《水经注》地名汇编（套装共3册） 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

《水经注》是我国古代的一部著名的地理著作，在现存的古代全国性区域地理著作中，虽然在著作年代上，它晚于《山海经》、《禹贡》和《汉书·地理志》，但是在内容的丰富、引述的宏博和描写的生动等方面，它都是特别杰出的。《水经注》无疑是我国学术上的一宗重要的历史遗产。

内页插图

目录

一、河川
二、伏流
三、水口
四、河曲
五、瀑布
六、湖泽
七、渊潭
八、浦
九、池沼
十、陂
十一、泉水
十二、温泉
十三、井
十四、海
十五、滩濑
十六、洲
十七、岸
十八、山岳
十九、丘阜
岩崖、石、穴窟
二十、岩崖
二十一、石
二十二、穴窟
峡、谷
二十三、峡
二十四、谷
二十五、沙
二十六、平川原野
二十七、田
二十八、堤塘堰堨
二十九、桥梁
三十、津渡
三十一、道路
三十二、关塞
三十三、矿藏
三十四、工业地
三十五、仓库
三十六、坛台
宫殿、楼阁
三十七、官殿
三十八、楼阁
三十九、塔
四十、屋舍室宅
四十一、门阙
四十二、园苑
四十三、陵墓
祠、庙，
四十四、祠
四十五、庙
四十六、寺观
四十七、国族
州、郡国、县——《水经注》
记载的行政区划
四十八、州
四十九、郡国
五十、县
五十一、侯国
五十二、故都 城邑、郊郭
五十三、城邑
五十四、郊郭
五十五、镇
聚落地名
乡、亭、里
五十六、乡
五十七、亭
五十八、里
聚、村、墟
五十九、聚
六十、村
六十一、墟
戍、坞、堡
六十二、戍
六十三、坞
六十四、堡
六十五、其他地名
附录一、《水经注》佚文
附录二、《水经注》佚文地名
《水经注》征引书目
《水经注》地名索引
后记
《水经注·中》
《水经注·下》

精彩书摘

一、河川
河川是《水经注》地名的核心，《唐六典》卷七，工部，水部，郎中注云：“桑钦《水经》所引天下之水百三十七，江河在焉。郦善长注《水经》，引其枝流一千二百五十二。”但《水经注》记载的河川地名。实际上远远超过此数。在全注各种类别的地名中，河川类地名的数量最大，约估郦注全部地名的百分之二十。此外，河川这类地名，其称谓也最复杂，除了习见的河、水、江、川、渎等以外，还有津、渠、溪、涧、沟、流、究等等多种多样的称谓。随着河川的大小、水文的变化、地区的不同、方言的差异等，往往就有各种不同的称谓，增加了地名的复杂性。
在河川类地名中，下列情况，应该加以注意：
第一，一水多名的现象，注文中非常普遍，这是河川名称之所以大大超过河川实际数字的主要原因。例如黄河，按不同的习惯、地区和段落，就有河水、河、大河、黄河、浊河、逢留河、上河、孟津河等许多不同的名称。当然，黄河是全国性的大河，这样的大河有一些旁名别称是难免的。但较小的河流也常常拥有许多别名，例如卷二十六巨洋水经“巨洋水出朱虚县泰山，北过其县西”注云：
“巨洋水，即《国语》所谓具水矣，袁宏谓之巨昧，王韶之以为巨蔑，亦或曰朐弥，皆一水也。”
这里，一条只区区域意义的巨洋水，却也是一水五名。
……

前言/序言

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不错。。。。。。。。。。。。。。

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所记述的时间幅度上起先秦，下至南北朝当代，上下约2000多年。它所包容的地理内容十分广泛，包括自然地理、人文地理、山川胜景、历史沿革、风俗习惯、人物掌故、神话故事等等，真可谓是我国6世纪的一部地理百科全书，无所不容。难能可贵的是这么丰富多彩的内容并非单纯地罗列现象，而是有系统地进行综合性的记述。侯仁之教授概括得最为贴切：“他赋予地理描写以时间的深度，又给予许多历史事件以具体的空间的真实感。”（《水经注选释·前言》）

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书很好，我已经快速读一遍了在商店里我们可以看看新出现的商品，不一定要买但可以了解他的用处，可以增加我们的知识广度，扩宽我们的视野，同时随着社会的发展，科技不断更新，新出现的东西越来越多，日益满足社会发展的需要，使我们的生活越来越精彩，而我们购物要根据自己的情况分析，不要买些外表华丽而无实际用处的东西，特别是我们青少年爱对新生的事物好奇，会不惜代价去买，这是我们要注意的！京东商城的东西太多了，比淘上的东西还要多，而且都是正品，我经过朋友的介绍来过一次，就再也没有去过别的购物网站了。书不错 我是说给懂得专业的人听得 毕竟是小范围交流 挺好，粘合部分不是太好，纸质还是不错的，质量好，封装还可以。虽然价格比在书店看到的便宜了很多，质量有预期的好，书挺好！之前老师说要买 但是是自愿的没买 等到后来说要背 找了很多家书店网上书店都没有 就上京东看看 没想到被找到了 好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，它是一个人特有的形式，或者工具；不这么说，不这么写，就会别扭；工欲善其事，必先利其器，腔调有时候就是“器”，有时候又是“事”，对一篇文章或者一本书来说，器就是事，事就是器。这本书，的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|现在，京东域名正式更换为JDCOM。其中的“JD”是京东汉语拼音（JING DON|G）首字母组合。从此，您不用再特意记忆京东的域名，也无需先搜索再点击，只要在浏览器输入JD.COM，即可方便快捷地访问京东，实现轻松购物。名为“Joy”的京东吉祥物我很喜欢，TA承载着京东对我们的承诺和努力。狗以对主人忠诚而著称，同时也拥有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜爱京东了。|好了，现在给大家介绍两本好书：一、致我们终将逝去的青春。青春逝去，不必感伤，不必回首。或许他们早该明白，世上已没有了小飞龙，而她奋不顾身爱过的那个清高孤傲的少年，也早已死于从前的青春岁月。现在相对而坐的是郑微和陈孝正，是郑秘书和陈助理是日渐消磨的人间里两个不相干的凡俗男女，犹如一首歌停在了最酣畅的时候，未尝不是好事，而他们太过贪婪固执地以为可以再唱下去才知道后来的曲调是这样不堪。青春就是用来追忆的，所以作者写的故事是来纪念。不是感伤懊悔，而是最好的纪念。道别的何止是最纯真的一段唯美， 而是我曾经无往不胜的天真青春啊。请允许吧，那时的少年，尽情言情。一直言情，不要去打扰他们，他们总有一天会醒来。告别青春，因为青春，终将逝去。陪你梦一场又何妨。二、写不尽的儿女情长，说不完的地老天荒，最恢宏的画卷，最动人的故事，最浩大的恩怨，最纠结的爱恨，尽在桐华《长相思》。推荐1：《长相思》是桐华潜心三年创作的新作，将虐心和争斗写到了极致。全新的人物故

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代朋友购买，他说很好的书

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郦道元（446或472—527），生活于南北朝北魏时期，他为何要为《水经》作注呢？在他自己序文中就写道：首先，古代地理书籍，《山海经》过于荒杂，《禹贡》《周礼·职方》只具轮廓，《汉书·地理志》记述又不详备，而一些都、赋限于体裁不能畅所记述《水经》一书虽专述河流，具系统纲领，但未记水道以外地理情况。他在游历大好河山时所见所闻十分丰富，为了把这些丰富的地理知识传于后人，所以他选定《水经》一书为纲来描述全国地理情况。正如王先谦所说，郦道元注《水经》的目的在于“因水以证地，即地以存古”（《王先谦合校本序》）。其次，他认识到地理现象是在经常变化的，上古情况已很渺茫，其后部族迁徙、城市兴衰、河道变迁、名称交互更替等等都十分复杂，所以他决定以水道为纲，可以进而描述经常变化中的地理情况。而更重要的是，他当时身处政局分裂时代，他向往祖国统一，着眼于《禹贡》所描写过历史上曾经出现过的版图广大的祖国，他利用属于全国的自然因素河流水系来作纲，可以把当时人为的政治疆界的限制打破了，从而充分体现他要实施祖国统一的决心。由此说明郦道元是一位爱国主义者，他所著的《水经注》是一部爱国主义著作。

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　清代的“说文学”在乾嘉时代形成了一个高潮。当时，严可均撰《说文校议》、段玉裁撰《说文解字注》、桂馥撰《说文解字义证》，妙义纷披，各有成就。但这三部书都是就《说文解字》本身的坎序，逐字注解考释，尚不能打破《说文》原来的坎序，“通其条贯”，直接分析《说文》的体例，探讨文字学本身的规律。虽然段玉裁在《说文解字注》中多涉及“通例”，但非专书。

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