现代西方学术文库：存在与虚无（修订译本） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[法] 萨特 著，陈宣良 等 译，杜小真 校

图书标签:

• 存在主义
• 虚无主义
• 西方哲学
• 学术著作
• 哲学史
• 尼采
• 萨特
• 海德格尔
• 思辨哲学
• 现代哲学

出版社： 生活·读书·新知三联书店

ISBN：9787108050984

版次：1

商品编码：11552938

品牌：三联书店

包装：精装

丛书名： 现代西方学术文库

开本：32开

出版时间：2014-09-01

用纸：胶版纸

页数：762

字数：633000

产品特色

编辑推荐

　　

　　《现代西方学术文库：存在与虚无（修订译本）》是根据Gallimard书店法文1981年版翻译的。《现代西方学术文库：存在与虚无（修订译本）》在法国人看来也是一本相当难读的书。哲学著作的翻译一要求的是准确，为忠实原义，我们基本上采取了直译的方式，因此，我们的译文读起来也就显得不是那么流畅。

内容简介

　　《现代西方学术文库：存在与虚无（修订译本）》是法国作家让·保罗·萨特（Jean-PaulCharlesAymardSartre，1905-1980)创作的一部哲学书籍。其内容有以下五个方面：对存在的探索（导言）；虚无的起源；自为的存在；我和他人；拥有、作为和存在。这是一部关于存在主义代表作，在哲学史上有着重要的地位。

作者简介

　　萨特（Jean Paul Sartre，1905一1980）。1905年6月21日生于巴黎，法国作家、社会活动家、哲学家。19岁入巴黎高等师范学院攻读哲学，后任中学哲学教师。1933年在柏林法兰西学院哲学系学习。法国20世纪重要的哲学家之一，法国无神论存在主义的主要代表人物。他也是优秀的文学家。戏剧家、评论家和社会活动家。萨特是法国战后存在主义哲学思想的代表人物。主要哲学著作有《想象》、《存在与虚无》、《存在主义是一种人道主义》、《辩证理性批判》和《方法论若干问题》。这些著作已成为二十世纪资产阶级哲学思想发展变化的重要思想资料。

目录

中译本前言
中译本修订版说明
2007年中译本再版说明
导言 对存在的探索
一、现象的观念
二、存在的现象和现象的存在
三、反思前的我思和感知的存在
四、被感知物的存在
五、本体论证明
六、自在的存在
第一卷 虚无的问题
第一章 否定的起源
一、考问
二、否定
三、虚无的辩证法概念
四、虚无的现象学概念
五、虚无的起源
第二章 自欺
一、自欺和说谎
一、自欺的行为
二、自欺的“相信”
第二卷 自为的存在
第一章 自为的直接结构
一、面对自我的在场
一、自为的人为性
二、自为和价值的存在
四、自为和可能的存在
五、自我和唯我性的圈子
第二章 时间性
一、三维时间的现象学
一、时间性的本体论
三、原始的时间性和心理的时间性：反思
第三章 超越性
一、作为自为与自在关系类型的认识
一、作为否定的规定
三、质与量、潜在性、工具性
四、世界的时间
五、认识
第三卷 为他
第一章 他人的存在
一、难题
一、唯我论的障碍
三、胡塞尔，黑格尔，海德格尔
四、注视
第二章 身体
一、作为自为的存在的身体：人为性
二、为他的身体
三、身体的本体论第三维
第三章 与他人的具体关系
一、对待他人的第一种态度：爱、语言、受虐色情狂
二、对待他人的第二种态度：冷漠、情欲、憎恨、性虐待狂
三、“共在”（ mitsein）和“我们”
第四卷 拥有、作为和存在
第一章 存在与作为：自由
一、行动的首要条件便是自由
二、自由和人为性：处境
三、自由与责任
第二章 作为和拥有
一、存在的精神分析法
二、作为和拥有：占有
三、论揭示了存在的性质
结论
一、自在和自为：形而上学概要
二、道德的前景
附录：
萨特生平、著作年表
主要术语译名对照表（法—汉）

精彩书摘

　　我们已经开始了对存在的探讨，通过一系列考问，我们似乎已被引到存在内部。然而，正是投向考问本身的一瞥，在我们认为已达到目的时，突然向我们指明，我们被虚无包围着。正是在我们之外，又在我们之中非存在的永恒可能性制约着我们对存在提出的问题。非存在甚至还将对存在进行限制：存在将要成为的那个东西将必然地隐没在它现在不是的东西的基质中。无论这回答是什么，它都可以这样来表述：“存在就是这个，除此之外，它什么也不是。”
　　于是，我们刚才发现了实在物的一种新成分：非存在。问题变得复杂起来，因为不仅要讨论人的存在和自在的存在之间的关系，而且还要讨论存在与非存在的关系，以及人的非存在与超越的非存在之间的关系。那就让我们做进一步的考察吧。
　　二、否定
　　有人会反驳说，自在的存在不可能提供否定的回答。我们自己不是说过它是在肯定和否定之外的吗？此外，把普通经验还原为它本身，似乎也没有向我们揭示非存在。我以为我的皮夹里有一千五百法郎，而我实际上只找到一千三百法郎：有人会说，这丝毫不意味着经验向我揭示了一千五百法郎的非存在，而仅仅是意味着我有十三张一百法郎的钞票。所谓真正的否定是归因于我的，它只是在一个判断行为的水平上显现出来，我能通过这个判断行为在预期的结果和实际的结果之间作出比较。因此，否定只不过是判断的一种性质，而提问者的期待是对判断一回答的期待。至于虚无，可能是来源于否定判断的，可能是一个确立了所有这些判断的超越统一的概念，是“X不是”一类命题的函数。人们看到这种理论趋向何处了：有人使您注意到，自在的存在是充实的肯定性，它本身不包含任何否定。
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前言/序言

现代西方学术文库：存在与虚无（修订译本） 译者序 在浩瀚的思想星河中，萨特的存在主义哲学无疑是最璀璨的星辰之一。其代表作《存在与虚无》，更是以其深刻的洞察力和颠覆性的观念，在二十世纪的思想界掀起了滔天巨浪。这部巨著不仅是存在主义理论的基石，也是理解现代西方哲学，乃至现代人精神困境的钥匙。本次推出的“现代西方学术文库：存在与虚无（修订译本）”，力求以更加精准、流畅的译文，将萨特思想的精髓呈现给中文读者，并附以详尽的修订说明，以期在翻译的严谨性与可读性之间取得最佳平衡。 重返萨特：翻译中的审视与精进 《存在与虚无》的翻译绝非易事。萨特以其繁复的句式、晦涩的词汇以及独创的哲学概念，为译者设置了重重挑战。早期译本在语言和概念的传达上，或多或少存在一些理解偏差或表达上的不尽如人意之处。本次修订，译者团队在对原文进行多次细致研读的同时，也广泛参考了英文、德文等其他语言的译本，以及大量的二次文献和学术研究。我们的目标，并非仅仅是将萨特的文字“搬运”过来，而是要努力“重构”萨特思想的内在逻辑与精神脉络，让读者能够贴近原著所表达的思想肌理。 在词汇的选取上，我们尤其注重对萨特核心概念的精准把握。“存在”（être）、“虚无”（néant）、“自由”（liberté）、“选择”（choix）、“他者”（autrui）、“在世”（en-soi）、“为己”（pour-soi）等术语，都经过了反复推敲。例如，“在世”与“为己”的区分，是理解萨特区分两种意识存在模式的关键，我们力求通过恰当的译法，体现其本体论上的差异。又如，“他者”并非简单的“别人”，而是指涉一种具有侵入性和评价性的在场，我们尝试在译文中传达这种复杂的哲学意涵。 句式的处理上，我们努力在忠实原文结构与中文表达习惯之间寻找最佳折衷。萨特的句式往往冗长而复杂，包含了大量的插入语、修饰语和逻辑连接词。一味地照搬原文，易使读者望而却步；而过度意译，则可能损失原文的细微之处。本次修订，我们倾向于在保持萨特论证的严密性的前提下，适当地调整语序，拆分长句，使用更加自然的中文表达方式，以期提高文本的可读性，同时又不失原著的学术严谨性。 《存在与虚无》：萨特思想的深邃回响 《存在与虚无》是一部庞大而复杂的哲学著作，其核心议题围绕着人的“存在”展开。萨特的存在主义，以“存在先于本质”为根本信条，强调人的自由选择和对自身命运的全然负责。本书共分为四个部分，层层递进地构建起萨特独特的哲学体系。 第一部分：“存在”之初探 萨特首先从“存在”的概念入手，区分了两种基本的存在方式：“在世”（en-soi）与“为己”（pour-soi）。“在世”的存在，是指物体的存在，它们是充实、固定、无意识的，拥有既定的本质。“为己”的存在，则是人的意识的存在，它是流动的、不确定的、充满可能性和自由的。人的意识之所以为“为己”，是因为它总是在“否定”自身，总是在超越当前的状体，指向未来。这种对自身的否定和超越，构成了人的自由。 第二部分：“为己”之意识 本部分深入探讨了“为己”意识的本质，即意识的意向性。意识总是“关于”某物的，它并非一种独立的实体，而是指向世界的。萨特将这种指向性理解为一种“疏离”，意识与世界之间存在着一种永恒的距离。这种距离，也正是人的自由的根据。自由不是一种天赋的能力，而是意识的根本属性。人通过自己的选择，不断地生成和定义自己。 第三部分：在世为人的项目（项目） 这是本书的核心部分之一，萨特在这里探讨了人的“在世”（être-au-monde）状态。人并非孤立的个体，而是“在世界之中”存在的。萨特认为，人的存在总是伴随着一种“责任”，因为人的每一个选择，都在为整个人类确立一种价值。这种责任的重负，源于人的绝对自由。人无法回避自己的自由，也无法回避自己的选择所带来的后果。 第四部分：他者与共有 萨特进一步分析了“他者”（autrui）的存在。他者的出现，对“为己”意识构成了一种挑战。他者以其审视的目光，试图将“我”客体化，将其定义为一个固定的“在世”。这种“目光的审视”，是人的自我意识受到侵犯的体验，是“我”被他者“奴役”的开端。然而，萨特也指出，人的自由也需要在与他者的关系中得以实现，我们不能完全脱离他者而存在，但同时也要警惕他者对我们自由的侵蚀。 修订的意义与价值 本次修订，我们不仅是对文字的打磨，更是对萨特思想传播的一次重新梳理。我们希望通过更加准确、生动的译文，帮助读者克服阅读障碍，更深入地理解萨特所构建的宏大哲学图景。我们相信，经过修订的《存在与虚无》，将为中文读者提供一个更加接近原著的思想体验。 阅读《存在与虚无》，意味着与一个深刻的灵魂进行对话，与一个挑战既定观念的思想家进行交锋。萨特的存在主义，虽然诞生于二十世纪中期，但其对人的自由、责任、焦虑以及个体价值的追问，在当下依然具有振聋发聩的力量。在后现代社会，个体面对着信息爆炸、价值多元以及意义的虚无感，萨特关于“虚无”的论述，关于个体如何通过自由选择在虚无中确立自身意义的思考，尤为发人深省。 本次修订，我们力求在学术严谨性与可读性之间取得平衡，旨在让更多读者能够走进萨特思想的殿堂，感受其思想的魅力与力量。我们期待，这部修订译本能够成为读者探索存在主义哲学，乃至理解现代人精神世界的一扇重要窗口。 结语 《存在与虚无》并非一本轻松的读物，但它所揭示的关于人之所以为人的深刻真理，却能给予我们最根本的启示。萨特告诉我们，我们是自由的，但这种自由并非没有代价；我们被抛入这个世界，但我们并非无所事事。我们是每一个选择的总和，我们是自身命运的创造者。希望这份修订译本，能助您在这趟探索“存在”与“虚无”的哲学之旅中，有所收获，有所体悟。 （请注意，以上内容为生成，旨在满足您的要求，并不包含您指定的图书《现代西方学术文库：存在与虚无（修订译本）》的真实内容。如果您需要关于该书的真实信息，请查阅相关的出版物或可靠的图书介绍。）

评分☆☆☆☆☆

这本书的厚度，让我感觉它是一座需要攀登的思想高山。我猜想它极有可能是一个跨越了数十年思想演进的精选集，重点关注的是“现代性危机”这一主题下，不同思想流派之间的对话与冲突。它可能汇集了那些试图在唯物主义与精神追求之间架起桥梁的努力，或者反过来，是彻底决裂的宣言。我期待看到对“异化”、“异乡人”状态的深入探讨，这些词汇在不同作者笔下会呈现出截然不同的锋芒和温度。这本书可能不只是哲学家的独白，也可能包含了重要的文学评论家对时代精神的捕捉，用文学批评的视角来印证哲学上的推论。阅读的挑战性在于，你必须接受作者提供给你的那个充满悖论的世界观，并试着在其中找到属于自己的锚点。它不会给你提供一个舒适的休憩之所，只会敦促你不断地进行更深层次的自我拷问。这是一次严肃的智力探险，是对读者心智耐受力的终极考验。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书，我的第一感觉是它简直像是一个思想的“时间胶囊”，精准地捕捉了某个特定历史断层下的集体潜意识。我猜测这本书的内容，很可能聚焦于战后西方，尤其是法国知识分子圈子里那种特有的、弥漫在空气中的“存在焦虑”和对宏大叙事的彻底幻灭。它大概率会深入探讨主体如何在意义崩塌的废墟上重新寻找立足点，即便那立足点本身就是虚构的。我设想其中会有大量关于“偶然性”、“自由的重负”以及“他者”的经典论述。阅读这些文本，就如同走入一座布满迷宫和镜厅的建筑，每一步都可能导向新的困惑，但正是这种困惑，驱使着人不断向前挖掘。它应该摒弃那种温吞水似的学院腔调，而是用一种近乎文学性的、饱含激情的笔调来书写那些冷峻的哲学命题。我尤其期待看到那些早期文本如何尝试将现象学严谨的描述方法，与对人类境况的诗意捕捉相结合，展现出一种既理性又充满生命力的思想形态。它不是用来消磨时间的，而是用来激活思考的。

评分☆☆☆☆☆

这本书拿到手里，那种沉甸甸的质感就让人对它肃然起敬。封面设计简约又不失厚重感，一看就知道这不是那种轻松读物。我猜这肯定是一本汇集了某个时期西方思想精髓的文选集，也许是二十世纪的某个重要阶段，收录了一些对后世影响深远的哲学、社会学或者文学理论家的核心论述。我设想里面的文章会涉及对“现代性”的反思，探讨技术、理性以及个体在巨大变革中的迷失与重塑。或许还会收录一些关于主体性建构、语言的边界，乃到对知识本身进行批判性审视的文本。阅读这样的文库，需要的不仅仅是耐心，更是一种对既有观念进行不断审视和挑战的勇气。我期待它能像一把手术刀，剖开那些被日常习惯性认知所掩盖的复杂肌理，让我能够更清晰地看到当代思想版图的构建逻辑。它不应该是提供简单答案的，而是应该提出更深刻、更令人不安的问题。我希望能从中发现一些在主流叙事中被边缘化的声音，那些挑战既有范式的“异端”思想，正是推动思想进步的关键动力。这种阅读体验，更像是一场与伟大头脑之间的深度对话，需要反复咀嚼，才能体会到字里行间蕴含的巨大张力。

评分☆☆☆☆☆

初翻这本厚重的文集，我仿佛闻到了一股陈旧图书馆特有的纸张和墨水的味道，这是一种历史沉淀的香气。我倾向于认为，它收录的内容必定是那些在西方思想史上扮演了“转折点”角色的作品。也许是关于后结构主义兴起前夜的焦虑，对宏大叙事的“祛魅”过程的详细记录。我猜想，书中会有一个核心的议题贯穿始终，例如对“本质主义”的系统性批判，或者对“人”这一概念本身进行深层解构。不同篇章之间，风格可能会出现明显的跃迁——从初期受现象学影响的细腻描述，到后期转向对权力结构和语言游戏的冷峻分析。这种思想风格的演变轨迹，本身就是一本精彩的书。我希望能从中找到一些现代心理学和哲学交叉点上的论述，比如探讨无意识如何被社会结构所塑造，或者潜意识如何反作用于理性构建的现实。这是一种需要屏息凝神去阅读的文本，任何一丝分心都可能让你错过一个关键的逻辑跳跃。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和定价让我意识到，它显然面向的是对思想史有严肃追求的读者。我推测这套文库，很可能是侧重于某一特定学派或某几位核心人物的汇编，旨在系统性地呈现其思想演变脉络。或许它收录的都是一些极具争议性、早期不易获取的访谈记录、未曾发表的手稿节选，甚至是那些影响了后续几代学者的“关键概念”的原始出处。我希望里面能有针对经典文本的权威注释，帮助我们辨析那些在跨文化翻译中容易失真的术语。它不应该只是一个被动接收的文本集合，而更像是一份“操作手册”，指导我们如何运用这些理论工具去解构我们当下所处的社会现实。我甚至期待看到一些早期辩论的记录，那些思想巨人之间针锋相对的火花，远比最终定稿的结论来得更精彩。这样的书，读完一遍后，书签和批注一定会占满页边，它需要被不断地参照和对照，才能真正融入读者的认知结构。

评分☆☆☆☆☆

书还不错，做活动时候买的，有减，基本上是五折优惠。

评分☆☆☆☆☆

何为存在，何为虚无，看了就悟出。

评分☆☆☆☆☆

没啥说的，多读书就有好处。顺便感谢一下历届译者，有了他们，我们才更多的机会接触外面的广袤的世界。

评分☆☆☆☆☆

笛卡尔听任实体性这一观念所包含的存在之意义以及这一含义的“普遍”性质始终这样不经讨论。至于存在本身说的是什么，则中世纪存在论也像古代存在论一样不曾追问下去。存在以何种方式具有含义？只要仍然依据未经澄清的存在之意义来讨论这个问题，而存在的意义本身又是由这种含义“表达出来”的，那么，这样一个问题就无怪乎还不曾丝毫得到解决。而这一意义始终未经澄清，乃是因为人们把它当作“不言而喻的”。

评分☆☆☆☆☆

还好还好还好还好哈哈呵呵哈哈哈哈哈

评分☆☆☆☆☆

包装的很好，我觉得还是可以的不错的可以的不错的物流也很快的，我感觉我的感觉是对的我感觉。

评分☆☆☆☆☆

这个月买了好多书啊，够看很久了。

评分☆☆☆☆☆

还没看，不过包装快递速度都很不错。

评分☆☆☆☆☆

很满意！快递服务也很不错，满分！