基督教文化译丛：基督教神学导论（第2版） [Introducing Christian Doctrine,Second Edition] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

内容简介

《基督教文化译丛：基督教神学导论（第2版）》获得福音派出版联盟的图书金奖，成为一本最常用的神学教材。《基督教文化译丛：基督教神学导论（第2版）》是《基督教神学》的浓缩本，书中包含了对启示、上帝、创造、护理、人、罪、耶稣基督、救赎与救恩、教会，以及末世等教义的清晰概述。

作者简介

米拉德.J.艾利克森（Millard J.Erickson），当代著名福音派神学家，美国贝勒大学特鲁伊特神学院（TruettTheological Seminary）杰出神学教授。他著述甚丰，包括《基督教神学》、《三一上帝》和《道成肉身》等。
L阿诺德·休斯塔德（Larnold Hustad），美国皇冠大+学（Crown College）神学与哲学教授。

内页插图

精彩书评

这是一本出色的神学导论，应该成为标准的本科教科书。它适合所有的一般读者，我向所有的书店强烈推荐本。
——约翰·科伦贝格尔三世（John Kohlenberger Ⅲ），《书店期刊》（Bookstore Journal）

艾利克森的目标是为他那本广受欢迎的《基督教神学》写一个更简洁的版本，为更详尽的神学讨论提供一个入门和过渡。就此而言，艾利克森很好地达到了他的目的。
——B戴尔·爱伦堡（B.Dale Ellenburg），《中美神学期刊》（Mid-America Theologica lJournal）

目录

“基督教文化译丛”总序
序言
第一部分 神学研究的方法
第一章 何谓神学？
第二章 基督教信息的时代化
第三章 后现代性及神学

第二部分 上帝的启示
第四章 上帝的普遍启示
第五章 上帝的特殊启示
第六章 上帝启示的保存
第七章 上帝之道的可靠性：无谬误
第八章 上帝之道的能力：权威性

第三部分 上帝的本质
第九章 上帝论
第十章 上帝的伟大
第十一章 上帝的良善
第十二章 上帝的三一性：三位一体

第四部分 上帝的计划
第十三章 上帝的计划
第十四章 上帝起初的作为：创造
第十五章 上帝持续性的作为：护理
第十六章 邪与上帝的世界：一个特殊问题
第十七章 上帝的特殊使者

第五部分 人论
第十八章 人论导论
第十九章 人的上帝形象
第二十章 人构造的本质

第六部分 罪
第二十一章 罪的本质和源头
第二十二章 罪的后果
第二十三章 罪之严重性

第七部分 基督的位格
第二十四章 基督的神性
第二十五章 基督的人性
第二十六章 基督位格的合一

第八部分 基督的作为
第二十七章 基督作为的概述
第二十八章 赎罪的核心主题

第九部分 圣灵
第二十九章 圣灵的位格
第三十章 圣灵的工作

第十部分 救赎
第三十一章 各种救赎观
第三十二章 救赎的前件：预定
第三十三章 救赎的开端：主观方面
第三十四章 救赎的开端：客观方面
第三十五章 救赎的延续与完成

第十一部分 教会
第三十六章 教会的性质
第三十七章 教会的作用和治理
第三十八章 教会的圣礼：洗礼和圣餐

第十二部分 末世问题
第三十九章 末世论概说、个人性末世论
第四十章 基督的再来及其结果
第四十一章 千禧年观和大灾难观
第四十二章 终末状态
结论
经文索引
人名与主题索引
译后记

精彩书摘

三、解决问题的办法
我们已经看到了这两种对立的观点，那我们该如何把这两种观点关联起来呢？双方的支持者都有具说服力的论据，以此来支持自己的立场。这两种观点里面都有真理吗，还是说我们一定要两者择其一呢？我们可以用来应对这一困境的一个办法就是，考察被分别用来支持这两种理论的两段关键经文。这两段经文就是《约翰福音》10:27-30和《希伯来书》6:4-6。
耶稣在《约翰福音》10:27-30中所说的话，为我们提供了救恩有保障的强有力的宣告。28节特别强调说：“我又赐给他们永生，他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。”在“他们永不灭亡”这个分句中，约翰用到了一个希腊语语法结构，这个结构用来特别强调某一事件将来一定不会发生。按其字面应直译为：“他们不会，再重复一次，根本不可能灭亡。”在这个宣告之后，紧接着是一个陈述句，说明没有人能从耶稣和圣父手中把信徒夺走（28-29节）。总而言之，这段经文明确否定了那种认为真信徒仍会失落的观点。
阿明尼乌主义者认为，《希伯来书》6:4-6同样强有力地证明了自己的立场。这段话看起来似乎足够清楚：“论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味，又于圣灵有份，并尝过上帝善道的滋味、觉悟来世权能的人，若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了。”（4-6节）这段话似乎是说已经真正得救的人又丢弃了信仰，因而就失落了自己的救恩。
……

前言/序言

深入探寻信仰根基：一场关于基督教神学的辽阔旅程 本书并非是一部对某一特定基督教教派或历史时期进行详尽梳理的专著，也非是围绕某一位神学家的思想进行深度解读的学术研究。相反，它是一次广阔而包容的探索，旨在为读者构建一幅基督教神学思想的宏大图景，邀请每一位渴望理解信仰核心奥秘的朋友，踏上一场求知与启迪的旅程。它所关注的，是那些贯穿数千年、在不同文化语境中反复被思考、被辩论、被阐释的根本性问题，这些问题构成了基督教信仰的基石，也是信徒与非信徒共同面对的永恒追问。 在这场旅程中，我们将共同踏入基督教神学最核心的疆域，探寻那些塑造了西方文明、影响了无数个体生命轨迹的关键概念。我们不会局限于某个狭隘的视角，而是力求展现神学思想的丰富性与多样性，理解其如何在历史长河中演变，又如何在当代社会焕发新的生命力。这是一次开放的邀请，邀请您以一颗好奇的心，去发现、去理解、去思考那些关于上帝、关于人类、关于救赎、关于教会以及关于终极命运的深刻洞见。 第一站：关于上帝的思索——“独一真神”的丰厚内涵 我们旅程的起点，自然是关于“上帝”本身的理解。基督教神学视上帝为一切存在的源头、终极的实在、宇宙的创造者与维系者。但这“上帝”究竟是怎样的存在？本书将引导读者深入探讨“上帝的属性”，诸如他的全知（Omniscience）、全能（Omnipotence）、无所不在（Omnipresence）、永恒（Eternity）、纯洁（Holiness）、公义（Justice）与慈爱（Love）。这些看似抽象的属性，在神学家的笔下被赋予了生动的意义，它们并非互不关联的孤立概念，而是共同揭示了上帝作为那“又真又活”的启示。 尤为关键的是，基督教神学关于上帝的理解，核心在于“三位一体”（Trinity）的教义。这并非指三个独立的上帝，而是指向一位上帝在圣父、圣子、圣灵三个位格中的同一性与区别性。圣父是创造之源，圣子耶稣基督是上帝的道成肉身，是救赎的执行者，圣灵是上帝的灵，是内住在信徒心中的力量和引导者。三位一体的教义，是基督教信仰中最独特、也最具挑战性的部分之一，它超越了人类有限的理性，却被认为是上帝自我启示的最高峰。本书将对此进行细致的梳理，帮助读者理解这一教义的圣经基础、历史发展及其神学意义，认识到三位一体并非是逻辑上的矛盾，而是对上帝深不可测的本质的一种信仰上的宣告。 第二站：关于人类的探问——“被造”与“坠落”的张力 在理解了上帝之后，我们自然会转向他所创造的对象——人类。神学对人类的理解，始于“创造”的视角。人被视为按照上帝的形象（Imago Dei）所造，拥有理性、情感、意志，并被赋予了治理大地的责任。这“上帝的形象”意味着什么？它意味着人具有尊严、价值，是自由而有道德的位格。本书将探讨人类被造的意义，以及这种被造性如何塑造了我们作为个体和社会的存在。 然而，神学对人类的理解并未止步于此。随之而来的是“罪”（Sin）的概念。人类因自由意志的选择，违背了上帝的旨意，导致了与上帝关系的破裂，以及个体和社会层面的败坏。罪的起源，罪的本质，罪的后果，这些都是神学中需要深刻反思的主题。本書將深入闡釋“原罪”（Original Sin）的觀念，這并非指責每個新生兒都帶著一份罪責，而是揭示人類普遍存在的犯罪傾向，以及罪如何滲透到人類的本性、思想和行為中，造成了人與上帝、人與人、人與己、人與自然之間的隔閡與毀滅。 第三站：关于救赎的曙光——“基督”的中心地位 正是因为人类的“堕落”与罪的捆绑，基督教神学将焦点转向了“救赎”（Salvation）。而救赎的核心，在于“耶稣基督”。本书将深入解析耶稣基督的身份，他既是完全的上帝，又是完全的人，这“神人二性”（Hypostatic Union）的联合，使得他能够成为上帝与人之间的中保。 我们将探讨耶稣基督的“生平事迹”，特别是他的“受难”（Passion）与“复活”（Resurrection）。他的死亡，并非一个悲剧的终结，而是作为替罪的祭物，献上赎罪祭，满足了上帝的公义要求，为世人开辟了通往和解的道路。他的复活，则证明了他战胜了罪恶与死亡的权势，带来了永恒的生命，并为信徒的复活提供了盼望。 书中还将阐释“恩典”（Grace）在救赎中的关键作用。救赎并非是人靠着自己的功德可以获得的，而是上帝白白赐予的礼物，是他在基督里主动施予的爱与怜悯。我们也将审视“因信称义”（Justification by Faith）的教义，理解信徒如何藉着对基督的信心，被上帝算为义，与上帝和好。 第四站：关于教会的使命——“上帝的国度”在地上的延伸 在救赎临到个体生命之后，神学自然会关注“教会”（Church）的形成与使命。教会并非仅仅是一个聚集信徒的组织，而是被视为“基督的身体”，是上帝在地上的延伸，是荣耀上帝国度的先声。 本書將探討教會的本质，其作为“信徒的团契”，以及其肩负的“大使命”（Great Commission）：将福音传遍万邦。我们将思考教会的“圣礼”（Sacraments），如洗礼（Baptism）与圣餐（Communion），它们作为上帝恩典的可见记号，如何塑造信徒的生命，并连接着教会的过去、现在与未来。同时，我们也将触及教会的“治理”（Governance）与“生活”（Life），理解信徒在群体中如何彼此相爱、互相建造，以及如何在世界中活出基督的见证。 第五站：关于未来的展望——“末世论”的盼望 最终，基督教神学将目光投向“末世”（Eschatology），即关于终极命运的教义。这部分内容并非是耸人听闻的预言，而是关于上帝最终的计划，关于历史的终结，以及关于永恒的盼望。 本書將介紹“基督的再来”（Second Coming of Christ）、“最后的审判”（Final Judgment）、“新天新地”（New Heavens and New Earth）等核心概念。这些并非是虚无缥缈的幻想，而是对上帝最终得胜、罪恶被彻底根除、以及信徒进入永恒荣耀的肯定。末世论提供了一个坚定的盼望，它激励着信徒在现世中活出对上帝的忠诚，并以一种超越死亡与苦难的视角来面对人生的挑战。 结语：一扇通往深刻理解的门 本书所构建的，是一幅基督教神学知识的整体框架。它鼓励读者带着开放的心态，去理解这些古老而又永恒的真理，去发现它们如何能够回答我们内心深处对生命意义、道德良知、以及终极归宿的追问。它旨在提供一个坚实的神学基础，让读者能够更深入地理解基督教信仰的核心信息，并将其与个人的生命 experience 相连接。无论您是初次接触基督教神学，还是希望深化已有理解的信徒，这本书都将成为您探索信仰深度的一扇重要之门，引领您进入一个更辽阔、更丰富的精神世界。这是一次智识的探险，也是一次心灵的洗礼，它邀请您，与我们一同，去认识那位超越时空、充满爱与公义的上帝，并理解他为人类预备的救赎宏图。