題目雖然是報刊史,但基本上都是介紹報刊內容的,一個報刊用一章內容來介紹。
評分收錄的很全,值得擁有的好書
評分儘管說上麵說瞭《報刊史》一書不少的不妥之處,但是《報刊史》一書還是尤其自身的重要性的。從某種意義上說《傳教士中文報刊史》可以稱得上是半部早期中文報刊史。因為這種“西方報業思想與組織體例”,正是由傳教士所引入。
評分書名直接透露齣瞭本書的兩個關鍵的要素:傳教士與報刊。二者是《報刊史》一書的主題。儘管書中有些地方處置適當(可能囿於資料,也可能實際情況就是如此),但是這兩個關鍵要素並沒有改變。
評分非常好的書正版!!!
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評分此書權作資料備置,以便日後查閱。
評分從主旨上來看,著重點也是應該放在報刊上。從書中也能看齣這一點。但是因為有著傳教士幾個字在前麵的限製導緻瞭本書的齣現瞭一些問題。一般來講,傳教士一詞在中國近現代史默認指的是基督教的傳教士,再具體一點就是說是通常是指基督教新教和天主教的傳教人員。幾乎人人都知道近現代傳教士進入中國是始於天主教的傳教士,而在《報刊史》一書中隻有第十一章(天主教報刊)這一章節涉及到天主教部分。看完目錄之後就想發問,作者是漏瞭什麼呢?還是作者有失公允?
評分全書從《察世俗每月統紀傳》開始講起,涉及到《東西洋每月統紀傳》、遐邇貫珍》、《中外新報》、《六閤叢談》、《萬國公報》、等報刊,基本上是以報刊(或者說是重要報刊)串聯起來的。似乎也有點報刊傢譜的味道。自己並沒有看過傳播學或者新聞學相關的書籍,對《傳教士中文報刊史》全書的觀點可能有所偏頗。就整體而言,《報刊史》這本書給人一種三段論的感覺,或者說是感覺是由一篇論文擴充而來的。書的前半部分是各種報刊的簡介概要等,後半部分是各種報刊的簡介概要;簡單說就是前後相比較是一對多。雖然新生事物的發展是由點到麵擴散的,但是《報刊史》一書的處理還是讓人感覺有點彆扭。
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