電視劇編劇藝術 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　 《電視劇編劇藝術》可供編寫電視劇的作者參閱，也可成為大專院校相關專業的教材或者輔助教材。電視劇是一門新興藝術。它主要仰仗電視這一大眾媒介進行傳播，很容易走進人們的日常生活中。在諸種當代藝術中，電視劇有著十分廣泛的欣賞群體，對人的思想觀念、內心情感、生活方式、審美趣味、價值取嚮等方麵有巨大影響。《電視劇編劇藝術》即是對電視劇創作中的基礎工程——劇本的創作規律、寫作方法、技巧進行較係統的講述。一、二章著重談電視劇的藝術特性及至各類型劇的優勢；第三、四章剖析劇作元素與創作手法，講瞭一些基本的創作問題，是《電視劇編劇藝術》的重點單元。第五、六、七章分彆講瞭單本劇、短劇小品、長篇劇的創作特點，也是很重要的部分。後邊幾章則講的是與創作有關的幾個問題。在寫作中，作者根據長期的教學經驗，力求理論結閤實際，便於具體操作。每章附錄的劇作練習可供學習者進行創作實踐時參考。編劇，除瞭應知道有關的創作理論、規律，還需依靠多練筆，多修改自己的習作，否則是難有長進的。

目錄

第一章 藝術特性
一、電視劇之界定
二、藝術特性的演變
三、電視給予電視劇什麼

第二章 類型
一、創作特性分類
二、時間長短分類

第三章 劇作構成元素
一、人物
二、環境
三、事件
四、鏡內與鏡處
五、補充性語言元素——解說

第四章 劇作技巧
一、結構手法
二、情節編織
三、塑造人物形象
四、主題提煉

第五章 單本劇文學創作
一、素材的收集與提煉
二、劇本構思的産生
三、劇本寫作

第六章 短劇與小品

第七章 長篇劇文學創作
一、長篇劇的審美特性
二、長篇劇的類型
三、長篇劇的結構上的特性
四、分集構思
五、分集提綱（分集內容概述）
六、開篇集、高潮集、結尾集
七、有話慢慢說與節奏

第八章 改編
一、對原著的選擇
二、改編的兩種方式
三、改編步驟
第九章 通俗與經典
……
第十章 評論與欣賞
後記

前言/序言

宋傢玲，男，北京廣播學院電視學院教授、博士生導師。著有《電視劇藝術論》、《影視文學創作論》、《影視藝術比較論》等；另發錶有中篇小說《危險的腦疝》及詩集、報告文學等多部，兩次獲北京市國慶文藝徵文優秀文學作品奬。由其執筆編寫的電影文學劇本《周恩來》拍攝後獲電影三大奬：金雞奬、百花奬、政府奬。由其任總編輯的《偉人周恩來》（16集電視係列片）獲中宣部“五個一工程奬”。
袁興旺，男，北京廣播學院電視係碩士研究生。畢業後到國傢環保總局音像製作中心工作，任影視編導。曾編導製作過多部環保題材電視片，有一些選送到海外受到好評。
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評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

很喜歡柯寶成，他的每一本書幾本上都有，這本李清照全集（詩詞文匯編匯評匯校）很不錯，李清照全集（詩詞文匯·編匯評匯校）匯輯瞭李清照詩、詞、文全部作品，包括存疑詞、殘句及誤署詞，是目前李清照作品最全麵的輯本。每篇作品均加題解、注釋，並精選匯輯曆代名傢的評語。失調名凝眸。兩點春山滿鏡愁。[題解]此為周邦彥南鄉子詞句。見陳元龍詳注周美成詞片玉集捲三。花鏡舊聲所附花鏡韻語誤為李清照作。又幾日不來樓上望，粉紅香白已爭妍。[題解]此二句為清初顧貞立（顧貞觀之姊）浣溪沙詞句，全篇雲百囀嬌鶯喚獨眠。起來慵自整花鈿。浣衣風日試衣天。幾日不曾樓上望，粉紅香白已爭妍。柳條金嫩滯春煙。題作和王仲英夫人韻見眾香詞禮集。（亦見清初人其它選本，茲不贅引）蕙風詞話誤為李清照詞句。趙萬裏先生校輯宋金元人詞·引用書目·類編草堂詩餘四捲有題識雲古樂府及元明戲麯之佳者，其撰人多不能確知，宋詞亦然。故分類本於詞之撰人不能詳者，輊空缺不注。黃大興梅苑、曾造樂府雅詞拾遺亦如之。而分調時不明斯例，悉以前一闋所記撰人當之，於是宋世名傢憑空又添作贋作若乾首，而明以後人無摘其謬者。以訛傳訛，實此書作之始。如分類本前集上浣溪紗水漲魚天拍柳橋一闋。與周邦彥渡江雲銜接，分調時以為周作，毛子晉補輯片玉詞據以錄入，即其例矣其說精闢。以之解釋各誤題撰人之詞作品，往往迎刃而解。不特類編草堂詩餘如此，他書如是者亦多有之，以明周瑛所撰之詞學筌蹄為例，所有誤題撰人之作品，約有百首左右，其緻誤原因亦大抵如是。如分類本草堂詩餘前集捲上李易安如夢令昨夜雨疏風驟一首後有無撰人姓名詞五首（一）武陵春風住壓香花已盡闋、（二）怨王孫夢斷漏悄闋、（三）青玉案淩波不過橫塘路闋、（四）點絳唇紅杏飄香闋、（五）柳梢青子規啼血闋，詞學筌蹄悉以為李易安詞。詞學筌蹄流傳未廣，故後人承其誤者，隻有郎瑛七修類稿捲三十四亦以柳梢青為易安詞，李文椅則又承郎瑛之誤。至類編草堂詩餘則後之各種刊本草堂詩餘號稱李廷機、唐順之、李攀龍、董其昌、楊慎等批評點注者無一不從之齣，流傳愈廣則承誤者愈多，相沿以訛傳訛者約有五、六十首。翰墨大全中無撰人姓名詞而花草粹編署有撰人，花草粹編中無撰人姓名詞而曆代詩餘署有撰人者，其緻誤之由亦俱與類編草堂詩餘相同。秦恩復刻樂府雅詞，拾遺兩捲中無人詞添注撰人姓名者不少，其中如梁寅侍香金童、趙與仁醉春風等則又承曆代詩餘之誤。趙先生之說發錶於一九三一年，而後之研究詞學者，或未注意。李文椅輯漱玉集，不明此理，競誤收黃大與梅苑中無名氏詞多首以為李清照作，黃節、薩雪如等從而推波助瀾為之揄揚。其後李文椅且雲或謂，易安居士之詩文詞久佚，不可復得。子之所輯，為數頗富，得勿

評分☆☆☆☆☆

我看瞭這本書籍很好，有不錯的感想。認真學習瞭這本書，給我幾個感受 ①多嚮互動，形式多樣.互動的課堂，一定的活動的課堂，生活的課堂。互動的條件：平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式：問 題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。 ②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、 提高效益，亦可謂“教學相長”。 ③我們的教師為瞭控製課堂，總擔心秩序失控而嚴格紀律，導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍，使學生沒有思想顧忌，沒有思想負擔，提問可以自由發言，討論可以暢所欲言，迴答不用擔心受怕，辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋，在聆聽中交流想法、 溝通中達成共識。 ④關係和諧，纔能有輕鬆愉快；關係融洽，纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧，都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較，對學生寸步不讓，艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在 於善待“差生”，寬容“差生”。 ⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型；問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。 教育智慧求妙點.從知識到能力，從情感到智慧，教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本 質的要求，對教育規律的把握，對教學藝術的領悟，對教學特色的追求。

評分☆☆☆☆☆

《電視劇編劇藝術》可供編寫電視劇的作者參閱，

評分☆☆☆☆☆

古人雲書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的時間簡史和果殼中的宇宙，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光。對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的名人傳，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的飲酒詩，體會結廬在人境，而無車馬喧那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力讀世界經典名著巴黎聖母院，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的寬容的哲學、林語堂的生活的藝術以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。

評分☆☆☆☆☆

還行吧

評分☆☆☆☆☆

買瞭電視劇編劇藝術一點都不後悔，很喜歡宋傢玲，袁興旺，書是絕對正版的，紙張都非常好！識伴隨人類成長，人類的成長少不瞭知識。

評分☆☆☆☆☆

讀瞭這本書之後， [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生，天人閤一”的思想，“於空寂處見流行，於流行處見空寂”，從而獲得對於“道”的體悟，“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡“留白”、“布白”，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個“皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，[NRJJ]我曾經屬於後一類。那時，我處於極度危險的境地。”看薛老師這些話，你能覺得這是一個真實的老師，她說的話就象是鄰居嘮傢常那樣真誠自然。對於書中她大膽、直率的言辭，我很欽佩，不是每個人都有這種膽識、思維的。她能把一件看似簡單慣常的事情剖析提頭頭是道，透過瞭錶象看到瞭它的內在根源。她有勇氣把一些不同與大傢都說的話寫在紙上，讓彆人看，雖然多數人心理或許也如她所想。但憑這一點兒，就讓人佩服至極。比如，她對“老師象蠟燭、春蠶”，“沒有教不好的學生，隻有教不好的老師”這些話的評析，一針見血，道齣瞭我們老師的共同心聲。之所以造就瞭她感說真話，敢於抵製一切不利於學生成長和進步的製度。因為薛老師的人生信念就是：缺乏真誠、理性和趣味的日子是不值得過的。教育教學中有瞭平衡愉悅的心態，正確的定位和良好的策略，纔能在飽滿熱情中，在正確策略中扶植學生嚮上。 薛老師在自序中寫道，“我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳，錄在這裏，專門用於鼓勵自己，就算是不定期地給自己獻一小朵小花吧——真誠美麗的文字，正是心靈開齣的花朵。”又一次闡述瞭她的人生信念——-真誠。讀瞭全書，給我最深刻的感受也是她的真誠，我看到瞭一個真實的人，一個真誠的老師。當學生的時候，老師是權威，跟老師的交往總是處於嚮上看的狀態，學生是一定要小

評分☆☆☆☆☆

看瞭電子書後買的，不錯，適閤編劇學習。

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