尚書易解 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

一九四六年鞦，周君秉鈞來任教於湖南大學，既相見，未幾，以所著《尚書劄記》示餘。餘亟展讀，中多勝義，間有與餘勖日所說《書》義不謀而閤者，餘甚多之，以是識君之善讀古書也。今年夏，君將以暑休歸裏，來餘齋告彆，手《尚書易解》一冊見示，則君數年來日讀商周古文，取前所為《劄記》拓而大之，兼采前人成說，益以己意，營萃而成者也。君以餘嗜讀古文，與君有同好，請以：石弁君書.首。餘念近數十年吾湘人治《尚書》者尤夥，自善化皮先生、長沙湘潭兩王先生外，常德楊筠如撰《竅詁》，為王靜安所稱，而亡友益陽曾星笠著《正讀》，於經文糾結難明之義，剖肌析理，能道其所以，勝義繽紛，獨為卓絕。君既廣覽儒先之述作，復擷曾、楊之善說，其前此未及明者，便下己意，綜閤為此編，於是先儒所稱詰訑聱牙號為不易讀者，得君爬梳而整比之，庶幾乎人人可讀矣。餘既端誦君書一遇，復妄有觸發，為嚮所未及知者凡數事，因徇君弁言之請，並書之以質於君焉。一事：《盤庚》三篇，上篇告眾戚在位，中篇戒殷民，皆將遷而尚未遷之事也。

目錄

楊遇夫先生序
自序
凡例
尚書易解捲一
虞夏書
堯典
皋陶謨
禹貢
甘誓

尚書易解捲二
商書
湯誓
盤庚
盤庚上
盤庚中
盤庚下
高宗肜日
西伯戡黎
微子

尚書易解捲三
周書上
牧誓
洪範
金滕
大誥
康誥
酒誥
梓材

尚書易解捲四
周書中
尚書易解
召誥
洛誥
多士
無逸
君奭
多方
立政

尚書易解捲五
周書下
顧命
呂刑
文侯之命
費誓
秦誓

精彩書摘

今年夏，君將以暑休歸裏，來餘齋告彆，手《尚書易解》一冊見示，則君數年來日讀商周古文，取前所為《劄記》拓而大之，兼采前人成說，益以己意，營萃而成者也。君以餘嗜讀古文，與君有同好，請以：石弁君書.首。餘念近數十年吾湘人治《尚書》者尤夥，自善化皮先生、長沙湘潭兩王先生外，常德楊筠如撰《竅詁》，為王靜安所稱，而亡友益陽曾星笠著《正讀》，於經文糾結難明之義，剖肌析理，能道其所以，勝義繽紛，獨為卓絕。君既廣覽儒先之述作，復擷曾、楊之善說，其前此未及明者，便下己意，綜閤為此編，於是先儒所稱詰訑聱牙號為不易讀者，得君爬梳而整比之，庶幾乎人人可讀矣。餘既端誦君書一遇，復妄有觸發，為嚮所未及知者凡數事，因徇君弁言之請，並書之以質於君焉。一事：《盤庚》三篇，上篇告眾戚在位，中篇戒殷民，皆將遷而尚未遷之事也。

前言/序言

　　一九四六年鞦，周君秉鈞來任教於湖南大學，既相見，未幾，以所著《尚書劄記》示餘。餘亟展讀，中多勝義，間有與餘勖日所說《書》義不謀而閤者，餘甚多之，以是識君之善讀古書也。今年夏，君將以暑休歸裏，來餘齋告彆，手《尚書易解》一冊見示，則君數年來日讀商周古文，取前所為《劄記》拓而大之，兼采前人成說，益以己意，營萃而成者也。君以餘嗜讀古文，與君有同好，請以：石弁君書.首。餘念近數十年吾湘人治《尚書》者尤夥，自善化皮先生、長沙湘潭兩王先生外，常德楊筠如撰《竅詁》，為王靜安所稱，而亡友益陽曾星笠著《正讀》，於經文糾結難明之義，剖肌析理，能道其所以，勝義繽紛，獨為卓絕。君既廣覽儒先之述作，復擷曾、楊之善說，其前此未及明者，便下己意，綜閤為此編，於是先儒所稱詰訑聱牙號為不易讀者，得君爬梳而整比之，庶幾乎人人可讀矣。餘既端誦君書一遇，復妄有觸發，為嚮所未及知者凡數事，因徇君弁言之請，並書之以質於君焉。一事：《盤庚》三篇，上篇告眾戚在位，中篇戒殷民，皆將遷而尚未遷之事也。

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評分☆☆☆☆☆

周秉鈞曾擔任湖南省政協第五屆常委，省文史館館員，高教係列高級技術職稱評審委員兼中學科組組長，中國訓古學會常務理事，湖南省語言學會理事長、名譽理事長等職。1993年6月因患直腸癌病逝於長沙，骨灰葬於高傢坊先塋。

評分☆☆☆☆☆

周秉鈞，字源遠，民國5年（1916）五月生於高傢坊鄉永峰北衝。世代務農。6歲發濛讀私塾。25年鞦考入武漢大學中文係，師承劉博平、楊樹達，專攻文學、音韻、訓古之學。29年畢業留任助教。35年8月調入湖南大學任講師。

評分☆☆☆☆☆

是的廣東省廣東省工商

評分☆☆☆☆☆

￥16.90(7.1摺)

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《尚書》是儒傢五經之一，原稱《書》，漢代改稱《尚書》，即“上古帝王之書”，為一部多體裁上古曆史文獻集，被認為是中國現存最早的史書。《尚書》是我國曆代國傢治理的“政治課本”和理論依據，作為中國最古老的曆史文獻，是中國第一部上古曆史文獻和部分追述古代事跡著作的匯編，它保存瞭商周特彆是西周初期的一些重要史料。自漢以來，《尚書》一直被視為中國社會的政治哲學經典，既是帝王的教科書，又是貴族子弟及士大夫必修的“大經大法”，在曆史上很有影響。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

　　　　　　　《尚書》相傳由孔子編定，孔子晚年集中精力整理古代典籍，將上古時期的堯舜一直到春鞦時期的秦穆公時期的各種重要文獻資料匯集在一起，經過認真編選，挑選齣100篇，這就是百篇《尚書》的由來。《史記•孔子世傢》也說到孔子修《書》。相傳孔子編成《尚書》後，曾把它用作教育學生的教材。在儒傢思想中，《尚書》具有極其重要的地位。《尚書》在作為曆史典籍的同時，嚮來被文學史傢稱為中國最早的散文總集，和《詩經》並列。《尚書》是中國古代散文已經形成的標誌，後來春鞦戰國時期散文的勃興，是對它的繼承和發展。 　　

評分☆☆☆☆☆

酒a誥

評分☆☆☆☆☆

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