内容简介
《钱穆先生著作系列:中国思想史(新校本)》系作者应张晓峰先生编纂“现代国民基本知识丛书”之约稿而写成。一九五二年在台湾由中华文化出版事业委员会出版。一九七七年,钱穆先生重校此书,略作增添改定,由台湾学生书局重排印行。收入《全集》时,编者即以学生书局版本为底本进行整理,对原书引文的出处尽量查明注出;最后《孙中山》一篇,后来作者曾单文发表,并于篇首增写一段文字,也全部收入《全集》版本。
《钱穆先生著作系列:中国思想史(新校本)》所述,起自春秋中晚期,下迄现代,共分四十四章,涵括了中国历代主要的思想家及其思想的要点,纲宗粗立,全部中国思想史的主要节目,已在其内。本书限于篇幅,未能尽述思想史的全貌,因此只做扼要的提点,有待读者自己更进一步地研寻。
作者简介
钱穆(1895~1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学,武汉大学,华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。
内页插图
目录
自序
例言
一 思想和思想史
二 中国思想史
三 春秋时代
四 子产
五 叔孙豹
六 孔子
七 战国时代
八 墨子
九 杨朱
一○ 孟子
一一 庄子
一二 惠施与公孙龙
一三 荀卿
一四 老子
一五 韩非
一六 秦汉时代
一七 易传与中庸
一八 大学与礼运
一九 邹衍与董仲舒
二○ 王充
二一 魏晋时代
二二 王弼
二三 郭象与向秀
二四 东晋清谈
二五 南北朝隋唐之佛学
二六 竺道生
二七 慧能
二八 慧能以下之禅宗
二九 宋元明时代
三○ 周濂溪
三一 邵康节
三二 张横渠
三三 程明道
三四 程伊川
三五 朱晦庵
三六 陆象山
三七 王阳明
三八 清代
三九 王船山
四○ 颜习斋
四一 戴东原
四二 章实斋
四三 现代思想
四四 孙中山
精彩书摘
中山先生的知难行易论,在中国传统思想之两大派别间,足可提示一调和的针向。先秦儒以孟、苟为两派。孟子道性善,人皆可以为尧、舜,侧重在行之易。荀卿分人类为大儒、小儒、庶民,重学重教,重礼重法,侧重在知之难。就孟子言,人类是平等的。就苟子言,人类是有等级的。在宋、明,朱、王为两派。朱子近苟卿,阳明似孟子。良知良能侧重行易,格物穷理侧重知难。论此两派思想之本质内含,也并非截然相反。故苟卿亦说“涂之人皆可以为禹”,阳明则有黄金成色与分量不同之譬。若就近儒言,行易论,很接近颜习斋。知难论,很接近戴东原。其实中山先生并非一学究,并不在掉书袋,但因他发挥了中国思想之固有本质,他能不受西方宗教、哲学、科学种种分门别类的专家意见之牢笼与束缚,他能直从中国传统人文精神中独放慧眼。我们中国思想史,自可把中国古先往哲来和他比拟。
中国传统思想之更大分野是儒与道。庄、老看重在不知亦能行,“行而后知”的人类文化演进之更早阶段,所以他们常主回返自然,鄙薄文化。孔孟看重在“知而后行”的人类文化演进之较后阶段,所以他们看重文化更甚于自然,但亦并没有鄙薄自然之意。文化即从自然栽根。文化发展,依然脱离不了自然之大范围。中山先生所谓的先知先觉,应该知觉了不知不觉们所要知觉的。这即是章实斋所谓“学于众人斯为圣人”的理论。必如此,此三种人先知先觉、后知后觉与不知不觉。始能相互为用,协力进行。
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前言/序言
《中国思想史》(新校本)图书简介 引言:探寻民族精神的源泉与流变 中华文明,浩浩汤汤,绵延数千年,其最深沉、最核心的内涵,莫过于数代思想家们呕心沥血所铸就的辉煌思想体系。从先秦诸子的百家争鸣,到汉唐儒释道的融合,再到宋明理学的兴盛,直至近代以来东西方思想的碰撞与激荡,中国思想史如同一条奔腾不息的长河,映照着中华民族的智慧、精神与命运。 钱穆先生,这位享誉海内外的国学大师,以其深厚的学养、宏阔的视野和独特的洞见,为我们梳理了中国思想史的脉络。他的《中国思想史》,不同于一般的学术著作,它并非冰冷的理论堆砌,而是饱含着对民族文化的热爱与关切,试图从历史的纵深处,发掘中国文化的根基,理解中华民族之所以是中华民族的内在精神所在。 本书选取了钱穆先生的《中国思想史》(新校本),旨在以最精炼、最清晰的面貌,呈现大师的思想精华。此“新校本”凝聚了学术界的最新研究成果,对原著进行了严谨细致的校订,消除了以往版本中的一些歧义与疏漏,力求更准确地还原钱穆先生的原意,为读者提供一个更为可靠、高质量的阅读体验。 主体内容:拨开迷雾,直抵中国思想的内核 《中国思想史》并非仅仅罗列历代思想流派的名称,它更像是一场深度的思想漫游,带领读者穿越时空,亲历中国思想演变的重大节点。钱穆先生以其独特的叙事方式,将复杂的思想史梳理得清晰明了,循序渐进,引人入胜。 一、 孕育与奠基:先秦时代的思想勃发 本书的开篇,将我们带回了那个充满活力与创造力的时代——先秦。在这里,中国思想的种子被播撒,为后世的发展奠定了坚实的基础。 诸子百家:思想的熔炉与创新。 钱穆先生将细致地剖析以孔子、孟子、荀子为代表的儒家思想,阐述其“仁”、“礼”、“德”等核心概念,以及其对社会秩序、人伦道德的深刻思考。我们将看到儒家思想如何在乱世中寻求出路,成为后世中国社会的主流意识形态。 道家思想:返璞归真的智慧。 老子和庄子所倡导的“道”与“无为”,为我们提供了一种超脱世俗、回归自然的视角。钱穆先生将深入解读道家思想的哲学意蕴,探讨其对中国人的精神世界产生的深远影响,以及如何在世事纷扰中寻得内心的宁静。 法家思想:务实的治国之道。 紧随其后,我们将接触到以商鞅、韩非子为代表的法家思想。钱穆先生将揭示法家思想的现实主义色彩,分析其在国家治理、法律制度建设方面的贡献与局限,以及它如何影响了中国古代政治的运作模式。 墨家、名家、阴阳家等:多姿多彩的思想光谱。 除了上述几大主流学派,本书还将关注墨家的兼爱非攻,名家的逻辑思辨,阴阳家的宇宙观等,展现先秦时期思想的多元与丰富,以及它们之间相互激荡、相互影响的生动画面。 二、 融合与发展:汉唐盛世的思想气象 汉唐是中国历史上辉煌的时代,也是中国思想文化发生深刻融合与发展的关键时期。 独尊儒术:儒家思想的官方化与理论深化。 钱穆先生将详细讲述董仲舒如何将儒家思想与阴阳五行学说相结合,提出“天人感应”等理论,并最终确立了儒家思想在中国政治文化中的主导地位。我们将看到儒家思想是如何在国家层面得到推广和发展的。 佛教的东传与中国化:外来思想的本土适应。 佛教的传入,为中国思想史注入了新的活力。本书将追溯佛教在中国传播的历程,特别是其与中国传统哲学的碰撞与融合,例如玄学、禅宗的兴起,以及佛教如何深刻影响了中国人的生死观、价值观。 道教的兴起与发展:本土宗教的体系化。 钱穆先生也将关注中国本土宗教道教的形成与发展,探讨其神学体系、养生观念以及对中国民间信仰的影响,展现中国思想文化的本土创造力。 文学艺术与思想的交融:诗歌、书法中的精神寄托。 在汉唐盛世,思想的传播并不仅仅局限于学术殿堂,更渗透于文学艺术之中。本书将适时提及当时诗歌、书法等艺术形式如何反映和寄托着时代的精神风貌和思想情感。 三、 升华与变革:宋明理学与近代思想的转型 宋明时期,是中国思想史上的一个高峰,也是中国思想由内向外发生深刻变革的转折点。 宋明理学:儒家思想的哲学重建。 钱穆先生将重点阐述周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹、王阳明等理学家的思想。我们将深入理解“太极”、“理”、“心”、“性”等核心概念,以及理学如何试图重新解释天人关系、人生意义,并对后世中国人的道德修养产生巨大影响。 心学与理学的争鸣:思想的多样性与深化。 王阳明的心学,与朱熹的理学形成了重要的思想争鸣。本书将对比分析两者的异同,展现中国思想内部的辩证发展和思想家们在更高层面上对人性、认识的探索。 晚明时期思想的解放与异动:挑战与启蒙的萌芽。 钱穆先生将目光投向晚明,探讨李贽等思想家对传统观念的挑战,以及思想领域出现的活跃迹象,这为后来的思想变革埋下了伏笔。 近代西学东渐:冲击与回应。 随着西方列强的入侵,中国思想史迎来了前所未有的冲击。本书将概述近代的“西学东渐”,分析中国人如何开始接触西方科学、哲学、政治思想,以及他们在此过程中所经历的困惑、探索与回应。 四、 探索与反思:近现代中国思想的重塑 近现代是中国思想史最为波澜壮阔、也最为艰难的时期。 维新变法与革命思潮:救亡图存的呐喊。 钱穆先生将解析康有为、梁启超等维新派的思想,以及孙中山等革命派的思想,探讨他们如何为中国的现代化和民族独立而奔走呼号,以及这些思想如何在实践中遭受挫折与演变。 新文化运动与五四思潮:思想的解放与启蒙。 本书将深入探讨新文化运动对传统文化的批判,对民主、科学的追求,以及五四时期所涌现的各种思潮,包括马克思主义的传入与传播,以及它们对中国社会产生的深刻影响。 哲学、文学、艺术等领域的探索:多元的思想图景。 钱穆先生将梳理近现代中国在哲学、文学、艺术等领域的多元探索,例如新月派、现代派的文学尝试,以及中国知识分子在不同思想体系中艰难的抉择与探索。 钱穆先生自身的思想贡献:对中国文化的温情与敬意。 尽管本书以“新校本”的形式呈现,但其内核依然是钱穆先生独到的思想。在对中国思想史进行梳理的同时,我们也能感受到钱穆先生本人对中国传统文化的深厚感情,他对中国文化发展规律的深刻理解,以及他对中国民族精神的珍视。他并非全盘肯定或否定,而是以一种“温情与敬意”的态度,去理解和传承中华文明。 结语:历史的镜鉴,未来的启示 《中国思想史》(新校本)不仅仅是一部对过去的陈述,它更是照亮我们当下,启迪我们未来的镜鉴。通过阅读本书,读者将能够: 理解中国文化的根基: 深入了解中华民族精神的原型,认识中国文化的独特魅力和深厚底蕴。 把握思想演变的规律: 洞悉中国思想史的发展脉络,理解不同思想流派的形成、演变及其相互关系。 提升批判性思维能力: 通过对不同思想的分析和比较,培养独立思考和辨别是非的能力。 获得精神的滋养: 感受中华先哲们的智慧与情怀,获得面对现实挑战的精神力量。 反思当下与展望未来: 从历史的经验与教训中汲取智慧,为中国未来的发展方向提供深刻的启示。 钱穆先生的《中国思想史》(新校本),是一部值得反复研读的经典之作。它将带领我们踏上一段充满发现与启迪的思想旅程,让我们更深刻地理解中国,更清醒地认识自我,从而更好地走向未来。
这本书的名字就够厚重了,钱穆先生的名头更是响当当。我拿到的是简体中文新校本,第一眼就被它扎实的装帧和清晰的排版所吸引。虽然还没来得及细读,但光是翻阅目录,就能感受到一种宏大的叙事扑面而来。从上古的传说时代,到秦汉的帝国奠基,再到宋明的理学巅峰,仿佛一条贯穿古今的河流,在作者的笔下徐徐展开。每一个章节的标题都充满了诱惑力,像是为我打开了一扇扇通往历史深处的大门。我尤其对书中关于“道统”和“学统”的论述充满期待,很想知道钱先生是如何将中国思想的脉络梳理得如此清晰、如此有生命力的。这本书不仅仅是一本学术著作,更像是一次与先贤的对话,一次对民族精神根源的探寻。它需要的不仅仅是阅读,更需要的是思考,是沉浸。我打算找一个安静的下午,泡上一壶茶,慢慢地去品味这其中的智慧与洞见。感觉,这会是一段充实而有益的旅程。