编辑推荐
老舍规模*大、写作时间*长的作品也是抗战文学乃至中国现代文学的丰碑。
一座民族主义文学的丰碑。
独一正面描写抗战时期普通民众生活的长篇抗战小说。
《四世同堂》是老舍生前自认好满意的作品。
2008年度诺贝尔文学奖获得者法国作家让·马瑞尔·古斯塔夫·勒·克莱齐奥曾给《四世同堂》的法文版写序《师者,老舍》。他说自己尤喜中国现代小说家的作品,如鲁迅和巴金,“我发现老舍小说中的深度、激情和幽默都是世界性的,跨越国界的。”在序言的结尾,克莱齐奥写道,“老舍以大师的眼光,给我以启迪”。
内容简介
《四世同堂》分为上下两册。是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。作品以抗战时期的北平沦陷区为背景,描写了北京城内“小羊圈”胡同里以祁家祖孙四代为中心的十几户人家、一百多人的心理和遭遇,再现了在日本侵略者的残暴统治下,北平人民由惶惑苦闷、忍辱偷生到逐渐觉醒、反抗的过程,歌颂了他们可贵的民族气节以及中华民族坚强不屈的斗争意志和抗战决心。
作者简介
老舍,原名舒庆春,字舍予。中国现代小说家、著名作家,杰出的语言大师、人民艺术家,新中国*一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。1966年,自沉于北京太平湖。
精彩书评
“好评多的小说之一,也是美国同一时期所出版的优秀的小说之一”
——朱栋霖
“我自己非常喜欢这部小说,因为它是我从事写作以来长的,可能也是好的一本书。”
——老舍
“老舍《四世同堂》难能可贵之处在于能在平和的自然状态中,呈现出正的力量,表现出了柴米油盐的日常生活中人的不屈,由此突出了邪不压正的观念。”
——孔庆东
目录
序·001
第一部 惶惑 001
第二部 偷生 375
第三部 饥荒 787
前言/序言
《四世同堂》:历史洪流中的北京人家 在二十世纪前半叶,中华民族的命运在风雨飘摇中前行。硝烟弥漫的战场,动荡不安的社会,这一切都深刻地影响着每一个普通中国人的生活。《四世同堂》正是这样一部以北平(今北京)为背景,以祁家为中心,描绘了中华民族在抗日战争时期的生活画卷的宏伟史诗。这部作品,以其深刻的思想内涵、鲜活的人物塑造和独特的语言风格,成为了中国现代文学史上的璀璨明珠。 一、时代的烙印:北京的忧患与坚韧 《四世同堂》的背景设定在1937年抗日战争爆发前后,日本侵略者铁蹄踏入北平,这座古老而充满文化底蕴的城市,一夜之间陷入了前所未有的困境。老舍以其细腻的笔触,生动地展现了这座城市在沦陷后的种种景象:曾经繁华的街市变得萧条,人们的心情如同阴霾笼罩,往日的祥和安宁被战争的阴影所取代。 然而,在战乱和压迫之下,北京的普通百姓并没有被击垮。老舍并没有刻意渲染宏大的战争场面,而是将目光聚焦在“四世同堂”的祁家,以及他们身边形形色色的人物上。通过他们的日常生活、喜怒哀乐、困苦挣扎,展现了中华民族在民族危机面前所表现出的坚韧、顽强和不屈的精神。 祁家,这个看似普通的北京家庭,却浓缩了那个时代北京市民的缩影。他们有老人、有中年人、有年轻人,甚至还有孩子,四代人同堂,构成了温馨而复杂的家庭图景。在这个家庭中,你可以看到传统观念的坚守,也可以看到新思想的萌芽;可以看到亲情的羁绊,也可以看到个人命运的挣扎。 二、人物的群像:命运洪流中的个体悲欢 老舍笔下的人物,从来都不是扁平的符号,而是有血有肉、有情有义的个体。《四世同堂》更是如此,作者倾注了极大的心血,塑造了一系列栩栩如生的人物形象,他们的命运交织在一起,共同构筑起一幅波澜壮阔的历史画卷。 祁家是故事的核心。 祁老太爷,是一位受传统文化熏陶的老人,他坚守着家族的规矩,是家族的精神支柱。他身上体现了旧时代知识分子的风骨,即使在困境中,也保持着一份淡泊与宁静。 祁瑞宣,是祁家的长子,一位温文尔雅、思想进步的知识分子。他经历了家庭的变故,目睹了国家的苦难,在民族危亡之际,他内心经历了激烈的思想斗争,最终选择了抗争。他对家庭的责任感,对民族命运的忧虑,都让他成为那个时代知识分子的典型代表。 祁瑞丰,是祁家的二儿子,性格比较懦弱,有些市侩。他在时代的大潮中,更多的是考虑个人的生存,但也并非全然没有良知。他的选择,折射出普通人在艰难岁月里的挣扎和无奈。 祁瑞祥,是祁家的三儿子,性格憨厚老实,是那个时代许多普通劳动者的缩影。他默默承受着生活的重担,虽然不善言辞,却有着淳朴的善良和强烈的家庭观念。 冠亚、冠民、冠南,是祁家的年轻一代。他们代表着新时代的青年,身上有着对美好生活的向往,对国家命运的关注。在民族危机面前,他们表现出年轻人的热情、冲动和爱国情怀。冠亚与蓝东阳的爱情悲剧,更是那个时代个人命运与社会动荡紧密相连的写照。 除了祁家,还有众多令人难忘的角色: 李顺昌,一位精明能干的商人,他代表着那个时代一部分能够审时度势,在乱世中谋求生计的群体。 蓝天佑,一位正直的学者,他的悲剧命运,反映了知识分子在战乱年代所遭受的迫害。 小顺儿,一个天真烂漫的孩子,他的纯真无邪,在残酷的现实中显得尤为珍贵,也更加衬托出时代的悲凉。 日本军官,如浅野,他们是侵略者的代表,他们的残暴和冷酷,是对中华民族深重苦难的直接体现。 老舍对这些人物的刻画,绝非简单的好坏二元对立,而是深入挖掘他们性格的复杂性,展现出他们在特定历史环境下的选择与无奈,以及人性中闪光的善良与丑恶。 三、语言的魅力:京味儿十足的叙事 《四世同堂》之所以成为经典,很大程度上得益于老舍炉火纯青的语言运用。他以北京方言为基础,融入了大量的京味儿俗语、歇后语和生动形象的比喻,使得整部作品充满了浓郁的北京地方特色和生活气息。 老舍的语言,既朴实无华,又精准传神。他能够用最简洁的文字,勾勒出人物的神态,描绘出场景的氛围。无论是描绘街头巷尾的琐碎生活,还是刻画人物内心的波澜,他的语言都恰到好处,极具表现力。 例如,对人物的刻画,老舍常常会抓住他们最独特的言谈举止,加以夸张和变形,使其形象更加鲜明。他对北京风土人情的描绘,更是细致入微,仿佛让我们身临其境,感受到那个时代北京城的独特韵味。 同时,老舍的语言也充满了幽默感。即使在描绘苦难时,他也常常穿插一些幽默的段落,这并非是对苦难的淡化,而是一种以苦为乐的生活态度,一种在逆境中寻求慰藉的智慧。这种幽默,让读者在心酸之余,也能感受到一丝温暖和力量。 四、主题的深刻:民族精神的颂歌 《四世同堂》并非仅仅是一部记述历史的小说,它更是一部歌颂中华民族精神的作品。在日寇的铁蹄之下,北京城的人民承受着巨大的痛苦,但他们并没有屈服。 作品展现了: 坚韧不拔的民族气节:即使生活在水深火热之中,许多人依然保持着骨气和尊严。他们用自己的方式抵抗侵略,用自己的生命守护着家园。 深厚的民族情感:在共同的民族危机面前,人们之间的隔阂逐渐消融,民族的凝聚力得到了空前的加强。 对和平的渴望与追求:战火带来了无尽的伤痛,人们渴望和平,渴望过上安宁的生活。 老舍通过祁家四世同堂的兴衰,以及众多小人物的命运浮沉,深刻地揭示了战争对个体和社会的摧残,同时也赞颂了中华民族在逆境中展现出的顽强生命力、深厚的情感和不屈不挠的精神。 结语 《四世同堂》是一部值得反复品读的经典之作。它不仅为我们展现了抗日战争时期北京城的历史风貌,更重要的是,它让我们看到了中华民族在民族危亡之际所展现出的不屈精神和伟大品格。老舍以其非凡的才华,用生动的语言,鲜活的人物,深刻的主题,为我们留下了一部永恒的文学瑰宝,激励着一代又一代的中国人。这部作品,是历史的见证,是民族的缩影,更是对人类精神的不朽赞歌。
作为一个热爱中国古典文学的读者,这次入手这套《四世同堂》绝对是明智的选择。这本书的装帧设计简洁大方,一点都不失格调,上下两册的厚度也暗示了其内容的丰富性。我一直认为,老舍先生的作品是中国文学宝库中不可或缺的一部分,而《四世同堂》更是他集大成之作。读他的书,总能感受到一种朴实无华的真挚情感,以及对底层人民深切的关怀。我非常期待在这部作品中,能够看到他对那个时代社会现实的深刻洞察,以及对人性的复杂多面性的精彩展现。每一个人物的命运,都在历史的洪流中交织,而老舍先生的笔触,却能将这一切描绘得如此细腻感人。这套书的出版,无疑为我们提供了一个重新认识那个时代的绝佳机会,也让我们有机会与那些在历史长河中留下的普通人对话。