文学鉴赏辞典：老子鉴赏辞典 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

老子是中国哲学史上一位有名可考的哲学家，他留下的《老子》（又名《道德经》）虽然只有“五千余言”，却对其后的中国社会乃至世界其他各国的思想文化产生了极其深远的影响。
　　 《老子》是了解和研究老子为重要的资料，是道家第一部传世经典，是中国传统文化的重要内容。为便于读者了解和鉴赏《老子》思想的精髓和哲学智慧，我们约请了相关专家学者编纂《文学鉴赏辞典：老子鉴赏辞典》。
　　鉴于《老子》语言凝练、思想丰富的特点，《文学鉴赏辞典：老子鉴赏辞典》分设文本篇、主题篇和名言篇三个部分，按具体内容，从不同角度对《老子》的思想作鉴赏。
　　 《文学鉴赏辞典：老子鉴赏辞典》最后将《老子其人其书及其影响》作为附录，详细介绍“老子其人”、“老子其书”、“老子对后世的影响”，从而使《文学鉴赏辞典：老子鉴赏辞典》兼具《老子》小百科的功用。

目录

文本篇
一章
二章
三章
四章
五章
六章
七章
八章
九章
十章
十一章
十二章
十三章
十四章
十五章
十六章
十七章
十八章
十九章
二十章
二十一章
二十二章
二十三章
二十四章
二十五章
二十六章
二十七章
二十八章
二十九章
三十章
三十一章
三十二章
三十三章
三十四章
三十五章
三十六章
三十七章
三十八章
三十九章
四十章
四十一章
四十二章
四十三章
四十四章
四十五章
四十六章
四十七章
四十八章
四十九章
五十章
五十一章
五十二章
五十三章
五十四章
五十五章
五十六章
五十七章
五十八章
五十九章
六十章
六十一章
六十二章
六十三章
六十四章
六十五章
六十六章
六十七章
六十八章
六十九章
七十章
七十一章
七十二章
七十三章
七十四章
七十五章
七十六章
七十七章
七十八章
七十九章
八十章
八十一章
主题篇
道法自然
道立于
天地之教
复归于朴
道动以反
阴阳巫卜
变易之常
体认道妙
守柔日强
有无相生
崇本息末
孔德之容
婴儿葆真
谷神牝母
虚静之心
知足知止
戒慎恐惧
不见可欲
养生修身
无为而治
弃智愚民
圣人不积
礼乐教化
爱民斥暴
农业生产
兵强则灭
以奇用兵
小国寡民
名 言篇
道可道，非常道
玄之又玄，众妙之门
和其光，同其尘
天地不仁，以万物为刍狗
多言数穷，不如守中
上善若水
功遂身退，天之道也
涤除玄览
五色令人目盲
古之善为道者，微妙玄通，深不可识
夫物芸芸，各复归其根
见素抱朴，少私寡欲
夫唯不争，故天下莫能与之争
飘风不终朝，骤雨不终日
知其雄，守其雌
大军之后，必有凶年
国之利器，不可以示人
贵以贱为本，高以下为基
大器晚成
大直若屈，大巧若拙
不出户，知天下
为学日益，为道日损
知者不言，言者不知
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
治大国若烹小鲜
报怨以德
千里之行，始于足下
天网恢恢，疏而不失
损有余而补不足
信言不美，美言不信

精彩书摘

诸如“大盈若冲”、“大直若屈”、“大巧若拙”、“大辩若讷”均为如此。由此引申到通常说的“大智若愚”也是如此；再由此引申到人的问题，也有这种“表面情况与实际情况完全相反”的状况，如诸葛亮在《知人性》中讲到：“人之性，美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内自欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者”；也如《刘子·心隐》中讲的：“有心刚而色柔，容强而质弱，貌愿而行慢，性惯而事缓”，还有“藏情隐行”的“喜不必爱，怒不必憎，笑不必乐，泣不必哀”的。诸如这些还被刘劭在《人物志》中列举出一系列人的似是而非的“七似”。这样就给人带来知人识人上的困难。好在由于老子揭示出这些事物表面情况与事物实质情况相反的道理，并贡献出这一系列像“大成若缺”、“大盈若冲”、“大直若屈”的辩证命题，这样就给人提供了一种认识人的方法，那就是：其人“若愚”，但无其他特别的愚状憨态，那么其人说不定是个“大智者”；其人“似忠”，却要防止他是个“大奸者”；其人“似信”，却要防止他是个“大骗子”；其人“色柔”，说不定是个“心刚者”；其人“外勇”，说不定是个“内怯者”；其人“温良谦恭”，说不定是个“力诈作奸者”……诸如此类，人在认识人时作多方长期的考察思虑，那么对人的认识也就会八九不离十，即使王莽谦恭下士，也能识他个真伪，不致造成以后的结局。
第二，由于老子将完全相反（对立）的东西（如冲与盈）统一起来，说明老子能善于运用矛盾对立原则，注意设置对立面，这样在老子看来能做到“其用不弊”、“其用不穷”，这照徐大椿说来：“凡事相反则能相制。如人躁甚则虽寒亦不觉，而足以胜寒；心静则虽热亦不觉，而足以胜热。”（引自奚侗《老子集解》）由此推到人事社会，“则天下纷纷纭纭，若我用智术以相逐，则愈乱而不可理矣；惟以清静处之则无为而自化，亦如静之胜热矣”（同上）。所以老子会说到：“清静为天下正。”
再由此推向上述各个相反相成的命题，既然“静胜热”，所以这缺也必定胜成，冲也必定胜盈，屈也必定胜直，拙讷也必定胜巧辩，这恐怕就是《老子》本章的原意。

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前言/序言

菩提本无树，明镜亦非台。

《文学鉴赏辞典：老子鉴赏辞典》最后将《老子其人其书及其影响》作为附录，详细介绍“老子其人”、“老子其书”、“老子对后世的影响”，从而使《文学鉴赏辞典：老子鉴赏辞典》兼具《老子》小百科的功用。

买了这套的《老子》和《庄子》，有空再仔细看。

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三十一章

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孔德之容

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