钱穆先生全集（繁体版）：民族与文化（新校本） 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

钱穆先生全集，在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成，台湾联经出版事业公司一九九八年以「钱宾四先生全集」为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目，这次出版，对原版本进行了重排新校，订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至於钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等，新校本保留原貌。

目录

自序
增订版序
讲义之部
上篇 中华民族之成长与发展
第二章 中华民族之本质
一 中国古代之氏姓分别
二 中国古代之华夏与四裔
三 文化观与民族观
四 文化建立与民族融凝
五 天下一家与中国一人之大同太平理想之追求
第二章 中国社会之结构
一 人文精神的社会理想
二 四民社会之形成及其意义
三 中国社会中之个人地位与家庭地位及政治问题与经济问题
第三章 中华民族发展之经过及其前途
一 秦以後中华民族之逐步扩展与逐步融凝
二 异族内徙与海外拓殖
三 民族观与文化观之冲突与调整
四 救国保种与文化复兴

下篇 中国历史演进与文化传统
第四章 中国历史演进大势
一 秦以前之中国
二 汉唐时代之中国
三 宋以下之中国
四 近代中国及其前瞻
第五章 中国文化本质及其特徵
一 中国文化体系之分析观
二 中国文化体系中之人文精神及其道德观念
第六章 中国的哲翠道德与政治思想
一 中国传统文化中修身齐家治国乎天下之一贯理想
二 中国传统文化中之天人合一观
三 中国传统文化中之人文修养
讲辞之部
第一篇 绪论

前言/序言

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还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧还行吧

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钱老先生的大作，值得细细品读。

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钱穆先生全集，在台湾经由钱宾四先生命令编辑委员会整理编辑而成，台湾联经出版事业公司一九九八年以"钱宾四先生全集"为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目。这次出版，对原版本进行了重排新校，订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员的批注说明等，新校本保留原貌。

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文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、@、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。

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短篷摇梦过江城。

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绪论和第一章，着重分析了历史哲学的学科性质、特点和地位，概述了历史哲学的发展过程———包括西方历史哲学和中国古代历史哲学思想的演变。第三章至第七章，分别就历史主体、历史单位、历史进步和历史分期、历史过程的必然性和规律性、历史过程的统一性和多样性，以及历史认识等问题，作了深入的探讨和分析，叙述和评价了历史哲学重要思想家的相关看法，并且试图给出唯物史观在这些问题上的观点或研究思路。全书的最后，对历史哲学的当代意义进行了讨论，指出了它对于思考人类命运、历史前景

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绪论和第一章，着重分析了历史哲学的学科性质、特点和地位，概述了历史哲学的发展过程———包括西方历史哲学和中国古代历史哲学思想的演变。第三章至第七章，分别就历史主体、历史单位、历史进步和历史分期、历史过程的必然性和规律性、历史过程的统一性和多样性，以及历史认识等问题，作了深入的探讨和分析，叙述和评价了历史哲学重要思想家的相关看法，并且试图给出唯物史观在这些问题上的观点或研究思路。全书的最后，对历史哲学的当代意义进行了讨论，指出了它对于思考人类命运、历史前景

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这是一个完全陌生的时代，没有钟表、警察和通信工具，人们信仰魔术和巫术，杀害那些与他们信仰不同、冒犯他们信仰的人。.这是一个黑暗的时代，充斥着无止境的迷信、腐败、暴力、反智主义和无知，上层人物沉迷于火刑、任人唯亲、@、享乐和售卖赎罪券。.这是一个“杂草已经蔓延到了上帝的葡萄园”的时代，马丁·路德将教皇的通谕扔进火堆，“因为你败坏了上帝的真理，愿上帝在熊熊大火中将你毁灭”。

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