發表於2025-01-28
《尚書譯注》博采眾長,注釋時有新意,譯文也通順暢達,是幫助讀者讀通和理解《尚書》的一本好書。
《尚書》是我國古代一部重要的曆史文獻匯編,保存瞭大量彌足珍貴的先秦文獻資料。它內容博大精深,文字卻佶屈聱牙。鑒於此,本書對之進行注釋、今釋。本書博采眾長,注釋時有新意,譯文也通順暢達,是幫助讀者讀通和理解《尚書》的一本好書。
齣版說明
前言
譯注說明
虞夏書
堯典
舜黃
汨作
九共九篇
稿飫
大禹謨
皋陶謨
益稷
禹貢
甘誓
五子之歌
胤徵
帝告
嫠沃
湯徵
汝鳩
汝方
商書
湯誓
夏社
疑至
臣扈
典寶
仲虺之誥
湯誥
明居
伊訓
肆命
徂後
太甲上
太甲中
太甲下
鹹有一德
沃丁
鹹*四篇
伊陟
原命
仲丁
河甲
祖乙
盤庚上
盤庚中
盤庚下
說命上
說命中
說命下
高宗肜日
高宗之訓
西伯黎
微子
周書
泰誓上
泰誓中
泰誓下
牧誓
武成
……
附錄
主要參考書目
尚書譯注 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
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評分唐代有“九經”,也立於學官,並用以取士。所謂“九經”包括《易》、《詩》、《書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》和《春鞦》三傳。唐文宗開成年間於國子學刻石,所鎸內容除“九經”外,又益以《論語》、《爾雅》、《孝經》。五代時蜀主孟昶刻“十一經”,排除《孝經》、《爾雅》,收入《孟子》,《孟子》首次躋入諸經之列。南宋碩儒硃熹以《禮記》中的《大學》、《中庸》與《論語》、《孟子》並列,形成瞭今天人們所熟知的《四書》,並為官方所認可,《孟子》正式成為“經”。至此,儒傢的十三部文獻確立瞭它的經典地位。清乾隆時期,鎸刻《十三經》經文於石,阮元又閤刻《十三經注疏》,從此,“十三經”之稱及其在儒學典籍中的尊崇地位更加深入人心。《十三經》的內容極為寬博,《周易》是占蔔之書,其外層神秘,而內蘊的哲理至深至弘。《尚書》是上古曆史文件匯編,主要內容為君王的文告和君臣談話記錄。《詩經》是西周初至春鞦中期的詩歌集,內分“風”、“雅”、“頌”三部分,“風”為土風歌謠,“雅”為西周王畿的正聲雅樂。“頌”為上層社會宗廟祭祀的舞麯歌辭。
評分“尚”意為“(把捲著的、包著的、摞著的東西)攤開、展平”;“書”即文字、文字記錄、文檔;“尚書”即“解密的王傢文檔”、“(嚮社會)公開的皇室捲宗”。尚書是王和貴族講的話。尚書是中國最古的記言的曆史。原稱《書》,到漢代改稱《尚書》,意為“公之於眾的(古代)皇室文獻”。《尚書》,在作為曆史典籍的同時,嚮來被文學史傢稱為中國最早的散文總集,是和《詩經》並列的一個文體類彆。但這散文之中,用今天的標準來看,絕大部分應屬於當時官府處理國傢大事的公務文書,準確地講,它應是一部體例比較完備的公文總集。《尚書》相傳為孔子編定。孔子晚年集中精力整理古代典籍,將上古時期的堯舜一直到春鞦時期的秦穆公時期的各種重要文獻資料匯集在一起,經過認真編選,挑選齣100篇,這就是百篇《尚書》的由來。相傳孔子編成《尚書》後,曾把它用作教育學生的教材。在儒傢思想中,《尚書》具有極其重要的地位。
評分先收藏,以後有人生經曆瞭再研究。
評分經典之作,一起收收
評分《尚書》又稱《書》、《書經》,為一部多體裁文獻匯編,長期被認為是中國現存最早的史書,但是清華簡證明傳世的《尚書》為僞書。該書分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。戰國時期總稱《書》,漢代改稱《尚書》,即“上古之書”。因是儒傢五經之一,又稱《書經》。尚書:中國上古文獻匯編。“尚”意為“(把捲著的、包著的、摞著的東西)攤開、展平”;“書”即文字、文字記錄、文檔;“尚書”即“解密的王傢文檔”、“(嚮社會)公開的皇室捲宗”。尚書是王和貴族講的話。尚書是中國最古的記言的曆史。原稱《書》,到漢代改稱《尚書》,尚通“上”,意指上代之書《尚書》,在作為曆史典籍的同時,嚮來被文學史傢稱為中國最早的散文總集,是和《詩經》並列的一個文體類彆。但這散文之中,用今天的標準來看,絕大部分應屬於當時官府處理國傢大事的公務文書,準確地講,它應是一部體例比較完備的公文總集。作為我國最古老的曆史文獻,《尚書》是我國曆代統治者治理國傢的“政治課本”和理論依據。然而,由於真正的《尚書》命運多舛,兩韆多年來,我國學術界一直對傳世的古文《尚書》存在真僞之爭。[3]傳統觀點認為:現存版本中真僞參半。一般認為《今文尚書》中《周書》的《牧誓》到《呂刑》十六篇是西周真實史料,《文侯之命》、《費誓》和《秦誓》為《春鞦》史料,所述內容較早的《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》反而是戰國編寫的古史資料。今本《古文尚書》總體認為是晉代梅賾僞造,但也存在爭議。
評分《尚書譯注》博采眾長,注釋時有新意,譯文也通順暢d達,是幫助讀者讀通和h理解《尚書》的一本好書。 《尚書》是我i國古代一部重要的曆k史文獻匯編,保存瞭大量彌足珍貴的先秦文獻資料。它內容博大精深,文字卻佶屈聱牙。鑒於此,本書對之進行注釋、今釋。本書博采眾t長,注釋時有新意,譯文也通順暢達,是幫助x讀者讀通和理解《尚書》的一本好書。齣版說明前言譯注說明虞夏書C堯典舜黃汨作九共九篇稿飫大禹謨皋陶謨益稷
評分“尚”意為“(把捲著的、包著的、摞著的東西)攤開、展平”;“書”即文字、文字記錄、文檔;“尚書”即“解密的王傢文檔”、“(嚮社會)公開的皇室捲宗”。尚書是王和貴族講的話。尚書是中國最古的記言的曆史。原稱《書》,到漢代改稱《尚書》,意為“公之於眾的(古代)皇室文獻”。《尚書》,在作為曆史典籍的同時,嚮來被文學史傢稱為中國最早的散文總集,是和《詩經》並列的一個文體類彆。但這散文之中,用今天的標準來看,絕大部分應屬於當時官府處理國傢大事的公務文書,準確地講,它應是一部體例比較完備的公文總集。《尚書》相傳為孔子編定。孔子晚年集中精力整理古代典籍,將上古時期的堯舜一直到春鞦時期的秦穆公時期的各種重要文獻資料匯集在一起,經過認真編選,挑選齣100篇,這就是百篇《尚書》的由來。相傳孔子編成《尚書》後,曾把它用作教育學生的教材。在儒傢思想中,《尚書》具有極其重要的地位。
評分牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學巨人的虛懷若榖自然值得我們學習,我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係,好比記憶對於個人的關係。書籍記錄瞭人類的曆史,記錄瞭所有的新發現,記載瞭古今曆代所積纍的知識和經驗。隻有認真的學習前人的經驗和理論,纔能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶,是他們的研究成果和經驗的體現,通過對他們的學習,發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己,大大的促進瞭個人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續和發展,也是這樣來實現的。試想,如果每個人都是從頭開始,那麼,無論多麼偉大的人,做齣多麼大的貢獻,人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性瞭。
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