追故乡的人

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熊培云 著



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发表于2024-12-27

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图书介绍

出版社: 广西师范大学出版社
ISBN:9787549585601
版次:1
商品编码:12103066
品牌:理想国(imaginist)
包装:精装
开本:32开
出版时间:2016-12-01
用纸:胶版纸
页数:424
字数:166000


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图书描述

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★知名思想型作家熊培云独特的文学心路——不似作者以往那些出色的社会学著作或时事评析,这是一部关于追寻故乡的图文集。照片均为作者所摄,或是乡村的一草一木,或是长长柏林墙的独特一段,一张一张,仿佛记忆索引,定格下生命中那些“沉重的时刻”。

★现代世界与古典情怀的碰撞——故乡好似作者心中的“瓦尔登湖”,作者仿佛一位行走于二十一世纪的约翰·克利斯朵夫。作者自称是“追故乡的人”,又说自己是“故乡的囚徒”。如何结束内心这旷日持久的挣扎?

★始终如一的关怀——乡村,城市。本土,世界。过去,未来。无论在哪里,作者都说:“我的故乡,就是我走过的道路,以及我所持久关注的人与世界之命运。未来的岁月里,无论在故乡,还是在天涯,我愿意平等地对待万物。”


内容简介


本书是一部关于故乡的图文集。百幅照片,均为作者所摄,呈现乡村的日常生活,记录对逝水年华的追忆,更是对*为本质的故乡的追寻。一片草坡,一截石碑,一处天井,一个石磨,艾菲尔铁塔,柏林墙涂鸦,都寄托了作者的乡愁、折射了作者的探寻。“我是一个追故乡的人,有时候追回故乡,有时候追到天边,有时候追入文字,更多的时候是追进梦里。”一张一张照片,仿若记忆和心路的索引,触发一篇篇思绪,定格下生命中那些“沉重的时刻”。

关键词: 故乡 乡村 巴黎 柏林 纽约 信仰 自由 摄影 散文 文学


作者简介


熊培云,1973年生于江西永修。毕业于南开大学、巴黎大学,主修历史学、法学与传播学。思想国网站创始人。与写作相关的职业主要有《南风窗》杂志驻欧洲记者、《新京报》首席评论员、《南方周末》等知名华文媒体专栏作家、社论作者及特约撰稿人。现执教于南开大学。

作品有《思想国》《重新发现社会》《自由在高处》《一个村庄里的中国》《这个社会会好吗》《西风东土——两个世界的挫折》《中国新革命——〈重新发现社会〉海外版》《我是即将来到的日子》等。

其文字沟通理性与心灵,自由、明辨、慈悲、温暖,多次获评国家图书馆、《亚洲周刊》、《新周刊》等机构媒体颁布的年度图书奖。


目录

自序 故乡的囚徒?10

晕眩?21

山坡?25

土地?29

荒野?33

池塘之底?37

乡村公路?41

万物有灵?45

杀鸡?49

柔软的心?53

大自然的儿女?57

磨难?63

无辜的风车?67

上大学的树?71

喇叭?75

水壁屋?79

屋托邦?85

盖房?89

说谎者茂斗?93

天井?97

沉船?101

尘世屋顶?105

荣枯有时?109

两棵梧桐?113

卖粮食的人?117

看风吹过山冈?122

移山?127

树叶没怎么动?131

野果的滋味?137

糯米军团?141

半生菜园?145

偷柴?149

人力车?153

城市的幻象?157

几家灯火?161

姑娘你去哪儿了?165

外面的世界?169

何处是巴黎?173

钢铁怪物?177

产权与记忆?181

风雪夜?185

原来的你?189

双重抵抗?193

随风而逝?197

隔水问樵夫?201

波茨坦磨坊?205

必须赞美?209

知音?213

月光?215

花儿与少年?221

方尖碑下?225

古老的微笑?229

食人间烟火的自由女神?234

魔鬼岛?239

良知仍在沉睡?241

沉重的时刻?245

追故乡的人?249

弯曲的芦苇?255

绿雪?259

意义的巢穴?261

沉湖?265

花狱?269

行走的树?273

最后的贵族?275

参差?277

世界的影子?279

素描?283

雾霾节?287

明月千里?291

人网恢恢?295

面包星球?299

买房?301

How long is now?305

皆大欢喜?309

读书人的八字?313

寻书?317

寻找向日葵?321

神迹?325

上帝保佑?331

老村长?335

小天堂?339

一个老兵?343

赤脚医师?347

希望?353

草泽?357

村葬?361

墓碑?367

该上岸了?371

两个小沙弥?375

虚云老和尚?380

不负?385

捷径?389

天高地厚?393

割舍?397

附录 把真理关进笼子

——有关本书的问答?396

后记 我们来自虚空,却又身处无穷?412


精彩书摘

自序

……

这些年,我写了太多的长篇大论。有时候,我也渴望对自己的文字做一些减法。所以在此我要感谢这些照片,是它们帮我实现了梦想。

相较于现实世界的纷繁复杂,艺术尊崇的原则是尽一切可能做减法。摄影尤其是一门做减法的艺术。我们瞄准、聚焦时,焦点之外的事物就被模糊或者省略掉了。写这本书也是如此。当我凝视一张照片,周围不知不觉寂静下来,而我也很快感受到了在写作上做减法的妙处。

我的文字开始变得轻盈而节制。我喜欢节制之美,这是我一直在寻找的感觉。我甚至开始陶醉于这种书写风格。

2016年初的二十多天里,我完成了这部书稿的大部分写作。久违的一气呵成。虽有些许疲惫,却感受了从未有过的愉悦。这一切,当然同时感谢我曾经生活过的故乡,若非它的厚重,我不会如此才思泉涌。感谢上苍,让我生于穷乡僻壤,可以远离浮华,接近生活的本质。

……

如今很多朋友都在慨叹故乡的沦陷,故乡正在变成一个回不去的地方。对我而言,故乡是双重枷锁,它既是一个回不去的地方,也是一个走不出的地方。而这恰恰是我的痛苦所在。

近十年前,我曾经为故乡一棵古树的消失痛彻心肺。即便如此,对于故乡我总是有着说不尽的眷念。我在城里已经生活了二十多年,几乎没有做过一个关于城市的梦。我总是梦见故乡的青山碧水,梦见村子里盖起了新的房子。无论过去写《一个村庄里的中国》,还是现在写《追故乡的人》,从本质上说,它们都反映了我内心旷日持久的挣扎。

我是故乡的囚徒,我越来越意识到这一点。我想在文字里安顿自己,以便让我能够早日从沉重的故乡情结中走出来。而我能想到的重获自由的办法无外乎两种:

第一种是像胡适先生所自嘲的那样,情愿不自由,也就自由了。这些年我之所以不知疲倦地回到故乡,不是因为我不自由,而是因为我情愿不自由。而我内心知道,这种心甘情愿,很多时候并不是选择,更像是逃避。因为人不能选择自己的出生地,所以对于每个人来说,故乡近乎一种先验式的存在。赞美故乡,仿佛是赞美一种神秘主义。

第二种是以更宽阔的世界为故乡。比如人生天地间,以天地和自然为故乡;人是思维的存在,以思维为故乡。如果从时间上考虑,我所追寻的故乡不只在过去,还可以在将来。

我经常在这两种解脱方式间摇摆,时常兼而有之。但我认为第二种情况似乎更符合我的本性。追故乡,也是在追理想中的自己,它不受时间地域之限。否则,我将无法解释当年我第一次走进巴黎大学和纽约中央公园时的怦然心动。

无论如何,我都要和我的故乡做一个了断。我爱这个地理与人情上的存在,但我希望自己不再因为日夜思念它而忘记丰富的世界。我希望将故乡拓展为我所热爱的一切。甚至相信,我就是故乡,我走到哪里,故乡就在哪里。

我知道,无论将故乡拓展得多么广阔,我永远是故乡的囚徒。既然我是一个追故乡的人,我的天命注定是更好地回到故乡,或者与故乡在某一个时空点相遇与重逢。


土 地

我的父母失算了。

当年他们希望我能考上大学,洗去脚上的泥巴。可当我真正考上了大学,“十年寒窗无人问,一举成名天下知”,他们发现我不仅洗去了脚上的泥巴,而且失去了原本属于自己的土地。如今我是城市户口,理论上已经与农村的土地绝缘。

这些年每当我返回家乡,总会到田间地头拍几张照片。尤其是在夏日,看树影婆娑,风吹稻浪,心里竟有一种说不出的惆怅。有故乡而无自己的土地,世界上没有比这更荒诞的事情了。

照片中的这块地,我曾在这里插秧、耘禾、割禾、打谷、挑担。尤其是割禾,由于家里田多,双抢的时候父母忙不过来,就要我去帮他们。

一大清早出门,看着满田的稻株,真觉得这不是人能做完的事。起初会非常厌倦,但是真的等到割完一块地,内心总是有说不出的喜悦。我很感谢这种磨练,我关于生活的很多耐心,就是从田里锻炼出来的。

因为在这里听过崔健的《一无所有》和张雨生的《我的未来不是梦》,我对这块土地尤其有感情。少年时候的磨砺让我知道了什么是“在太阳下低头,流着汗水默默辛苦地工作”。

这是我家离村口最近的一块地。又累又热的时候,我会和父母坐在稻田边的古树根上休息。那棵古树俊秀挺拔,枝繁叶茂。十年前被树贩子挖走后,我的伤心至今仍未平复。那是祖母过世以后,我最难承受的一次生离死别。当古树带着它的过去消失后,我一度觉得自己在这个故乡已经没有了未来。

当我和故乡都离开了那片土地,我们将以何种方式相逢?

何处是巴黎

十多年前,一次偶然的机会,我来到了位于巴黎圣米歇尔大道边上的索邦大学。大学里面有个小广场,它像是一个巨大的天井,又像是一片心灵的沼泽,我刚走进去就陷在了里面。

一个异乡人,穿越时空,回到了未来的故乡。多么神奇的感觉。那个下午,我徜徉其中,流连不已。就在这时,天纷纷扬扬下起了大雪。

后来,我给巴黎大学的导师写信说,那天我被这所大学幽远的历史与丰富的现实彻底征服了。冥冥中自有天意,我不仅要到这里来读书,还想亲吻地上每一块古老的石头。

几个月后,我如愿以偿,我成为巴黎大学的学生,并有机会在这个院子里拍一些照片,无论阴晴雨雪,春夏秋冬。如果你爱一个地方,就要在那里陪它走过四季。

我忘了是什么时候拍的这张照片,那时候我总是不厌其烦地拍雨果像和索邦的屋顶。我把这些照片放在一个叫“屋顶上的阳光”的文件夹里。我经常在索邦图书馆里读书,累了就下到院子里,冥想、徜徉,或者喂鸽子、与各国学生交谈、看漫天浮云舒卷……那一刻,我感觉此生受过的苦,都烟消云散了。

我现在生活的城市,既不在故乡,也不在巴黎。随着年龄的增长,激情的消退,我越来越觉得故乡不是一种物质的存在,而是一种精神的存在。记得海明威说过,一个人年轻的时候如果在巴黎生活过,此后一生他去了哪里,哪里就是巴黎。

其实不只巴黎,故乡亦如是。我不只是我,我是我所热爱的一切。

有首法语歌是这样唱的 :“ J'ai deux amours, mon pays et Paris.”意思是我有两份爱,家乡和巴黎。

我曾经说过,我当年去巴黎读书的最大收获是在地理上远离了中国,在时间上找回了自己。

如今,我离开巴黎已经很多年。那个曾经是未来的故乡,也停留在了过去。然而我的灵魂并没有衰老,我希望我能继续活在时间里——我有两个故乡,一个在过去,一个在将来。



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