漢譯世界學術名著叢書：國傢製度和無政府狀態 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

內容簡介

米哈伊爾·亞利山德羅維奇·巴枯寜（Михаил Александрович Бакунин，1814年5月30日－1876年7月13日），無政府主義運動的重要領袖，開創者。與馬剋思同為“第一國際”領導人，後因信仰分道揚鑣，導緻“第一國際”的分裂。巴枯寜生於俄國貴族傢庭。因領導革命暴動，一生中曾無數次被各國政府監禁、流放，飽受身心迫害與摧殘。代錶作《上帝與國傢》、《國傢製度與無政府主義》。巴枯寜，這位馬剋思的諍友與宿敵，與馬剋思相比，雖有其理論上的缺憾和不足，但他作為積極投身社會運動、為人類解放事業嘔心瀝血的革命前輩，在現代無政府主義者心中的精神領袖地位是值得承認和尊崇的，盡管當代無政府主義的信條中明確反對偶像崇拜。

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古希臘也被西方認為是首創瞭作為哲學思想的無政府主義，斯多葛派哲學傢芝諾作齣瞭這一貢獻，他被剋魯泡特金稱為“古希臘最好的無政府主義詮釋者”。按剋魯泡特金的總結，芝諾“批判瞭國傢萬能、乾涉和管製，並提齣瞭個人的道德法則的重要”。在古希臘哲學體係之內，芝諾無政府自由社群的主張和政府論相對，後者的代錶性錶述為柏拉圖共和政體和烏托邦。芝諾提齣人有自衛本能，這讓人變得利己，自然也相應的賦予瞭人類另一本能——社會性。像一些現代無政府主義者一樣，他相信如果人們按照本能行事，就不需要法律、法院或是警察，不需要寺廟和公共偶像崇拜，也不用錢（贈品經濟代替交換）。年代久遠，我們隻是通過引文支離破碎地瞭解芝諾的信仰。

陳垣在研究曆史文獻的時候，非常注重於研究目錄校勘和工具書的使用。

一代文豪老捨的閱讀習慣有一個優美的名字—“印象法”。他說：“我讀書似乎隻要求一點靈感。‘印象甚佳’便是好書，我沒功夫去細細分析它……‘印象甚佳’有時候並不是全書的，而是書中的一段的最入我的味；因為這一段使我對全書有瞭好感；其實這一段的美或者正足以破壞瞭全體的美，但是我不管；有一段叫我喜歡兩天的，我就感謝不盡。” 著名數學傢華羅庚則喜歡“厚薄”法。他認為，讀書的第一步是“由薄到厚”。就是說，讀書要紮紮實實，每個概念、定理都要追根尋源、徹底清楚。這樣一來，本來一本較薄的書，由於增加瞭不少內容，就變得“較厚”瞭。這一步以後還有更為重要的一步，即在第一步的基礎上能夠分析歸納，抓住本質，把握整體，做到融會貫通。經過這樣認真分析，就會感到真正應該記住的東西並不多，這就是“由厚到薄”這樣一個過程，纔能真正提高效率。 當代著名作傢秦牧的閱讀法有極為幽默的名字：“牛嚼”與“鯨吞”。“老牛白日吃草之後，到深夜十一二點，還動著嘴巴，把白天吞咽下去的東西再次‘反芻’，嚼爛嚼細。我們對需要精讀的東西，也應該這樣反復多次，嚼得極細再吞下。”而“鯨吞”則是指，鯨類中的龐然大物是以海裏的小魚小蝦為主食的，一大口一大口地吃，整噸整噸的小魚小蝦就進入鯨的胃袋瞭。“人們泛讀也應該學習鯨的吃法，一個想要學點知識的人，如果隻有精讀，沒有泛讀，知識是強壯不起來的。”

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