對於心理學的人來說挺好,對具身認知有興趣的也適閤
評分,以尾擊碎瞭式神,錢婆婆的虛像因此失去瞭依托--力量的爆發,孤注一擲的勇氣,種種在刹那間閃現。而因為韆尋,白龍沒有放棄而盡力拼搏。從這裏影片開始像惡補一樣地說白龍做的事和身世,因為先前他實在是太飄忽瞭,然而形象卻又豐滿;而這種豐滿,需要理由比如個人閱曆。
評分我們要討論的是這些感覺如何激發瞭笑,因此,我們完全應當仔細研究這些感覺中包含的情感。它們大多屬於機體的感覺,所以我們有希望看到它們包含著令人愉快或不快的鮮明要素,而這正是我們的發現。至少我無法想象自己産生搔癢的體驗時完全無動於衷。不過,我們若問其中的一種感覺裏究竟包含著什麼情感因素,卻會發現對這個問題根本沒有簡單的答案。一些心理學傢認為這些感覺通常都具有令人不快的特點(參見齊爾佩的《心理學綱要》,第147頁)。另一方麵,兒童當然很喜歡被搔癢,要求搔癢,把搔癢當做消遣。這馬上使我們想到,我們在其中看到的是多種復雜的情感。事實上,我們對這些感覺的研究也將使我們得齣這樣的結論。
評分對於我們人類最熟悉的錶情——笑,你的瞭解有多少呢?它由何而來?錶現為何?它是如何發展的?它的價值在哪裏?它的社會意義又是什麼?《笑的研究:笑的形式、起因、發展和價值》將為您一一揭曉這些問題的答案。
評分 凡屬搔癢行為所造成的感覺,都不僅僅是令人愉快的或令人不快的,我認為這是一個似乎閤理的假定。它似乎總是具有混閤的情感色彩:有些感覺元素令人愉快,另一些則令人不快,盡管分析還不能確切地描述這些元素各自的特徵。
評分錢婆婆的齣場幾乎是災難性的。隨著她的解說,簡直看似沒有任何希望瞭。雖然目前給人的感覺隻會是“凶惡”,然而她也體現瞭和湯婆婆不同的地方:將人頭妖怪、坊、湯婆婆的隨從怪鳥都施加瞭很有童心的魔法。錢婆婆行事有著名正言順的理由,而且並未加害於彆人--先前鋪天蓋地的式神隻在韆尋身上錶現為紙張;然而她和白龍的矛盾不可調和。站在有理的一麵上,她正嚮後來自己說的:我太大意瞭。她以一個得意者的角度說瞭羞辱他人的話(“龍是溫柔而且愚蠢的”)。又站在得意者的位子上沒有盡快地辦她想做的事(被變成嬰兒的三個妖怪引開瞭注意力),因此給瞭弱勢的白龍機會。
評分作者詹姆斯·薩利是19世紀末20世紀初倫敦知識界的核心人物之一
評分本書是對笑的專門研究,作者詹姆斯·薩利其學術根底紮實、研究視閾寬廣,從哲學、心理學、美學、人類學、社會學、文學等諸多角度對“笑”進行瞭解讀,值得一讀。
評分 凡屬搔癢行為所造成的感覺,都不僅僅是令人愉快的或令人不快的,我認為這是一個似乎閤理的假定。它似乎總是具有混閤的情感色彩:有些感覺元素令人愉快,另一些則令人不快,盡管分析還不能確切地描述這些元素各自的特徵。
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