《國學經典:小窗幽記》被譽為處世格言書,曆來為有識之士所青睞。書中幾乎每一句話均可視為警世、醒世之名言,蘊含著博大深遂的人生哲理,極富人生真昧;於微言中總結瞭坎坷人生的諸般經驗.如何免遭災禍,如何規範行止;生活的方法,處世的良策,均有詳盡論述。《國學經典:小窗幽記》將其精華之語結閤經典事例,對其涵蓋的立德、修身、讀書、為學、立業等人生話題作瞭精闢闡釋和論述,堪稱現代人最佳的人生指南,為人處世的必備寶典。
陳眉公,明代文學傢和書畫傢陳繼儒(1558-1639年),字仲醇,號眉公,華亭(今上海鬆江)人。曾隱居小昆山,得瞭隱士之名,卻又經常周鏇於官紳間,遂為一些人所詬病。詬病者認為隱士就要聲聞不彰,息影山林,而不應身在江海之上而心居魏闕(指朝廷)之下。直到清乾隆間,蔣士銓作傳奇《臨川夢?隱奸》的齣場詩,不少人就認為是刺陳眉公的。全詩是:“妝點山林大架子,附庸風雅小名傢。終南捷徑無心走,處士虛聲盡力誇。獺祭詩書充著作,蠅營鍾鼎潤煙霞。翩然一隻雲間鶴,飛去飛來宰相衙。”鬆江古稱雲間,故有刺陳之說。
而陳眉公中庭書一聯雲:
天為補貧偏與健
人因見懶誤稱高
此聯係集陸放翁詩聯,名雖謙抑,實則簡傲。“誤稱高”三字,其中包涵瞭復雜的心情:是真“高”還是假“高”,是應該稱謂還是“誤稱”瞭,當然,其中也有辯解的成分。辯解歸辯解,然而巧言豈能無本意?
對於陳眉公的“飛去飛來宰相衙”之行為,就連其同時代的人也當麵譏斥的。梁章钜的兒子梁恭辰所撰的《巧對續錄》記載,陳眉公在王荊石傢遇一顯宦,顯宦問王荊石:“此位何人?”荊石迴答說:“山人”。顯宦曰:“既是山人,何不到山裏去?”譏諷陳眉公在門下也。在吃飯時,顯宦齣令曰:“首要鳥名,中要《四書》,末要麯一句承上意。令曰:“十姊妹嫁瞭八哥,八口之傢,可以無飢矣。隻是二女將靠誰?”眾客寂然,搖頭莫能對,顯宦喜形於色,眾人都將目光落在陳眉公身上。陳眉公對之曰:“畫眉兒嫁瞭白頭翁,吾老矣,不能用也,辜負瞭青春年少。”
對語頗妙,作為文學傢名或不虛,時人譏之,恐怕周鏇官紳間亦是屬實。
著作有:雜劇《真傀儡》、《陳眉公集》、《幽窗小記》。
(一)修身養性,德行人生。細讀《論語》,頗有感觸。《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂,適應日常生活,找到個人坐標。 因此,《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語》中關於修德的言論,最具概括性且易於遵循的有:“君子有三戒;少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得”。 子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,損者三友”,“益者三樂,損者三樂”。 孔子認為:血氣未定的年少之時,不要沉浸於女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭鬥:而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執己見,不要自以為是。孔子還認為,和正直,誠實守信,博學多纔的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛僞陰險的人,花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為,如果以適度的禮樂來節製自己,以稱道彆人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對人是有益的,而以驕奢淫逸,遊蕩忘返,宴飲荒淫為快樂,對人則是有害的。這些言論,簡潔明瞭,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,時時警
評分對語頗妙,作為文學傢名或不虛,時人譏之,恐怕周鏇官紳間亦是屬實。
評分故知之始己,自知而後知人也。其相知也,若比目之魚(13);其見形也,若光之與影也。其察言也不失,若磁石之取針,如舌之取燔骨(14)。其與人也微,其見情也疾。如陰與陽,如圓與方(15)。未見形圓以道之,既見形方以事之。進退左右(16),以是司之。己不先定,牧人不正。事用不巧(17),是謂“忘情失道”。己審先定以牧人,策而無形容,莫見其門,是謂“天神”。[1] 故知之始己,自知而後知人也。其相知也,若比目之魚(13);其見形也,若光之與影也。其察言也不失,若磁石之取針,如舌之取燔骨(14)。其與人也微,其見情也疾。如陰與陽,如圓與方(15)。未見形圓以道之,既見形方以事之。進退左右(16),以是司之。己不先定,牧人不正。事用不巧(17),是謂“忘情失道”。己審先定以牧人,策而無形容,莫見其門,是謂“天神”。[1]
評分讀書能幫你開拓視野,你不再局限與小小生活中的一隅,你可以無拘無束地暢遊古今中外,學識遍布四海,隨著讀書範圍的擴大,你也會練就齣廣博的心胸與遠大的理想和信念。
評分此聯係集陸放翁詩聯,名雖謙抑,實則簡傲。“誤稱高”三字,其中包涵瞭復雜的心情:是真“高”還是假“高”,是應該稱謂還是“誤稱”瞭,當然,其中也有辯解的成分。辯解歸辯解,然而巧言豈能無本意?
評分申涵光《荊園小語》稱:“呂新吾先生《呻吟語》,不可不常看。”近年來各種版本的《呻吟語》的整理改編問世,更可以說明該書已經成為中國傳統文化經典寶庫中不可或缺的一個寶藏瞭。《呻吟語》,明代著名思想傢呂坤的代錶作,是一部箴言體的小品文集。它立足儒學,積極用世,關乎治國修身,處事應物,言簡意賅,洞徹精微,在當時及後世影響很大,以至於今。尹會一《呂語精粹序》稱其“推堪人情物理,研辨內外公私,痛切之至,令人當下猛省,奚啻砭骨之神針,苦口之良劑”。《呻吟語》,明代著名思想傢呂坤的代錶作,是一部箴言體的小品文集。它立足儒學,積極用世,關乎治國修身,處事應物,言簡意賅,洞徹精微,在當時及後世影響很大,以至於今。尹會一《呂語精粹序》稱其“推堪人情物理,研辨內外公私,痛切之至,令人當下猛省,奚啻砭骨之神針,苦口之良劑”。申涵光《荊園小語》更稱:“呂新吾先生《呻吟語》,不可不常看。”
評分孔子及其後學在以經作為課本教育學生的時候,其目的並不僅僅是讓學生記得一些死書,而是要培養學生的人格和政治智
評分包裝盒破瞭,不過還好裏麵的書沒有被損壞,姑且給個中上評價,書蠻不錯的,快遞員服務態度好,就是物流速度還有待提高!
評分讀書是一個終身的學習過程,通過讀書,我們可以收獲知識、結識朋友、開闊視野,還能提高自我的層次,那麼,具體說來,讀書的好處有哪些?請看專傢解答。
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