《孔廟從祀與鄉約》論文十三篇,分為兩組。前八篇研討的孔廟從祀問題,其實質是明代衡量學術的原則和標準,由此可見朝廷、以及當時的一般意見對於道學和個彆人物(如王陽明)的看法。後五篇論鄉約,有兩篇通論和三個具體個案。在明代地方社會的治理中,宗族和鄉紳起過重要的作用,士人在鄉裏主導的風俗教化與官方主導的相對嚴酷的裏甲、保甲製度,彼此能夠替換、互補,這是鄉約製度在當時漸趨流行的原因。
硃鴻林,畢業於香港珠海學院中國文史學係及中國文學研究所,1984年獲得美國普林斯頓東亞學博士學位。曆任普林斯頓大學東亞係研究員等。現為香港理工大學人文學院院長、香港孔子學院院長等。
鄭珍為晚清宋詩派重要詩人,撰寫經學和文字音韻研究專著各十餘種。本書為今人嚴格整理的較為完善的鄭珍全集。
評分全稿分為五集,包括《巢經巢經說》、《儀禮私箋》、《輪輿私箋》、《說文逸字》、《說文新附考》、《汗簡箋正》、《遵義府誌》、《荔波縣誌稿》、《巢經巢詩鈔》、《巢經巢文集》等眾多具有重要學術價值的著作。每種均附有整理者嚴謹精到的校勘記,對於研究者有重要的參考價值。
評分這是一部新書,對著者雖然不瞭解,但是這個選題很感興趣。據瞭解全書收入論文十三篇,分為兩組,前八篇都研討孔廟從祀問題,後五篇論鄉約,有兩篇通論和三個具體個案。這兩個選題我都想稍作瞭解,所以一口氣買瞭作者兩本書。
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