钱穆先生著作系列(简体版):双溪独语(新校本)

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钱穆 著



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发表于2025-02-04

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图书介绍

出版社: 九州出版社
ISBN:9787510812644
版次:1
商品编码:10917366
包装:平装
丛书名: 九州书系:钱穆先生著作系列
开本:32开
出版时间:2012-02-01
用纸:胶版纸
页数:432
字数:266000
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

《钱穆先生著作系列:双溪独语(新校本)》所述,不蹈畦径,别立机杼,首自衣、食、住、行,以至夫妇婚姻,五常五伦,人品雅俗,乃至三教异同,性理情欲;再进而就思想文化之专门观念作深入之阐发,如道德与知识、进与止、常与变、久与速、内与外、争与让、群与己、职与权、工作与娱乐、储蓄与消费、隐藏与显露、少数与多数、文与质、偏与中等,皆竭其两端,致广大而尽精微。《钱穆先生著作系列:双溪独语(新校本)》或引经据典,或能近取譬,而真知灼见,溥博渊泉,不择地而出,诚可具见先生炉火纯青之功力焉。

作者简介

钱穆(1895-1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学,华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。着有学术着作六十余种。

目录


篇一
篇二
篇三
篇四
篇五
篇六
篇七
篇八
篇九
篇十
篇十一
篇十二
篇十三
篇十四
篇十五
篇十六
篇十七
篇十八
篇十九
篇二十
篇二十一
篇二十二
篇二十三
篇二十四
篇二十五
篇二十六
篇二十七
篇二十八
篇二十九
篇三十

精彩书摘

薄薄切留一层皮,筋骨血肉都不要,单在此薄薄一层皮上,希望吸收外面新营养,重长一新身。此等愚想,将谁信之。说得更不好,则只在此一层皮上涂朱抹粉。
当前国人又抱一种轻礼重乐之意见。五四新文化运动,有“礼教吃人”之怪论。认为中国礼全要不得,但却看重音乐,又嫌中国音乐不发达。此亦是一种媚外蔑己意见之表现。中国一向礼乐并重,礼衰故乐亦微,但亦并非中断。中国乐有一特点,即乐必与歌相配合,而人声尤重过器声。《古诗三百首》皆入乐,《楚骚》如《九歌》之类亦入乐,汉以下乐府,唐人绝句,宋词皆入乐,而宋以下有弹词,有元剧,明代有昆曲,清代有各地地方戏,又发展出平剧。音乐歌唱与戏剧配合。中国戏剧,语言皆求音乐化,动作皆求舞蹈化,服装布景皆求图案化。务使全部人生尽归艺术化。虽其情节,主以忠孝节义教人,但并不陷于说教形式。
只是一片纯真情感,期能化人于不自知。论戏剧内容,或属神话,或采历史故事,或出民间传说。而所谓历史故事,亦已化为神话,本于传说,只堪以艺术心情欣赏,不能凭科学与历史求真实的眼光来作批评考据。在前清末年,在特定时令中,乡村迎神赛会,必同时搭台演戏,此仍是古人礼乐配合之遗意。寓敬畏心于亲切感,寓教育于娱乐中。
古者清庙之瑟,朱弦疏越,一唱三叹,以近代戏剧相拟,正所谓“礼主减,乐主增”。则古人礼乐岂不仍在人间?至于随时随宜加以改进,则固赖于不断有贤者之继起。必要兼取他方之长,亦无不可,只要不毁本己之真,务使本己生命延续。此当奉为一主要大前提。
……

前言/序言


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钱穆先生于宋、元、明、清四代理学家中,选取邵雍、朱熹、陈献章、王守仁、高攀龙、陆世仪六家诗,以成此《理学六家诗钞》。先生认为,理学家最重要就是切中人生,吟诗是人生中一要项。吟他人诗,如出自己肺腑,也是人生一大快乐!从各篇诗作中,可见诸位理学家之生活,亦可借此探索其人之思想、学问,可谓开示学者进窥理学之以新门径。

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其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现.最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存.让你的生活过得更充实,学习到不同的东西.感受世界的不同.不需要有生存的压力,必竞都是有父母的负担.虽然现在读书的压力很大,但请务必相信你是幸福的.所以,有时间还是要多学习一下.现在京东经常搞活动,现在在京东买书真是最合适了!

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钱穆先生常望能就新时代之需要,探讨旧历史之真相,故寝馈史籍数十寒暑,求在发明古史实情,期能对当前国内一切问题,有一本源之追溯与较切情实之考查。钱穆作品即系以分别、专门、变化三种眼光治史之所得者。由当时社会思潮之反省出发,纵论古今,而标识其演变之大势所在,足资有志于知人论世、会通国史者之参考。本人喜欢的是该系列为中文简体横排版,方便现今人的阅读习惯,相当体贴。这次参加了京东满减活动,虽然还没达到理想价格,但也相当给力了!在京东购书已成一个习惯。调货快,自营物流管理已日渐完善,加上快递小哥服务到位,超赞!

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