 /
邓芝 /
卷四十六孙破虏讨逆传第一?孙坚?孙策 /
孙坚 /
孙策 /
卷四十七吴主传第二?孙权 /
孙权 /
卷四十八三嗣主传第三?孙亮 /
孙亮 /
卷四十九刘繇太史慈士燮传第四?刘繇?太史慈 /
刘繇 /
太史慈 /
卷五十妃嫔传第五?吴夫人 /
吴夫人 /
卷五十一宗室传第六?孙皎 /
孙皎 /
卷五十二张顾诸葛步传第七?张昭?诸葛瑾 /
张昭 /
诸葛瑾 /
卷五十三张严程阚薛传第八?张纮 /
张纮 /
卷五十四周瑜鲁肃吕蒙传第九?周瑜?鲁肃?吕蒙 /
周瑜 /
鲁肃 /
吕蒙 /
卷五十五程黄韩蒋周陈董甘凌徐潘丁传第十?程普?黄盖 /
程普 /
黄盖 /
卷五十六朱治朱然吕范朱桓传第十一?吕范 /
吕范 /
卷五十七虞陆张骆陆吾朱传第十二?虞翻?陆绩 /
虞翻 /
陆绩 /
卷五十八陆逊传第十三?陆逊 /
陆逊 /
卷五十九吴主五子传第十四?孙和 /
孙和 /
卷六十贺全吕周钟离传第十五?钟离牧 /
钟离牧 /
卷六十一潘濬陆凯传第十六?潘濬 /
潘濬 /
卷六十二是仪胡综传第十七?是仪 /
是仪 /
卷六十三吴范刘惇赵达传第十八?吴范 /
吴范 /
卷六十四诸葛滕二孙濮阳传第十九?诸葛恪 /
诸葛恪 /
卷六十五王楼贺韦华传第二十?华覈 /
华覈 /
参考文献 /
精彩书摘
《三国志全鉴(珍藏版)》:
曹操
【原典】
太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,字孟德,汉相国参之后。桓帝世,曹腾为中常侍大长秋,封费亭侯。养子嵩嗣,官至太尉,莫能审其生出本末。嵩生太祖。太祖少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也;惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖日:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎!”年二十,举孝廉为郎,除洛阳北部尉,迁顿丘令,征拜议郎。
光和末,黄巾起。拜骑都尉,讨颍川贼。迁为济南相,国有十余县,长吏多阿附贵戚,赃污狼藉,于是奏免其八;禁断淫祀,奸宄逃窜,郡界肃然。久之,征还为东郡太守;不就,称疾归乡里。顷之,冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等连结豪杰,谋废灵帝,立合肥侯,以告太祖,太祖拒之。芬等遂败。
金城边章、韩遂杀刺史郡守以叛,众十余万,天下骚动。征太祖为典军校尉。会灵帝崩,太子即位,太后临朝。大将军何进与袁绍谋诛宦官,太后不听。进乃召董卓,欲以胁太后,卓未至而进见杀。卓到,废帝为弘农王而立献帝,京都大乱。卓表太祖为骁骑校尉,欲与计事。太祖乃变易姓名,间行东归。出关,过中牟,为亭长所疑,执诣县,邑中或窃识之,为请,得解。卓遂杀太后及弘农王。太祖至陈留,散家财,合义兵,将以诛卓。冬十二月,始起兵于己吾,是岁中平六年也。
初平元年春正月,后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、河内太守王匡、勃海太守袁绍、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信同时俱起兵,众各数万,推绍为盟主。太祖行奋武将军。
【释译】
太祖武皇帝,是沛国谯县人,姓曹,名操,字孟德,是汉代相国曹参的后代。东汉桓帝的时候,曹腾担任中常侍大长秋一职,爵封费亭侯。曹腾死后,其养子曹嵩承袭爵位,官做到太尉,但没有人知道曹嵩过继前的身世底细。曹嵩是太祖曹操的生父。
太祖从小机警而聪明,且非常有谋略,又善于随机应变,喜结交和帮助朋友,不受拘束,不喜修养操行从事学业,所以当时几乎所有的人都不认为他有什么奇特的地方;只有梁国人桥玄、南阳人何颐认为他不一般。桥玄对太祖曹操说:“天下就要大乱,没有治国安邦才能的人是不能力挽狂澜的,能拯救乱世力挽狂澜的人,大概就是您了!”太祖二十岁的时候,因举孝廉任郎官,并被任命为洛阳北部都尉,又升迁为顿丘县令,后被召入朝中任议郎。
灵帝光和末年,黄巾军起义爆发。太祖曹操被任为骑都尉,负责征讨颍川黄巾军;后被升迁为济南国相。济南国有十多个县,各县的长官大多都讨好依附权贵,贪赃受贿,名声不好,于是,太祖上奏朝廷罢免了八个县的长官;又在国内禁止不合规定的祭祀活动,使得违法乱纪的人纷纷逃窜,国内的秩序得到安定。过了一段时间,太祖被征召为东郡太守;他没有接受任命,以养病为由回乡闲居静养。不久,冀州刺史王芬、南阳人许攸、沛国人周旌等人联络各方豪杰,图谋废掉灵帝,另立合肥侯为新帝,并且把这个计划告诉了太祖曹操,曹操拒绝了。王芬等人终以失败告终。
金城郡人边章、韩遂杀害刺史和太守,起兵叛乱,聚集了十多万人,天下动荡不安,朝廷征召太祖曹操为典军校尉。恰逢这时灵帝去世,太子即位,何太后临朝主政。大将军何进与袁绍谋划诛杀宦官,何太后不同意。何进便征召董卓进京,想以此来胁迫何太后同意,达到诛杀宦官的目的。但董卓还没到,何进已被杀害了。董卓一到京城,废少帝,并封其为弘农王而另立献帝,京城大乱。董卓上表推荐太祖曹操为骁骑校尉,想和他共同商议大事。太祖便改名换姓,从小路向东逃回家乡。出了虎牢关,路过中牟县的时候,被亭长所怀疑,将他捉送到县里,县中有人暗中认出了他,为其求情将他释放。就在这时,董卓杀掉何太后和弘农王。太祖曹操到了陈留郡,分散家财,聚集义兵,准备以此诛讨董卓。冬季十二月,开始在己吾县起兵。这一年是汉灵帝中平六年(公元189年)。
献帝初平元年正月,后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、河内郡太守王匡、勃海郡太守袁绍、陈留郡太守张邈、东郡太守桥瑁、山阳郡太守袁遗、济北国相鲍信纷纷起兵,他们各自领兵数万,推举袁绍为盟主。太祖曹操以代理奋武将军的身份而入盟。
【人物解读】
曹操(公元155~220年),东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家和诗人。在政治军事方面,曹操消灭了众多割据势力,统一了中国北方大部分区域,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。文学方面,在曹操父子的推动下形成了以“三曹”(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学,史称“建安风骨”,在文学史上留下了光辉的一笔,著作有《魏武帝集》。此外,他的《蒿里行》、《观沧海》等诗篇,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉。散文亦整洁。他还精通兵法,著有《孙子略解》、《兵书接要》、《盂德新书》等书。曹操在北方,兴修水利,解决了军粮缺乏的问题,对农业生产的恢复有一定作用;用人唯才,抑制豪强,加强集权,所统治的地区社会经济得到恢复和发展。
曹操在乱世中积极追求个人抱负的实现和自我的不断超越,以最终获得完全的“优越感”。由此,曹操一生以“安民定天下”为己任,以齐桓公、晋文公为榜样,追逐“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”的境界。曹操去世后被葬于高陵(据说为今河南省安阳县安丰乡西高穴村南)。曹魏建立后,曹操被追尊为“武皇帝”,庙号“太祖”,史称魏武帝。
【世人对其评价】
陈寿《三国志》:“汉末,天下大乱,雄豪并起,而袁绍虎视四州,强盛莫敌。太祖运筹演谋,鞭挞宇内,揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶,终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也。抑可谓非常之人,超世之杰矣。”
王沈:“太祖御军三十余年,手不舍书。昼则讲武策,夜则思经传。登高必赋,及造新诗,被之管弦,皆成乐章。”
孙盛:“子治世之能臣,乱世之奸雄也。”
唐太宗:“临危制变,料敌设奇,一将之智有余,万乘之才不足。”
钟嵘:“曹公古直,甚有悲凉之句。”
王安石:“青山为浪入漳州,铜雀台西八九丘。蝼蚁往还空垄亩,麒麟埋没几春秋。功名盖世知谁是,气力回天到此休。何必地中馀故物,魏公诸子分衣裘。”
刘知几:“罪百田常,祸于王莽。”
鲁迅:“曹操至少是一个英雄。”
毛泽东:“往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。”
……
前言/序言
三国(公元220-280年)是指中国东汉与西晋之间的一段历史时期,主要有曹魏、蜀汉、东吴三个政权。这一时代是一个“卷起千层浪,淘尽万世良”的英雄四起的时代,是一个群雄逐鹿、波澜壮阔的时代。在这段错综复杂的历史中,杰出人物风起云涌、事件众多,因《三国演义》的广泛影响,许多三国故事早已家喻户晓。《三国演义》虽以历史为题材,但它毕竟是一本文学作品而非史书,很多故事与正史有不符之处。《三国志》则不同,是作者陈寿尊重史实而编写的一部史学巨著。作者用简练、优美的语言为我们描绘出一幅幅三国人物肖像图,人物刻画得有血有肉、栩栩如生。《三国志》与《史记》(司马迁)、《汉书》(班固)、《后汉书》(范晔、司马彪)并称前四史。
《三国志》最早以《魏志》、《蜀志》、《吴志》三书单独流传,直到北宋咸平六年(公元1003年)三书已合为一书。这是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立的纪传体史书,详细记载了从魏文帝黄初元年(公元220年)到晋武帝太康元年(公元280年)这六十年间的历史。《三国志》全书六十五卷,其中《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷。陈寿是晋朝臣,晋承魏而得天下,所以《三国志》尊魏为正统。《三国志》为曹操写了本纪,而《蜀书》和《吴书》则记刘备为《先主传》,记孙权称《吴主传》,均只有传,没有纪。陈寿虽然在名义上是尊魏为正统,实际上却是以魏、蜀、吴三国各自成书,如实地记录了三国鼎立的局势,表明了它们各自为政,互不统属,地位是相同的。就记事的方法来说,《先主传》和《吴主传》,也都是年经事纬,与本纪完全相同,只是不称纪而已。陈寿这样处理,是符合当时的实际情况的,这足见他的卓识和创见,也体现了《三国志》的特点。
《三国志》不仅是一部史学巨著,更是一部文学巨著。由于善于叙事、文笔简洁、剪裁得当,所以在当时就受到了很大的赞许。与陈寿同时代的夏侯湛写作《魏书》,当看到《三国志》时,认为已没有另写新史的必要,就毁弃了自己本来的著作。后人更是推崇备至,认为在记载三国历史的一些史书中,独有陈寿的《三国志》可以同《史记》、《汉书》等相媲美。因此,其他各家的三国史相继泯灭无闻,只有《三国志》还一直流传到今天。由此,足见该书的巨大价值。
鉴于《三国志》涉及人物众多,在此,我们限于篇幅,很难在一本书中收录《三国志》的所有文字,也很难事无巨细,面面俱到。为此,我们浓缩了其精华内容,分别对每卷中的主要人物作了生动的解析,使读者能“览古今于须臾,抚四海于一瞬”。本书各卷由原典、释译、人物解读、世人对其评价四部分组成,愿读者在了解历史的同时更好地享受文学带来的美感与启示。
本书平装本自出版以来,广受读者欢迎和喜爱。为满足大家的收藏、馈赠需要,现特以精装形式推出,敬请品鉴。
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