“革命”的知识考古
评分文化整合:《学衡》
评分桑兵老师的经典作品,本书从多个角度对庚子勤王问题加以详细的阐释,深入分析了趋新各派以及海外华侨、外国来华势力、地方督抚、秘密社会之间错综复杂的关系,确证了以康有为为主导的保皇会在“庚子勤王”这一晚清政局重要事件中的历史作用。
评分康有为对革命的恐惧,他在陈奏光绪的著述中就屡次强调革命的破坏性借此来推行君主立宪制,他的观点也代表此时中国人对革命的理解。陈少白在回忆其革命经历时层言:“(1895年)到了神户就买份日报来看看。我们那时,虽然不认识日文,看了几个中国字,也略知梗概。所以一看,就看见‘中国革命党孙逸仙’等字样,赫然耀在眼前。我们从前的心理,以为要做皇帝才叫‘革命’,我们的行动只算造反而已。自从见了这样报纸后,就有‘革命党’三字的影像印在脑中了。”“革命”一词还没有摆脱汤武革命改朝换代的历史语义。随着个人阅历的增长和时势的发展,保皇党内部就革命的语义发生了变化,以今日之我攻昨日之我的梁启超最早在对革命的理解上与康有为发生冲突,梁启超在《释革》一文中将Reform与Revolution进行比较,“革命者,天演界中不可逃避之公例也”。不再将革命视为洪水猛兽,言革命之主张则光绪无地安放,当然不能另康有为所接受,理论主张分歧上升至组织之分裂,保皇会宗旨与组织的分裂在所难免,虽最终理论的分歧以梁启超的负荆请罪而终结,但间隙已有不心服难以补缺。
评分重要的不是有没有,而是我们应该学会识别她们,然后把她们干掉!因为如果不干掉女巫,她们就会杀死孩子。女巫每天都要杀死一个孩子,如果她们办得到的话。
评分*元*这一年,世界发生了很多事,各地老大都很忙。 这一年,南宋小朝廷向金兀术称臣纳贡,偏安杭州,从此“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”。郁闷的岳飞正写“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?”。 这一年,赞吉正在猛K拜占庭和十字军国家的脆弱联盟。 最热闹的是西欧了: 这一年红胡子绯特烈的叔叔,德皇康拉德三世勾结教皇,挤走姐夫“骄傲的亨利”,篡位成功。开创霍亨斯陶芬王朝。 英王亨利一过世,法国外甥斯蒂芬在“旗帜战役”中,K翻苏格兰表舅罗伯特,打败表妹,也就是“诺曼征服”的老威廉亲孙女,金雀花短斗蓬王亨利的老妈玛蒂尔德,让她穿白袍从冰上哭着爬走。暂时篡位成功。 倒是法国“年轻王”路易七过得正爽,洞房花烛加金殿提名,娶了16岁的美女兼富姐亚魁当女公爵爱琳娜,顺利接班。 但是不要慌,他很快就知道这个老婆有多闹心了。 还有一件很不起眼的事:伊拉克北部的提克里特,生了一个库尔德小孩,他叫萨拉丁,意为“真理和正义”。 老萨家是当地望族,世代为官,赞吉就曾是他们的家丁。 所以萨的少年时代不但家学渊源,还有希腊家教补课,骑马打架喝酒泡妞也很在行
评分国家观念:《思想与时代》
评分本来就认为徐勤“性疏而直,于兵事非宜,于驾驭尤非其长”,只因王觉任母病归省,梁启超又极力举荐,不得已让他暂时承乏。徐被逼过甚,要求辞职。到六七月间,康有为“虑其疏,已电镜强出任事,而使他往美。经十余督责,而勉以粤东时时欲举,故恋而迟迟不奉命”。
评分正如同巴赫金所言,思想不是独白,而是多种声音的对话交流。借用雷纳·韦勒克在《近代文学批评史》第六卷中对白璧德的评价,这里可以说,[学衡派]不论存在什么局限性,也还是有值得称道的。因为他们[维护了评判的自由:批评的必要性]。你我可以不同意他们所说的具体意见,但要尊重他们说话的权利。
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