坦白說,我剛拿到這套教材的時候,還有些疑慮,畢竟市麵上關於幼教的書籍汗牛充棟,真正能讓人眼前一亮的太少。但這本書在“管理與領導力”這部分內容的深度和廣度上,徹底顛覆瞭我的看法。它沒有停留在傳統的行政管理層麵,而是將園長的角色定位為學習型組織的倡導者和文化塑造者。書中詳細分析瞭不同類型教師團隊的特點,並提供瞭極具針對性的激勵策略和衝突解決模型。我尤其欣賞它對傢園共育模式創新的探討,提齣的“閤作夥伴關係”的構建框架,遠比過去那種單嚮溝通的傢長會有效得多。我們園之前在引入傢訪製度時總覺得難以深入,總像在走過場。這本書裏介紹瞭一種基於“共同願景”的傢訪腳本設計,強調瞭傾聽和共情的重要性,一下子就打通瞭我們與傢長之間的壁壘。通過學習書中的案例,我開始反思我們園的會議文化,並嘗試引入“賦能式反饋”機製,效果立竿見影,團隊的凝聚力和主動性都有瞭顯著提升。這本書對於想從“管理者”升級為“教育領導者”的園長來說,簡直是一本進階的“武功秘籍”。
评分從排版和閱讀體驗上來說,這套教材的設計也體現瞭對使用者體貼入微的關懷。章節之間的邏輯銜接自然流暢,復雜概念的闡述往往伴隨著清晰的流程圖或思維導圖,這大大降低瞭理解的門檻。我是一個習慣於在碎片時間學習的園長,過去很多專業書籍因為文字過於密集而難以堅持。但這套教材的結構設計,使得我可以輕鬆地針對某個具體問題進行“點對點”的查找和學習,例如,當我正在頭疼如何處理教師的倦怠感時,可以快速定位到“教師專業支持與關懷”部分,並立即獲得可操作的乾預措施清單。此外,書中對“評估體係的重構”的討論也讓我受益匪淺。它強調瞭從“結果導嚮評估”嚮“過程性、發展性評估”的轉變,並提供瞭具體的評估工具樣本,這些樣本是如此的實用和具有可操作性,可以直接套用進行微調。這種高度的實用性和對一綫工作流程的尊重,使得這本書不僅僅是理論參考,更像是一個隨時待命的資深顧問。
评分這本書的視角非常新穎,它沒有迴避當前學前教育改革中的痛點和難點,反而直麵這些挑戰,並提供瞭富有建設性的前瞻性思考。特彆是關於“區域性課程本土化”的章節,對於身處不同地域、擁有不同教育資源的園所而言,具有極高的參考價值。它沒有提供一個“放之四海而皆準”的答案,而是教我們如何建立一套屬於自己的“課程研發體係”。書中對“觀察與記錄”在課程生成中的核心作用進行瞭深入剖析,並細緻地闡述瞭如何利用現代技術手段(比如數字檔案和即時反饋係統)來提升記錄的效率和深度,這對於減輕教師的案頭工作負擔,同時保證記錄質量,提供瞭極佳的平衡之道。我所在的是一個資源相對匱乏的偏遠地區,過去我們常常感到在課程設計上缺乏創新和深度,總是在模仿大城市的先進經驗。但閱讀這本書後,我意識到瞭我們自身的文化和自然環境纔是最寶貴的資源。我們根據書中的指導,開發瞭一係列以地方非物質文化遺産為載體的藝術和語言活動,不僅豐富瞭幼兒的經驗,也獲得瞭社區的高度認可。
评分這套書簡直是為我們這些一綫工作者量身定做的,內容豐富到讓人目不暇接。尤其是關於如何構建符閤兒童身心發展規律的課程體係那一塊,講得特彆透徹。書裏沒有那種空泛的理論說教,而是提供瞭大量詳實的操作案例和具體的活動設計思路。比如,如何將本地的自然資源巧妙地融入到科學探索活動中,書裏就給齣瞭好幾種不同的實施路徑和評估標準,這對於我們日常備課來說,簡直是救命稻草。我記得有一次,我們園想開展一個關於“四季變化”的主題探究,手頭上的資料都是些零散的經驗分享,不成體係。翻開這本書,裏麵赫然有一整章節專門論述瞭如何將跨學科學習與區域活動相結閤,構建一個連貫且深入的主題探究網絡。從環境創設的微小細節,到如何引導幼兒進行深度提問和記錄,都有細緻的圖文解析。讀完後,我們團隊立刻被激發瞭靈感,最終呈現的效果比我們預想的還要好得多,孩子們那種發自內心的探索欲被徹底點燃瞭。這本書真正做到瞭將宏大的教育理念落地為可執行的實踐指南,為我們解決瞭燃眉之急。
评分這本書真正打動我的地方,在於它對“教育信念與文化構建”這一宏大命題的細膩描繪。它超越瞭具體的教學法和管理技巧,深入探討瞭幼兒園的靈魂——它想成為一個什麼樣的場所,為社會培養什麼樣的人。書中探討瞭如何將社會主義核心價值觀內化為幼兒園日常的教育氛圍和隱性課程,這種深層次的價值引領,是很多同類教材所缺失的。它引導我們思考,在追求“效果”和“數據”的同時,如何堅守教育的初心,關注每一個生命的獨特性和全麵發展。例如,在討論“特殊需求兒童融閤教育”時,書中提供的案例不僅是技術層麵的支持,更強調瞭教師心態的轉變和整個集體對“差異化接納”的文化建設。這種從價值觀到實踐的完整閉環,讓我深刻體會到,優秀的園長不僅要管好一個機構,更要引領一群人,共同守護一片純淨的教育淨土。這本書像是一劑強心針,讓我重新審視並堅定瞭自己作為一名教育工作者的職業使命感。
評分昆德拉在《小說的藝術》中《關於結構藝術的對話》中和索爾濛有一大段關於7這個結構的討論,並在最後總結道:
評分《第七天》一開篇就是《舊約·創世紀》的引用。上帝創造瞭世界,在第七天休息。人類生活作息按照一周七天的循環進行。生死當然也是一個循環。餘華顯然是在引用時想到瞭這點的。
評分死無葬身之地,讓我想到但丁所描述的煉獄。這裏所羈留的人,沒有什麼宗教信仰,沒有犯下不可饒恕的罪惡。他們隻是人,普普通通的人。
評分同時,昆德拉分析瞭《生活在彆處》。如果我們用同樣的方法來分析《第七天》也可以這樣做總結:
評分在京東上購買商品已經很多次瞭,圖書這是第一次購買,非常棒的購物體驗,首先是發貨很快,剛下的訂單,很快就顯示正在配貨瞭,對於網上購物來說,速度很重要,京東的發貨速度令人非常滿意。快遞的服務態度也非常好,不像有些快遞根本不打電話聯係你,直接往傳達室裏一扔就完事瞭。拿到書後真的是讓人齣乎意料,外麵是用紙箱包裝,然後裏麵還用塑料泡膜包裹,非常嚴實,收貨那天是下雨天,拆開看後,書籍完全沒有收到下雨的影響,完好無損。書絕對是正版這個不用說瞭,在京東買東西,你完全不用擔心質量問題。高爾基說過:“書,是人類進步的階梯。”開捲者古來就有,有“五柳先生”那“不求甚解”讀法的;也有硃光潛倡導的“字字推敲,咬文嚼字”讀法的;更有王國維所謂的三種讀書境界……但終歸來看,開捲是有益的,因為開捲既是知識之源,又是古人之鑒,更是修養之法。其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現.最大的好處你有屬於自己的本領靠自己生存。
評分聽說不錯,幫彆人買的,值得一讀
評分愛讀書、善思考者,大多都是反社會的。他們往往以一種淩駕、孤絕的姿態,先於歲月而成長。於是,大多數的人都會犯一個錯誤,帶著一雙少年老成的眼光去看待我們所處的世界,用自以為卓越的方式規劃自我的生活。
評分古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好-------讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋捲,因為一本好書可以影響一個人的一生.那麼,讀書有哪些好處呢?1讀書可以豐富我們的知識量.多讀一些好書,能讓我們瞭解許多科學知識.2讀書可以讓我們擁有"韆裏眼".俗話說的好"秀纔不齣門,便知天下事.""運籌帷幄,決勝韆裏."多讀一些書,能通古今,通四方,很多事都可以未蔔先知.3讀書可以讓我們勵誌.讀一些有關曆史的書籍,可以激起我們的愛國熱情.4讀書能提高我們的寫作水平.讀一些有關寫作方麵的書籍,能使我們改正作文中的一些不足,從而提高瞭我們的習作水平.讀書的好處還有一點,就是為我們以後的生活做準備.讀書的好處很多。
評分第七天:24頁,3節,8頁/節
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