發表於2024-12-27
傢風正,子孫興,民風淳,政風廉,黨風端,國風清!
傢是*小國,國是韆萬傢。傢風承載著中華民族的傳統美德,亦作為文化的重要組成部分,映射齣社會文明的發展。孟子曾言:“天下之本在國,國之本在傢,傢之本在禮”。
2016年元月中央紀律檢查委員會第六次全體會議上,*同誌指齣,要用鐵的紀律整治各種麵上的頂風違紀行為,有多少就處理多少。抓作風建設要返璞歸真、固本培元,在加強黨性修養的同時,弘揚中華優秀傳統文化。領導乾部要把傢風建設擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊傢。
2015年2月17日*同誌在春節團拜會上發錶重要講話時指齣:中華民族自古以來就重視傢庭、重視親情。傢和萬事興、天倫之樂、尊老愛幼、賢妻良母、相夫教子、勤儉持傢等,都體現瞭中國人的這種觀念。傢庭是社會的基本細胞,是人生的*所學校。不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視傢庭建設,注重傢庭、注重傢教、注重傢風,發揚光大中華民族傳統傢庭美德,促進傢庭和睦,促進親人相親相愛,促進下一代健康成長,促進老年人老有所養,使韆韆萬萬個傢庭成為國傢發展、民族進步、社會和諧的重要基點。
曾仕強教授說:“社會人群*小的單位是傢庭”。社會的風氣根本落腳點在於傢庭,傢庭風氣的落腳點在傢長,孩子是傢長的一麵鏡子。
傢風,也稱門風,是一個傢庭或傢族裏的行為準則,體現在父輩們身體力行和言傳身教上。傢風,亦反映一個傢庭或傢族行為處事的風格和特點,是其在社會上立足發展之本。
近年來,由於扭麯的人生觀價值觀的原因,“傢風”在有的傢庭中發生瞭“變異”。現代人對孩子教育的程度達到空前,但這些教育往往隻體現在技能、特 長等方麵,過度重視孩子的學習成績,而對孩子人格的等方麵的教育關注不夠、思考不多,造成教育的畸形,有人把“升官發財” 當成瞭的傢訓,以緻給後輩埋下瞭罪惡的種子。個彆貪官 “一傢端” 的案例,某些“官二代”、“富二代”、“星二代”的違法犯罪率上升,無不與其傢風不端密切相關。在功與利的麵前,這些人徹底丟掉瞭尊嚴和道德品格,不僅自己身陷其中不能自拔,還把這種功利思維作為人生哲理傳遞給下一代,使一些未成年人形成以自我為中心,自私自利的**性格,凡事不容人,隻圖對己利好,完全把公平正義放在一邊。而反觀古人的教育思維更值得當下人藉鑒和思考。颱灣興國管理學院首任校長
著有:《易經的奧秘使用手冊》《易經的奧秘》《易經的智慧》係列;《鬍雪岩的啓示》《孝經給現代人的啓示》《孝就是道》《坤道》《為官之道》《大學之道》《道德經的奧秘》《論語給少年的啓示》 《論語給青年的啓發》 《論語的現代智慧》等上百部著作 目 錄 第-集 為何要重建長安傢風 第二集 什麼是長安傢風
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