★梁文道、劉瑜、熊培雲、許知遠聯袂主編——“理想國譯叢”(MIRROR)係列之一(010)——保持開放性的思想和非功利的眼睛,看看世界的豐富性與復雜性。本書有劉瑜專文導讀“西方的危機?”。
★《大斷裂》是一部不但重要,還有野心的作品。它試圖在保守派和自由派之間搭建起一座橋梁,從而給陳腐不堪且風格化的爭論注入活力並使討論更為貼近現實。
——美國政治作傢弗吉尼亞?波斯特爾(VirginiaPostrel)
★在有自由的地方,社會危機通常總有齣路,因為自由允許並鼓勵試錯與糾錯,從而避免瞭故步自封。在這個意義上,西方人隔三差五的“西方沒落論”,與其說是一種幸災樂禍的“唱衰”,不如說是一種居安思危的警報。福山的《大斷裂》也同樣如此。
★福山並不悲觀。他分析瞭近幾個世紀裏發生大斷裂時的社會起伏,並相信我們這個時代中的創造性同過去一樣,會在大斷裂之後帶來新的和諧。
——《宏觀曆史》雜誌(Microhistory)
★你是否還在擔心違法犯罪率的上升、虐童案件的增加以及已在過去三十年裏主導公共生活的憤世嫉俗風氣?福山告訴我們不需要擔心:他認為我們即將邁入新的紀元,在那裏,民眾、公共機構以及領導人會為更為道德的生活而努力。
——《華盛頓郵報》書評(WashingtonPost)
★無論人們怎樣看待福山的理論,他對社會數據的詳細闡述以及對多種數據解讀的批判性理解都使得該書開捲有益。
——《經濟學人》雜誌執行主編安東尼·戈特利布(AnthonyGottlieb)
導 讀 西方的危機? / 劉瑜
緻 謝
第一部分 大斷裂
第 1 章 也算“導言”
第 2 章 犯罪、傢庭和信任 :怎麼瞭
第 3 章 關於原因的一般看法
第 4 章 人口、經濟與文化方麵的原因
第 5 章 女性的特殊作用
第 6 章 大斷裂的後果
第 7 章 大斷裂不可避免嗎
第二部分 論道德的譜係
第 8 章 規範從何而來
第 9 章 人類本性與社會秩序
第 10 章 閤作的起源
第 11 章 自我組織
第 12 章 技術、網絡與社會資本
第 13 章 自發性的局限和等級製的必然
第 14 章 超越“76 號洞穴”
第三部分 大重建
第 15 章 資本主義將會耗盡社會資本嗎
第 16 章 過去、現在與未來的重建
附 錄 附加材料及其來源
注 釋
索 引
二十世紀中葉以降,西方主要發達國傢相繼邁入瞭所謂的後工業時代,在這一時期,以信息技術為核心的技術進步給經濟和社會的傳統運行模式和組織方式帶來瞭重大的改變,舊有的社會規範和文化價值也遭到嚴重的衝擊,在西方發達資本主義社會普遍錶現為犯罪率、離婚率、未婚生育率的大幅下降和社會信任度的明顯降低,福山將此種種與“社會資本”有關的指標的惡化現象總結為“大斷裂”。
評分安理會非常任理事國由聯閤國大會通過無記名投票方式選舉産生,候選國均需獲得聯大總投票數至少三分之二方可當選。
評分梁文道、劉瑜、熊培雲、許知遠聯袂主編——“理想國譯叢”(MIRROR)係列之一(002),全新精裝校譯版——保持開放性的思想和非功利的眼睛,看看世界的豐富性與復雜性。本書有熊培雲專文導讀,解析曼德拉的“光輝歲月”。納爾遜•曼德拉(NelsonMandela,1918—2013),南非第一位黑人總統,世界最著名的精神領袖和政治領袖之一,20世紀最傳奇的自由鬥士,南非非洲人國民大會前@。1993年獲諾貝爾和平奬;2004年被選為“最偉大的南非人”;自2010年起,聯閤國為錶彰曼德拉對和平與自由作齣的貢獻,將其生日7月18日定為“曼德拉國際日”。曼德拉並非生而渴望自由,但當他逐漸認識到南非黑人和其他族群的不自由之後,他的一生從未停止過為自由而鬥爭。他加入
評分南非***
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評分緹努維爾的傳說
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