1860:圆明园大劫难

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伯纳·布里塞 著
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出版社: 上海远东出版社
ISBN:9787547610237
版次:1
商品编码:11788941
包装:平装
出版时间:2015-10-01
页数:334

具体描述

内容简介

  作者根据英法联军官兵战争日记等一手资料还原整个战争过程,尤其是英法联军劫掠和焚毁圆明园的野蛮行径。本书曾于2005年由浙江古籍出版社翻译出版,现将其修订后再版,以纪念圆明园罹难55周年。

前言/序言


好的,这是一份为您创作的图书简介,主题为一部探讨清末民初社会变迁与文化冲突的著作,完全不涉及您提供的书名或相关内容: --- 书名: 《暮鼓晨钟:洋务新政下的士人抉择与传统挽歌》 内容简介: 本书深入剖析了十九世纪后半叶,即自鸦片战争爆发至辛亥革命前夕的近七十年间,中国传统精英阶层——以士大夫为主体的知识分子群体——在面对西方文明剧烈冲击时所经历的深刻精神危机、身份重塑与艰难抉择。这不是一部单纯的政治史或军事史,而是一部聚焦于“人”如何在时代洪流中挣扎、妥协与奋起的思想史与社会心态史。 第一部分:旧梦的碎裂与最初的惊悸(1840-1870) 开篇追溯了清朝中期“乾嘉盛世”遗留下来的儒学正统性及其在面对外来挑战时的内在僵化。通过对林则徐、魏源等早期开明士人的思想轨迹梳理,我们看到“师夷长技以制夷”的初步尝试并非一蹴而就,而是伴随着对自身文化优越性的动摇与痛苦的自我反思。这一时期的士人普遍将“西学”视为术而非道,试图在不触动儒家伦理纲常的前提下,修缮国家机器的残破外壳。 本书特别细致地描绘了江南地区一批地方精英阶层在面对地方性冲突和商业化冲击时的复杂心态。他们既是传统秩序的维护者,又是被新式商业活动和地方动荡所裹挟的受害者。通过对大量私人信札、地方志的考察,我们得以窥见,当“天朝上国”的观念开始松动时,个体知识分子在维护家族荣誉与响应国家危亡之间,所承受的巨大道德压力。 第二部分:洋务的实践与“中学为体,西学为用”的张力(1870-1890) 中期的篇章聚焦于洋务运动的兴起及其对士人阶层的影响。这一时期,以曾国藩、李鸿章为代表的实干派官员,不仅推动了军事工业和民用企业的建立,更无形中创造了一种新的社会空间——将传统的科举路径之外的实用技术和管理经验引入体制。 本书着重探讨了这种“中学为体,西学为用”的指导思想如何具体渗透到士人的日常认知中。它不仅仅是一种政治口号,更是一种心理防御机制。一方面,他们热衷于学习西方先进的机械制造、筑路、电报等“技艺”;另一方面,对于涉及哲学、政治制度、社会组织层面的“西学”,则表现出强烈的排斥和警惕。我们考察了早期留学生群体(如容闳)回国后,在体制内遭遇的阻力,揭示了保守派与改革派之间,不仅是路线之争,更是对“什么是中国之道”的根本性理解差异。 此外,本书关注了印刷术的普及和新型报刊的兴起对士人交流方式的革命性影响。在这些新的舆论场中,知识的传播速度空前加快,传统文人的“独善其身”变得日益艰难,舆论监督和参与国家事务的意愿开始萌发。 第三部分:变局的加速与知识分子的身份重塑(1890-1911) 甲午战争的惨败是近代中国士人精神结构彻底瓦解的关键转折点。战败不仅暴露了洋务运动的局限性,更彻底击碎了“器物改革可以挽救政体”的幻想。这一部分是全书的核心,探讨了知识分子如何从“体制内的改革者”转向“体制外的启蒙者”。 康有为、梁启超等维新派士人的崛起,标志着对儒家正统性的正面挑战。他们不再满足于修补旧制度,而是提出了系统性的政治和社会改革方案。本书细致分析了梁启超在流亡期间,其理论体系如何从温和的君主立宪转向激进的民族主义思想的演变过程。这种思想的剧烈波动,反映了士人对国家命运的极度焦虑。 同时,本书也关注了那些在变局中选择坚守传统的士人。他们面对新式教育的冲击、旧式经济结构的崩溃,如何试图以更纯粹、更坚韧的方式维护儒学的精神价值,乃至最终走向对新政权的抵制甚至武装反抗。他们的“清醒的糊涂”与改革者的“激进的务实”,共同构成了那个时代知识谱系的两极。 最后,本书通过分析同盟会中受过新式教育(包括留学海外)的知识分子群体,展示了他们如何最终将西方激进的政治理论(如天赋人权、三民主义)与对传统中国社会弊病的批判相结合,最终促成了辛亥革命的爆发。这场革命,不仅推翻了帝制,更彻底重塑了知识分子的社会功能定位——从“治国之才”到“国民之师”。 本书特点: 本书旨在超越对“成功”与“失败”的简单评判,致力于还原一个复杂的历史现场:那是一个旧的道德秩序正在崩塌,而新的价值体系尚未完全建立的时代。它通过对个体选择的细致入微的考察,展现了中国近代化进程中,知识精英阶层所经历的漫长、痛苦且充满矛盾的精神洗礼。这是一部关于“如何做一个有良知的现代中国人”的历史样本研究。

用户评价

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这本书的行文风格,坦率地说,一开始让我有些不适应,因为它没有采用那种传统史书常用的那种宏大叙事框架,反而更像是一部精细的纪实文学作品,充满了个人化的观察和细腻的情感捕捉。但坚持读下去后,我发现这正是它的妙处所在。作者的笔触如同手术刀般精准,剖析着清朝中后期那种由内而外的衰败迹象,那些从政治腐败到技术落后的方方面面,都得到了淋漓尽致的展现。尤其在描写那场灾难降临时,那种从最初的麻痹大意到后来的措手不及,再到最终的绝望与无助,节奏的递进处理得极其到位。书里对欧洲方面人物的描写也十分精彩,没有简单地将他们脸谱化为纯粹的侵略者,而是揭示了他们行动背后的利益驱动和文化冲突,使得整个事件的复杂性得以凸显。这本书的阅读体验是沉浸式的,仿佛置身于那个烟雾弥漫、人心惶惶的时代,让人感到压抑但又必须正视。

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读完此书,我有一种强烈的冲动,想去探寻更多关于那个年代的文献资料。这本书的价值,很大程度上在于它提供了一种新的解读视角,不再仅仅聚焦于宏大的军事或政治博弈,而是将焦点下沉到具体的人群和物的命运之上。书中的图像资料和地图的运用堪称一绝,尤其是对圆明园建筑群在不同时间段的对比描绘,极大地增强了文字描述的视觉冲击力。作者在考证方面的严谨性毋庸置疑,许多看似信手拈来的描述背后,都蕴含着扎实的史料功底,但最可贵的是,他成功地将这些冰冷的数据和事件,转化成了有温度的故事。我特别欣赏其中对“损失”的定义探讨,它超越了单纯的物质财产估价,深入挖掘了文化记忆和民族精神层面的创伤。这种多维度的分析框架,极大地拓宽了我们理解“大劫难”的深度和广度,使之成为一部兼具学术价值和人文关怀的佳作。

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这本书最让我印象深刻的是其对“记忆”与“遗忘”议题的探讨。作者不仅仅是记录“发生了什么”,更重要的是追问“我们如何记得这件事”,以及“哪些部分被刻意地遗忘了”。通过对大量官方档案、私人信件乃至战后舆论的梳理,作者构建了一个多层次的记忆图景,揭示了不同群体对同一场灾难有着截然不同的叙事版本。这种元历史的自觉性,使得这本书超越了一般的历史事件记录。文笔上,它展现出一种克制而有力的力量,没有过度煽情的辞藻,却能让读者在平静的叙述中感受到历史重量的压迫感。特别是关于灾后重建与“耻辱感”的文化心理分析部分,颇具洞察力,它解释了为何这场劫难在后来的历史叙事中会以复杂的方式被处理和铭记。阅读此书,如同进行了一次严肃而深刻的文化考古,让人在唏嘘之余,更增添了一份对历史责任的敬畏。

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这本《1860:圆明园大劫难》读罢,心中久久不能平静。作者以极其细腻的笔触,勾勒出了那个特定历史时刻的社会百态和个体命运的无常。我尤其被其中对细节的执着所打动,比如对当时官僚体系内部运作的描写,那些繁文缛节下的麻木与无能,让人看得又气又叹。书中穿插的若干人物小传,虽然篇幅不长,却极富张力,特别是对几个在劫难中做出艰难抉择的普通士绅的刻画,展现了在巨大历史洪流面前,人性光辉与懦弱交织的复杂性。他们并非脸谱化的英雄或罪人,而是有血有肉、在特定环境下挣扎求存的个体。叙事节奏的把握也颇为老道,时而如同抽丝剥茧般缓缓铺陈,时而又陡然加速,将读者猛地推入紧迫的危机之中,这种张弛有度的叙事技巧,使得阅读过程充满了阅读的快感,丝毫没有历史解读的枯燥感。全书的语言风格古雅而不晦涩,既有史料的厚重感,又不失文学作品的感染力,让人在了解历史的同时,也得到了深刻的情感共鸣。

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我发现这本书的叙事结构相当巧妙,它并没有严格按照时间线性索地展开,而是采用了多条线索并行推进的方式,时空交错之间,既保持了历史事件的清晰脉络,又丰富了叙事层次。比如,作者常常在描述一个重大决策时,会突然插入一段对某个园林工匠或者普通士兵的侧写,这种微观视角的切换,极大地增强了历史的立体感。它成功地将“圆明园”这个物理空间,提升到了一个象征高度,不再仅仅是一组建筑的集合,而是承载了特定时代文化自信和帝国尊严的容器,因此它的毁灭才具有了如此深刻的意义。全书的论证过程逻辑严密,引用的史料丰富,但行文流畅自然,阅读起来毫无晦涩之感,这对于一本涉及如此沉重主题的作品来说,实属难得。它迫使我们去思考,当一个强大的文明体系开始内部瓦解时,外部力量的介入,究竟是加速器还是主因,这种思辨性是这本书最吸引我的地方之一。

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很好 希望京东能够多送点京豆 多搞些图书优惠活动

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送货快,质量好,好评

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外国人写的与中国人角度不一样

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外国人的历史良心,应作如是观,待我们去读读。

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非常的好~非常的满意!

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以外国人的视角解读那段历史,可以了解一下。

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京东活动期间购买,京东活动期间购买。

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小朋友吵着买的,为了不打击他的读书热情买下了!其实不太适合小孩看!

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送货快,质量好,好评

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