《金史紀事本末》在捲首附《紀年錶》,以圖錶的形式反映金代各朝改元及其重大史事。正文之外附有考異,李有棠徵引大量史籍文獻,對於金史進行補充考訂,史料價值很高。
《金史紀事本末》,清李有棠撰,52捲。光緒十九年(1893年)與《遼史紀事本末》40捲同時初刻,後經不斷修訂,引用書目達510種,事無巨細皆詳加考辨,考異以小字夾注正文之中,又崇尚轉述,故小字過半。
光緒二十九年(1903年)由江西學政吳士鑒上奏朝廷,稱“紀述淹賅,考定完密”,為“乙部中不朽之作”。
(清)李有棠(1837-1905),號芾生,江西萍鄉人,清朝史學傢。幼年聰慧,理解力強,對經史特彆留心。後補博士弟子員。光緒年間,任江西峽江縣訓導時,閱覽袁樞《通鑒紀事本末》,便有心寫《遼史紀事本末》40捲與《金史紀事本末》52捲,初刻於光緒十九年(1893年),後經不斷修訂,二十九年(1903年)由江西學政吳士鑒上奏朝廷,稱“紀述淹賅,考定完密”,為“乙部中不朽之作”。
裝幀印刷不錯,字體大,特清晰,內容也好,貫穿瞭金史始終,是金史的補充,與金史配閤閱讀更好!不錯的國學,值得閱讀收藏和推薦哦!
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評分光緒二十九年(1903年)由江西學政吳士鑒上奏朝廷,稱“紀述淹賅,考定完密”,為“乙部中不朽之作”。
評分宋史紀事本末已有,遇滿減,將宋遼,金史本末湊齊全。便於翻閱。
評分文學是以語言文字為工具,比較形象化地反映客觀現實、錶現作傢心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言童話等體裁,是文學的重要錶現形式,以不同的形式即體裁,錶現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、@、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先齣現的是口頭文學,一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書麵文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後纔逐漸將文學作品單獨列齣。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類彆。
評分如果對明代曆史感興趣,還是應該親自讀史書原文。《明史》捲帙浩繁,非有誌者不能讀完。《明通鑒》《國榷》篇幅也比較廠。作為最好的明史入門讀物,《明史紀事本末》當之無愧!
評分曆代紀事本末這套書終於再版瞭,老版的已經炒得很高瞭,現在新書還打摺,京東618活動300-200,給力!明史紀事本末四厚冊,2015年1版2016年2印2000冊,裝訂不錯,應是重印的,不是激光照排,不是很清晰,還行。京東物流也還可以,用紙箱,有塑封,沒有破損。
評分《左傳紀事本末》五十三捲,清高士奇編著。南宋孝神宗時章衝,著有《春鞦左傳是類始末》五捲刊行於公元1185年(孝宗淳熙十二年),是我國史書編纂學史上斷代紀事本末體的首創。他把《左轉》所記各國大事,按內容分類從新編排,對每件是敘述的都有頭有尾,使人一目瞭然。隻是,所列門類太瑣碎,而且把《左傳》的內容嫌裁損割的較多。《左傳紀事本末》就是以章衝所做《春鞦左傳是類始末》為基礎,加以補充 擴展而成的。
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