　　《漢譯世界學術名著叢書：國傢製度和無政府狀態》主要展現瞭巴枯寜的無政府主義思想，全書貫穿著一個主題思想：反對一切形式的國傢。
　　巴枯寜是無政府主義運動的重要領袖，開創者，與馬剋思同為一國際領導人，後因信仰分道揚鑣。
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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

與漢譯名著其他分冊不同，此書特立獨行，個性十足，無前言、後記等附屬性結構，純粹地開始，利落地結束……

評分☆☆☆☆☆

國有國的理由，國傢的製度需要閤理的價值選擇，wuz府狀態又欲何為？實在需要深入思索。

評分☆☆☆☆☆

除瞭魯迅先生外，康熙嗜書好學、孜孜不倦之精神亦堪稱道。他博覽群書，凡詞章、聲韻、曆算、律呂、自然科學等，無不涉獵，稱最有用之學是“經學史乘”。他認為讀書持以不知為不知態度，重視實踐，“總要講求治道，見諸實行，不徒空談。”晚年自以為治理天下50餘年，尚無大過，均為書籍之賜。

評分☆☆☆☆☆

漢譯經典，值得收藏。

評分☆☆☆☆☆

最早的“無政府”的使用齣現在前467年埃斯庫羅斯的戲劇《七將攻忒拜》。其中，安提戈涅公主的哥哥波呂尼刻斯參與攻打忒拜，統治者因此禁止埋葬波呂尼刻斯的屍體作為懲罰，安提戈涅公開拒絕接受禁令，說“就算沒有彆人來，我也要自己埋葬他，並獨自承擔埋葬我的親兄弟所帶來的危險。對這種挑釁對抗城市統治者的無政府行為，我並不羞恥（ekhous apiston tênd anarkhian polei）。”

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

避諱，是中國曆史上的特點，每一朝有每一朝的避諱。陳先生精心研究，總結齣幾種方法，弄清瞭在什麼情況下是如何避諱的。在該書第八捲中列齣瞭我國曆代的避諱錶，每一朝避什麼，如何避。這是每一個中國史學工作者必須具備的知識。因為中國古書上避諱太多瞭，不懂它，就不懂校勘學

評分☆☆☆☆☆

國有國的理由，國傢的製度需要閤理的價值選擇，wuz府狀態又欲何為？實在需要深入思索。

評分☆☆☆☆☆

還是不錯的

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