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产品特色

编辑推荐

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内容简介

　　《论语》是我国古代儒家经典著作之一，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。作为中华文化的源典，其蕴涵的深刻哲理浸透到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式中。“半部《论语》治天下”，自古至今，无论在士人当中还是在老百姓中间，《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。 作为一部优秀的语录体散文集，《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；或富于变化，娓娓动人。全书语言简洁精练，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。《论语》的智慧具有广泛普适性，它不仅是一部哲学经典，更是一部世俗生活的指导书，所以，它能够跨越时空，到今天仍可以给我们的心灵注入鲜活的生命力。本书是现代读者领悟《论语》智慧的理想读本，参考了大量和孔子有关的资料，以确保全书的严谨性、专业性。

内页插图

目录

第一卷《论语》原文
学而篇第一
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四 206
卫灵公篇第十五
季氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
尧曰篇第二十

第二卷 孔子生平
孔子其人其事
尼山降圣
孔子学礼
勤学好问
孔子学琴
筑坛讲学
子路受教
赴周室考察礼乐
鲁国内乱
苛政猛于虎
景公问政
观象知雨
观器识道
阳虎赠豚
教亦为政
执教杏坛
孔子的教学内容
孔子的教学方法
祭祀忘牲
阳虎乱鲁
孔子出仕
诛杀少正卯
夹谷会盟
计堕三都
弃官离鲁
周游列国
孔子适卫
匡城遭围
蒲邑被困
子见南子
临河而叹
桓魋伐树
丧家之犬
孔子适陈
桓子遗命
陈蔡绝粮
子路问津
叶公问政
必也正名
晚年归鲁
季康子问政
请讨陈恒
整理遗产
聚徒授业
弟子三千
西狩获麟
圣人离世
孔子的生活态度
孔子的居官态度
孔子教子
孔子的性格
仁学的光辉
司马迁《史记·孔子世家》
《史记·孔子世家》
附：《史记·孔子世家》白话翻译

第三卷《论语》中重要人物介绍
《论语》中所见的孔门弟子
颜回
冉耕
冉雍
冉求
端木赐
仲由
宰予
言偃
卜商
颛孙师
曾点
曾参
澹台灭明
宓不齐
原宪
公冶长
漆雕开
司马耕
有若
闵损
樊须
林放
公西赤
高柴
南宫适
申党
陈亢
巫马施
公伯寮
颜无繇
《论语》中重要相关人物
季平子
季桓子
季康子
阳虎
柳下惠
史鱼
孟公绰
臧武仲
宁武子
卞庄子
遽伯玉
孟懿子
南宫敬叔
子服景伯
左丘明
孟武伯
鲁昭公
鲁哀公
晏平仲
公山不狃
子产
管仲
伯夷、叔齐
齐桓公
公叔文子
齐景公

第四卷 附录
孔子思想的基本概念
人
天
友
中
仁
爱
文
行
恕
智
善
义
贤
德
笃
敬
信
学而时习之
君子务本
三省吾身
君子不重则不威
礼之用，和为贵
巧言令色，鲜矣仁
温、良、恭、俭、让
信近于义，言可复也
孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔
六言六蔽
君子不器
过犹不及
言寡尤，行寡悔
三人行必有我师焉
君子泰而不骄，小人骄而不泰
敏于事而慎于言
学而不思则罔，思而不学则殆
敏而好学，不耻下问
己欲立而立人，己欲达而达人
文质彬彬，然后君子
默而识之，学而不厌，诲人不倦
不义而富且贵，于我如浮云
己所不欲，勿施于人
民无信不立
小不忍则乱大谋
知之为知之，不知为不知
有教无类
君子固穷

精彩书摘

中国古代的礼分为吉、凶、军、宾、嘉五类，称为五礼。古代的傩礼与军礼和凶礼有关，它有两大任务：一是定期驱傩；二是为死去的帝王将相送葬。在周代，宫廷大傩每年有三次，分别在季春、仲秋、季冬时举行。春傩和秋傩是为上层（天子和诸侯）设置的，百姓不能举办。宫廷里有专职驱鬼军官叫方相氏，他们是个子高、力气大、本领强的军中能人。方相氏是？畏怕之貌”的意思。传说昔颛顼氏有三子，死而为疫鬼：一居江水，为疟鬼；一居若水，为魍魉鬼：一居人宫室，善惊人小儿，为小鬼。因为方相氏面目凶威，率领众隶，疫鬼精怪见此面目而恐惧就会逃走。于是在季冬大傩，全国从上到下都要举行傩礼以驱疫。周代民间还有另一种临时性的傩事活动——驱赶强死鬼的裼礼。古人认为，人如果非正常死去，便会成为厉鬼，会给活人带来伤害，需要乡人傩队为他举行裼礼。与敬重乡人傩不同，人们对乡人裼则充满敬畏。
孔子虽然“敬鬼神而远之”，但他却特别尊崇礼制，故会如此重视民间的傩事活动，所以每到乡里人举行驱傩仪式时，就会朝服而立，神态严肃，恭恭敬敬地迎候乡人傩队和乡人裼队。
【题解】
这章记述孔子在傩祭时的活动。傩祭时，孔子必定穿着朝服恭立在阶，保持敬畏的态度。
【注释】
①傩：古代一种迎神以驱逐疫鬼的风俗。②阼阶：东边的台阶，主人站在那里迎送宾客c
【译文】
乡里人举行迎神驱疫的仪式时，孔子穿着朝服站在东边的台阶上。
【原文】
10.15问人于他邦，再拜而送之。
【题解】
此章表明孔子在与外邦人士交往时十分注重礼节。
以上几章中，记载了孔子在各种不同场所的举止言谈和表现出来的礼节、习惯。他时时处处以仁德君子的标准要求自己，坚持一切言行符合礼的规定。他的一投足、一举手都保持了恭敬的态度和正大的气象。这既是孔子个人修养的具体体现，也通过自己的“身教”向弟子们诠释了“礼”的真正意蕴。
【译文】
托人向住在其他诸侯国的朋友问候时，便向受托者拜两次送行。
【原文】
10.16 康子馈药，拜而受之，曰：孔子托人向住在其他诸侯国的朋友问候时，要向受托者拜两次送别。

前言/序言

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