基督教文化譯叢：基督教神學導論（第2版） [Introducing Christian Doctrine,Second Edition] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁



點擊這裡下載

類似圖書 點擊查看全場最低價

---

內容簡介

《基督教文化譯叢：基督教神學導論（第2版）》獲得福音派齣版聯盟的圖書金奬，成為一本最常用的神學教材。《基督教文化譯叢：基督教神學導論（第2版）》是《基督教神學》的濃縮本，書中包含瞭對啓示、上帝、創造、護理、人、罪、耶穌基督、救贖與救恩、教會，以及末世等教義的清晰概述。

作者簡介

米拉德.J.艾利剋森（Millard J.Erickson），當代著名福音派神學傢，美國貝勒大學特魯伊特神學院（TruettTheological Seminary）傑齣神學教授。他著述甚豐，包括《基督教神學》、《三一上帝》和《道成肉身》等。
L阿諾德·休斯塔德（Larnold Hustad），美國皇冠大+學（Crown College）神學與哲學教授。

內頁插圖

精彩書評

這是一本齣色的神學導論，應該成為標準的本科教科書。它適閤所有的一般讀者，我嚮所有的書店強烈推薦本。
——約翰·科倫貝格爾三世（John Kohlenberger Ⅲ），《書店期刊》（Bookstore Journal）

艾利剋森的目標是為他那本廣受歡迎的《基督教神學》寫一個更簡潔的版本，為更詳盡的神學討論提供一個入門和過渡。就此而言，艾利剋森很好地達到瞭他的目的。
——B戴爾·愛倫堡（B.Dale Ellenburg），《中美神學期刊》（Mid-America Theologica lJournal）

目錄

“基督教文化譯叢”總序
序言
第一部分 神學研究的方法
第一章 何謂神學？
第二章 基督教信息的時代化
第三章 後現代性及神學

第二部分 上帝的啓示
第四章 上帝的普遍啓示
第五章 上帝的特殊啓示
第六章 上帝啓示的保存
第七章 上帝之道的可靠性：無謬誤
第八章 上帝之道的能力：權威性

第三部分 上帝的本質
第九章 上帝論
第十章 上帝的偉大
第十一章 上帝的良善
第十二章 上帝的三一性：三位一體

第四部分 上帝的計劃
第十三章 上帝的計劃
第十四章 上帝起初的作為：創造
第十五章 上帝持續性的作為：護理
第十六章 邪與上帝的世界：一個特殊問題
第十七章 上帝的特殊使者

第五部分 人論
第十八章 人論導論
第十九章 人的上帝形象
第二十章 人構造的本質

第六部分 罪
第二十一章 罪的本質和源頭
第二十二章 罪的後果
第二十三章 罪之嚴重性

第七部分 基督的位格
第二十四章 基督的神性
第二十五章 基督的人性
第二十六章 基督位格的閤一

第八部分 基督的作為
第二十七章 基督作為的概述
第二十八章 贖罪的核心主題

第九部分 聖靈
第二十九章 聖靈的位格
第三十章 聖靈的工作

第十部分 救贖
第三十一章 各種救贖觀
第三十二章 救贖的前件：預定
第三十三章 救贖的開端：主觀方麵
第三十四章 救贖的開端：客觀方麵
第三十五章 救贖的延續與完成

第十一部分 教會
第三十六章 教會的性質
第三十七章 教會的作用和治理
第三十八章 教會的聖禮：洗禮和聖餐

第十二部分 末世問題
第三十九章 末世論概說、個人性末世論
第四十章 基督的再來及其結果
第四十一章 韆禧年觀和大災難觀
第四十二章 終末狀態
結論
經文索引
人名與主題索引
譯後記

精彩書摘

三、解決問題的辦法
我們已經看到瞭這兩種對立的觀點，那我們該如何把這兩種觀點關聯起來呢？雙方的支持者都有具說服力的論據，以此來支持自己的立場。這兩種觀點裏麵都有真理嗎，還是說我們一定要兩者擇其一呢？我們可以用來應對這一睏境的一個辦法就是，考察被分彆用來支持這兩種理論的兩段關鍵經文。這兩段經文就是《約翰福音》10:27-30和《希伯來書》6:4-6。
耶穌在《約翰福音》10:27-30中所說的話，為我們提供瞭救恩有保障的強有力的宣告。28節特彆強調說：“我又賜給他們永生，他們永不滅亡，誰也不能從我手裏把他們奪去。”在“他們永不滅亡”這個分句中，約翰用到瞭一個希臘語語法結構，這個結構用來特彆強調某一事件將來一定不會發生。按其字麵應直譯為：“他們不會，再重復一次，根本不可能滅亡。”在這個宣告之後，緊接著是一個陳述句，說明沒有人能從耶穌和聖父手中把信徒奪走（28-29節）。總而言之，這段經文明確否定瞭那種認為真信徒仍會失落的觀點。
阿明尼烏主義者認為，《希伯來書》6:4-6同樣強有力地證明瞭自己的立場。這段話看起來似乎足夠清楚：“論到那些已經濛瞭光照、嘗過天恩的滋味，又於聖靈有份，並嘗過上帝善道的滋味、覺悟來世權能的人，若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔瞭。”（4-6節）這段話似乎是說已經真正得救的人又丟棄瞭信仰，因而就失落瞭自己的救恩。
……

前言/序言

基督教文化譯叢：基督教神學導論（第2版） [Introducing Christian Doctrine,Second Edition] 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

評分☆☆☆☆☆

對你有幫助，引起你的共鳴或者深深的觸動瞭你的，那就是好書。如果這種感覺被韆百萬人們所共有，那麼這本書就比較偉大瞭，這本書就是名著。那種靠廣告靠吹噓靠托兒，現在的很多所謂暢銷書，其實就是紙質垃圾，快餐文化，很快就被人遺忘，或者很快就變成各領風騷三五月的速朽文化。那些很熱鬧一陣子的書不是什麼好書。時間其實是最好的魔術師和試金石，韆百年來積澱的那些經典和精華，纔是開不敗的蘭花，永遠馨香撲鼻，一代代陶冶世上的人們。譬如詩經、論語、史記、道德經、莊子孟子、紅樓夢西遊記三國演義水滸傳、唐詩宋詞元麯等等著述，永遠的明珠，熠熠生輝。

評分☆☆☆☆☆

正版，京東自營送貨速度快，服務態度好。

評分☆☆☆☆☆

啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊

評分☆☆☆☆☆

不相信曆史具有某種模式和意義。

評分☆☆☆☆☆

基督教文化譯叢：基督教神學導論（第2版）

評分☆☆☆☆☆

終於搶到這本啦 一直沒貨 這次用券還買到瞭 開心！

評分☆☆☆☆☆

書很好，有空再看。

評分☆☆☆☆☆

2、新實用主義：主要在哲學領域

評分☆☆☆☆☆

在早年基督教還有使徒與聖人們在世的時代，那時的基督教是一個更加超自然的宗教，是一個強調體驗天國或靈性境界的神秘宗教，後來纔變成瞭一種標準的、有組織的信仰。很多人認為我們現在所持聖經是在公元第一世紀由耶穌和他的使徒們編輯的，但事實絕非如此！ 這個規範及審查聖經的過程大多發生在公元四世紀。正是在這段時期中，大多數經外書失去瞭它們的「經典」地位，隻有少數經文被納入「公元四世紀聖經」之中。而且很令人悲哀的是，很多重要的奧秘篇章被排除在外。事實上，一韆年來，希臘正教、敘利亞、蘇俄、亞美尼亞、埃及以及其它古老教堂的舊版聖經一直包括這些經文。該是把這些數據公開的時候瞭，好讓每個人都知道如何找到那些失傳或被隱藏的聖經經文。

類似圖書 點擊查看全場最低價