具体描述
内容简介
《中华现代学术名著：王国维文学论著三种》分为《红楼梦》评论、人间词话、宋元戏曲考等三部分，《红楼梦》评论部分分为五章，涉及《红楼梦》的精神、美学与伦理价值等；宋元戏曲考包括十六部分，包括宋之滑稽戏、宋之乐曲、古剧之结构、元剧之结构等内容，后附录《人间词》、《词曲散论》、《文学小言》等作品。目录
《红楼梦》评论第一章 人生及美术之概观
第二章 《红楼梦》之精神
第三章 《红楼梦》之美学上之价值
第四章 《红楼梦》之伦理学上之价值
第五章 余论
人间词话
人间词话卷上
人间词话卷下
宋元戏曲考
序
一 上古至五代之戏剧
二 宋之滑稽戏
三 宋之小说、杂戏
四 宋之乐曲
五 宋官本杂剧段数
六 金院本名目
七 古剧之结构
八 元杂剧之渊源
九 元剧之时地
十 元剧之存亡
十一 元剧之结构
十二 元剧之文章
十三 元院本
十四 南戏之渊源及时代
十五 元南戏之文章
十六 余论
附录 元戏曲家小传
附录
人间词
人间词话未刊稿、删稿
?人间词话选
词曲散论
静庵文集自序
文学小言
自序
自序二
曲录自序
曲录自序二
宋椠大唐三藏取经诗话跋
唐写本残小说跋
唐写本《云谣集杂曲子》跋
敦煌发见唐朝之通俗诗及通俗小说
王国维先生学术年表
王国维和他的三种文学论著
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评分玉者，欲也。宝玉者，饱欲也。贾宝玉者，假饱欲也。甄宝玉者，真饱欲也。黛玉、妙玉、红玉之流，自然也都与欲有关。
评分王国维先生的经典之作，值得反复看。这本书买来只是当做工具书用的。
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评分挺好。
评分大家的作品，慢慢品味其中的思想内涵!
评分《王国维文学论著三种》整理出版了王国维的《红楼梦评论》、《人间词话》和《宋元戏曲考》， 为便于读者更为全面、深入地了解王国维的这三种文学论著及其在文学研究方面的相关成就，《王国维文学论著三种》还选收了王国维的词作及一些相关的著述作为附录。相对于商务的旧版有大幅增订.《人间词话》代表着王国维在词学研究的学术成就，也是中国现代词学的奠基之作，已成为词学研究的经典之作和必读书目。《宋元戏曲考》则代表了王国维戏曲研究的最高成就，是王国维数年戏曲研究成果的一个总结，影响颇大.《红楼梦评论》是中国现代学术史上一篇具有里程碑意义的著述，同时也代表着《红楼梦》研究的一个新阶段的开始，将西方的哲学理论与中国的文学作品结合起来，具有鲜明的时代特色，又显露出作者独特的学术个性。王国维在《人间词话》里谈到了治学经验:第一种境界“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”第二种境界“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三种境界“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”若非曾经“独上高楼”远望“天涯路”，又怎能“为伊憔悴”而“衣带渐宽”呢？如非“终不悔”地苦苦追索，又怎能见得“灯火阑珊处”的美景呢？实乃真知灼见.
评分正版，很好
评分玉者，欲也。宝玉者，饱欲也。贾宝玉者，假饱欲也。甄宝玉者，真饱欲也。黛玉、妙玉、红玉之流，自然也都与欲有关。
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