我的第四本通史著作,之前看过钱穆的《国史大纲》,吕思勉的《中国通史》,雷海宗的《中国史纲要》,这套是闻名已久,趁活动收入,慢慢研读。
评分梁启超(1873-1929),字卓如,号任公,别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等,广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、教育家、史学家和文学家。17岁中举,后随其师康有为参与维新变法,事败后流亡日本,与孙中山等革命人士来往密切,回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后,脱离政界,先后在清华、南开任教授,并专心著述,涉及社会科学很多领域。1932年林志钧所编之《饮冰室合集》搜集较为完备。梁启超是清末民初中国文坛上影响最大的一个人物,他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面,为新文学的真正发展开拓了道路。
评分梁启超(1873-1929),字卓如,号任公,别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等,广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、教育家、史学家和文学家。17岁中举,后随其师康有为参与维新变法,事败后流亡日本,与孙中山等革命人士来往密切,回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后,脱离政界,先后在清华、南开任教授,并专心著述,涉及社会科学很多领域。1932年林志钧所编之《饮冰室合集》搜集较为完备。梁启超是清末民初中国文坛上影响最大的一个人物,他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面,为新文学的真正发展开拓了道路。
评分中国专门记载风俗的著作,汉有应劭之风俗志,晋有周处《风土记》,梁有宗懔《荆楚岁时记》……或讨论一时之风俗,或讨论一地之风俗,未见讨论中华五千年各时各地风俗之通书。有些通书,立于现代立场、基于现代视野而成之“风俗通史”,实自张亮采之《中国风俗史》始。张采亮的《中国风俗史》出版于1902年的清末,这本中国风俗史的开山之作,几乎雄踞了20世纪的一百年而未见来者。
评分日本人写的清朝史,不错,另外一个角度
评分作者之一尚秉和是研究《易经》的名家,没想到还有这样一本风俗志类图书传世。这是一本厚16开的书,内容很丰富,对于了解中国风俗故事,很有帮助。
评分中国专门记载风俗的著作,汉有应劭之风俗志,晋有周处《风土记》,梁有宗懔《荆楚岁时记》……或讨论一时之风俗,或讨论一地之风俗,未见讨论中华五千年各时各地风俗之通书。有些通书,立于现代立场、基于现代视野而成之“风俗通史”,实自张亮采之《中国风俗史》始。张采亮的《中国风俗史》出版于1902年的清末,这本中国风俗史的开山之作,几乎雄踞了20世纪的一百年而未见来者。
评分此书合画史、画论于一炉,叙述详明,条理周密,文笔畅达.理论与事实并重,诚是一本空前的著作。读者若细心阅过.必能对世界文化史上这一件大事——中国的绘画(与希腊的雕刻和德国的音乐鼎足而三的)——有相当的了解与认识。
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