《生命情調的抉擇》,主張維持儒傢的理想,盡力闡述孔子思想的的現代意義。認為中國傳統文化中的許多東西確實已不適用於今天的現實,會所錶現齣的抱殘守缺阻礙時代的進步,但儒傢有其真精神,那些隻守著儒傢外在軀殼而丟棄內在真精神的人,不是真儒者而是儒傢的罪人。 《生命情調的抉擇》,主張維持儒傢的理想,盡力闡述孔子思想的的現代意義。認為中國傳統文化中的許多東西確實已不適用於今天的現實,會所錶現齣的抱殘守缺阻礙時代的進步,但儒傢有其真精神,那些隻守著儒傢外在軀殼而丟棄內在真精神的人,不是真儒者而是儒傢的罪人。 《生命情調的抉擇》,主張維持儒傢的理想,盡力闡述孔子思想的的現代意義。認為中國傳統文化中的許多東西確實已不適用於今天的現實,會所錶現齣的抱殘守缺阻礙時代的進步,但儒傢有其真精神,那些隻守著儒傢外在軀殼而丟棄內在真精神的人,不是真儒者而是儒傢的罪人。 《生命情調的抉擇》,主張維持儒傢的理想,盡力闡述孔子思想的的現代意義。認為中國傳統文化中的許多東西確實已不適用於今天的現實,會所錶現齣的抱殘守缺阻礙時代的進步,但儒傢有其真精神,那些隻守著儒傢外在軀殼而丟棄內在真精神的人,不是真儒者而是儒傢的罪人。 《生命情調的抉擇》,主張維持儒傢的理想,盡力闡述孔子思想的的現代意義。認為中國傳統文化中的許多東西確實已不適用於今天的現實,會所錶現齣的抱殘守缺阻礙時代的進步,但儒傢有其真精神,那些隻守著儒傢外在軀殼而丟棄內在真精神的人,不是真儒者而是儒傢的罪人。 《生命情調的抉擇》,主張維持儒傢的理想,盡力闡述孔子思想的的現代意義。認為中國傳統文化中的許多東西確實已不適用於今天的現實,會所錶現齣的抱殘守缺阻礙時代的進步,但儒傢有其真精神,那些隻守著儒傢外在軀殼而丟棄內在真精神的人,不是真儒者而是儒傢的罪人。 《生命情調的抉擇》,主張維持儒傢的理想,盡力闡述孔子思想的的現代意義。認為中國傳統文化中的許多東西確實已不適用於今天的現實,會所錶現齣的抱殘守缺阻礙時代的進步,但儒傢有其真精神,那些隻守著儒傢
評分good
評分okokokok
評分每個人,都有自己的人生。
評分好好好好好好好好東西
評分專業書
評分物流是很快的。不錯。書的質量也好。內容也不錯。
評分那外麵的世界,到底有什麼樣的吸引力,叫人這樣地著迷上癮,無法自拔?那世界裏,有戰爭、遊行、暴力、貧窮,甚至還有未知的危險;活在那世界裏,有時候為睡哪裏發愁,有時候為吃什麼憂慮,有時候因為找不到可用的交通工具捶胸頓足,有時候,為受到欺騙掉眼淚,有時候自己就像是全世界最孤單的人,孤零零地要一個人麵對所見的睏難。受傷,欺騙,偷盜,搶劫,在那世界裏並不鮮見,不在傢的每一分鍾,都似乎要十二萬分地警戒,為瞭不讓自己成為下一個受害者。那世界的吸引力,到底在哪裏?
評分盡管如此,旅行,卻不是什麼值得羨慕的事,旅行的人,更是不需要被崇拜。這些常年在路上的人,多多少少有些不滿足於現狀,也不喜平平淡淡地一成不變,他們中有的人,默默無聞隻求心裏安樂,有的喜歡大聲吆喝宣傳夢想。旅行,不是一件難事,可是,不以旅行謀利,不為行走炫耀,不因閱曆自負,對很多人來說,卻是很睏難。當一件簡單美好的事,被覆蓋上瞭各種各樣奇怪的色彩,也便沒有多美好瞭。
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