又如晋公差(《三代吉金文存》18,13,3),是晋公嫁女于楚所作。作器的晋君,前人多以为是晋定公,我则主张依吴闾生氏之说,定为晋平公。平公以女嫁楚,事见<左传》昭公四至五年。据载,楚灵王派遣椒举请婚于晋,平公许婚,第二年平公亲自送女到邢丘地方。晋楚争霸是春秋史事的重要关节,这次联姻也有明显的政治背景。 中国古文字学近些年得到前所未有的发展,可以说从一种很少人问津的所谓“绝学”,一跃而为颇受社会重视的热门科目。我想,这一方面是由于科学的春天已经到来,各门学科都在大步迈进;另一方面也是因为古文字学对研究考古工作中出现的大量新材料发挥了效用,充分显示出这门学问的实用价值。古文字学的长足进步,有两个值得称道的标志:
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评分作者在总结其研究方法时称之为“实据统计文献法”,也就是说,每一个现象都应该就其具体表现的最大可能范围来进行研究;每一个现象都应该通过一种穷尽详细例证的调查来进行研究。此外,在可能实现的情况下,每一种调查结果都可以绘制成某种概要式的图表来作为研究工具和民族志文献。然而还有一种极为重要的现象是不可能通过询问或者推敲文档的方式记录下来,而不得不在完全真是的情形下去进行观察,也就是“现实生活的不可测现象”,比如一个人的工作日的例行事务,他照管身体的细节,进食、做饭的方式以及村庄中的各种生活氛围,人们的微妙难言的情绪等等,这样的东西是无法进行量化以及从资料中查阅的,毫无疑问,作者在村落中安营扎寨,几乎完全融进土著的社区,可以深切的感受到后者的种种细节来填补前面作者提到的研究方法的不足。
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评分另有相当一部分青铜器,是古人专为嫁女而作,叫做媵器。媵器的种类,以洗沐用的盘、匜为最多。其中也有长铭的,如1955年安徽寿县出土的蔡侯申盘(《寿侯蔡侯墓出土遗物》图版叁捌),是蔡昭侯元年(前518)为大孟姬嫁与吴王所作,铭文可以说明当时蔡、吴两国的政治关系。
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