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两希文明哲学经典译丛:论律法

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斐洛,石敏敏 著



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发表于2024-04-18

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图书介绍

出版社: 中国社会科学出版社
ISBN:9787500462170
版次:1
商品编码:10752975
包装:平装
丛书名: 两希文明哲学经典译丛
开本:32开
出版时间:2007-08-01
用纸:胶版纸
页数:270


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图书描述

编辑推荐

   斐洛是公元前后希腊化犹太教的主要思想家。他除了沟通希腊和希伯来思想外,更从希伯来视野诠释希腊思想,这成为西方后来理解希腊思想的差要方式之一。
   《两希文明哲学经典译丛:论律法》包括了“论十诫”和“论特殊的律法”(四卷)。如果说摩西率领犹太人一次出埃及是用律法塑造其民族性,而律法主要体现为“内聚”的功能,那么希腊化时期犹太人的散居则有笫二次“出埃及”的意味,他们离开巴勒斯坦,遍布于整个地中海。斐洛的著述是要使一一个陌生的世界能够接纳希伯来传统,使犹太律法为世界万民理解、信任,进而成为地中海文明的根基,律法充分表现出其“外展”的形态。斐洛的写作使得希伯来经典具有普世主义的精神气质。

内容简介

   斐洛是公元前后希腊化犹太教的主要思想家,在西方哲学史上有重要的地位。他除了起着沟通希腊和希伯来思想外,更提供了诠释希腊思想的希伯来视野,构成此后西方理解希腊思想的主要方式。《两希文明哲学经典译丛:论律法》包括了“论十诫”和四卷“论特殊的律法”。“论十诫”是总纲,“论特殊的律法”则是分述,这里的“律法”也可以翻译为“规条”。斐洛借助于对律法的伦理阐释,获得了关于这四经的新理解,塑造了地中海时期散居地犹太人的思想脉络,本书翻译所体现的正是斐洛的希伯来化了的希腊思想的新形态,其中贯穿了一种具普世主义精神。

目录

两希文明哲学经典译丛总序
中译本导言
论十诫
总论(在旷野颁布、完数“十”、由神的声音颁布)(1-11节)
论十诫之一二诫(12-16节)
论十诫之三四五诫(17-23节)
论十诫之后五诫(24-28节)
总结(29-33节)
论特殊的律法
第一卷:第一二诫命下的特殊的律法
论独一神的主权(1-9节)
关于神的殿的规条(10-14节)
关于祭司 (服饰、婚姻、饮食、俸禄、居所)的规条(15-32节)
关于祭献的动物的规条(33-34节)
关于祭献的节期的规条(35节)
关于祭的类型(全燔祭、保存祭、赎罪祭、许大愿)的规条(36-47节)
关于献祭者的规条(48-50节)
关于祭坛的规条(51-54节)
其他条例(关于寄居者、孤儿寡母、假先知、秘仪)(55-59节)
关于禁止卑鄙者入会的规定(60-63节)
第二卷:第三四五条诫命下的特殊的律法
论起誓和许愿(1-9节)
论安息的节日宜忌(10-23节)
论圣殿看护者的权利(24节)
论债务、继承权(25节)
论其他节日:月朔、逾越节、无酵七、禾捆节、庄稼初熟节、吹角节、斋戒日、住棚节、圣筐节(26-36节)
论孝敬父母的义务(37-43节)
总结(44-48节)
第三卷:第六七条诫命下的特殊的律法
关于性行为的规条(1-14节)
关于杀人及惩治的规条(15-30节)
关于伤人及惩治的规条(31-36节)
第四卷:第八九十条诫命下的特殊的律法,兼论公正
关于偷盗的规条(1-7节)
关于假见证的规条(8节)
关于审判官的诫律(9-13节)
关于欲望和贪欲的规条(14-24节)
论公正(25-42节)
人名地名索引
专业术语索引

前言/序言


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用户评价

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屠杀以色列人

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买的奥古斯丁的论灵魂的起源,然后看到这个两希文明哲学经典译丛,想不到还能买得到。挺好的。

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蓝子里的摩西被公主收养

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《梵语文学读本》选读的都是梵语文学中的一些经典性作品。《薄伽梵歌》出自史诗《摩诃婆罗多》,是印度古代最著名的一部宗教哲学长诗。佛教诗人马鸣的《佛所行赞》是古典梵语叙事诗的早期典范作品。迦梨陀娑是享有最高声誉的古典梵语诗人。我们选读了他的抒情诗集《时令之环》、叙事诗《罗怙世系》和《鸠摩罗出世》。其中的《罗怙世系》可以说是学习梵语的必读书目。胜天的《牧童歌》是古典梵语抒情诗的晚期优秀作品。以上都是诗体作品。波那的《戒日王传》则是一部散文叙事作品。

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圣经,塔木德,犹太法典,十诫

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两希文明哲学经典译丛:论律法 知识改变命运,学习改写人生,教育改善人格,反思启迪智慧。 勤奋是探求知识的舟楫,思维是探索知识的方法,请教是学习知识的妙招,练习是巩固知识的途径。学好靠信心,求教靠虚心,探求靠专心,长进靠恒心。勤奋是开启知识大门的钥匙,思考是理解知识的利器,读书是掌握知识的捷径,练习是巩固知识的方法,讨论是理解知识的妙招,探求是创新知识的途径。

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