水经注城邑考 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　《水经注》为历史地理名著。其经文于水源及流经之域系以郡县城邑名，既可使水流之势得以明晰，又能指定临水郡县城邑之所在方位，二者相辅相成。而注文则不仅增加水流和城邑的数目，更对许多自然风物及人文景观详加描绘，其中有关城邑历史沿革及形制布局等考述，堪称全书之一大亮点。

内页插图

目录

序言
葱岭河诸城邑
一　迦舍罗国
（一）城之所在
（二）葱岭河之源
二　西城
（一）西城与西山城
（二）都城方位
三　扦弥城及精绝国
四　且末城
五　伊循城及扦泥城
六　疏勒城
七　莎车城
八　南城及温宿城
九　龟兹城及乌垒城（附轮台）
十　员渠城与危须城
十一　尉犁城及墨山城
十二　楼兰城及注宾城

河汾间诸城邑
十三　敦煌郡
十四　姑臧县故城
十五　西海郡
十六　西平城
十七　临戎县故城及窳浑县故城
（一）临戎县故城
（二）窳浑县故城及西部都尉治
（三）高阙及鸡鹿塞
十八　怀朔镇城
十九　成乐城及魏云中宫
二十　云中城及沙陵县故城
二一　武泉县故城
二二　武川镇城及魏帝行宫
二三　统万城
二四　汾阴县故城
二五　杨县故城
二六　临汾县故城及清原城
二七　华阴县故城

河济间诸城邑
二八　陕县故城及东城
二九　濮阳城及戚城
（一）濮阳沿革
（二）城郭形制
（三）戚城
三十　平皋城
……

漳辽间诸城邑
淮泗间诸城邑
江沔间诸城邑
温泿间诸城邑
湘赣间诸城邑
附录《水经注》所载城邑表

精彩书摘

　　今所见叶尔羌河（以今新疆叶城南沙雷克塔格山所出水为源，原叶尔羌河与其交汇处幸福六号桥以西者称塔什库尔干河，北源称阔克赛勒苏河），西源呈东南流向者（托里布隆河）及东北流向者（泽普勒善河）似当大致流行原北河水道。其流经和什阿喇布（今作霍什拉甫）庄（东北距叶尔羌城二百六十里）北，庄名意谓双歧水，则古时当有河水歧合，或注文所述北河之枝水即在此一带分出而北流至疏勒。以下北河又沿今叶尔羌河道流经莎车城南。今所见叶尔羌河东源听杂河布（今作提孜那甫）河以库克雅尔所出水为源，而古时听杂河很可能即属原南河水道，原南河自岐沙谷与北河相分，在今叶尔羌河之南当另有东流水道，于英额齐盘山一带与听杂河布河相通，再东流行叶什勒池（或作伊斯库尔淖尔）水道至于阗国北①。汉唐时期自莎车西行，经卡群至海散勒巴格分为南北两线，南线沿叶尔羌河支流经塔什纳、达木斯、坎迪尔力克，南下翁古鲁克，转西越阿尔帕塔拉克达板，又西北经下栏干、大同、上栏干，越米拉普达坂北上阿勒马力克，折西经很祖铁热克、铁热克塔勒、幸迭、曲什曼，南下抵塔什库尔干；北线自海散勒巴格沿叶尔羌河西行至库斯拉甫，西北行经依孜河格孜、卡尔隆、木扎力克，越羊布拉克达坂，南下幸迭抵塔什库尔干。自于阗（今新疆和田附近）西行，经皮山、克里央、乌卡巴什、莫莫克、棋盘庄、阿孜干萨、却普、布伦木沙、瓦卡至塔什库尔干。②其前者南北二线均沿今叶尔羌河即古北河水道，而后者当即沿古南河水道，北河与南河之间相距数里至数十里。今叶尔羌河及听杂阿布河上游流水当均汇人此南河。此段南河自西向东依次流经无雷国都卢城（今塔什库尔干县东）北、依耐国（今塔什库尔干县东南）北、蒲犁国都蒲犁谷（今叶城县西南）北、皮山国都皮山城（今新疆皮山县附近）北。很可能在南北朝后期至隋唐之际，此段南河上游断流，唯余北河沿原水道东北流，如《魏书》所述，河经渴国，“东北流”。玄奘所述徙多河亦流行此水道，而不另记原南河水道。
　　……

前言/序言

　　《水经注》为历史地理名著。其经文于水源及流经之域系以郡县城邑名，既可使水流之势得以明晰，又能指定临水郡县城邑之所在方位，二者相辅相成。而注文则不仅增加水流和城邑的数目，更对许多自然风物及人文景观详加描绘，其中有关城邑历史沿革及形制布局等考述，堪称全书之一大亮点。依《唐六典》卷七注，经文“所引天下之水百三十七”，注文“引其枝流一千二百五十二”。全书四十卷，宋以后部分散失，文字亦出现讹误。经明清以来诸多学者校勘整理，少数散佚句段得以辑补，讹误文字多已改正，经文与注文已基本分清。据王先谦《合校水经注》①，今存三十四万余字。经文（包括后附《禹贡山水泽地所在》）所载郡、县、城、邑、宫、关、亭、乡共515个，其中县名465个，绝大部分见于《汉书·地理志》。注文所载郡、县、城、郭、邑、宫（不包括城内宫殿）、关、亭、乡、聚、里、戍、垒、障、塞、堡、固共2625个，其中见于《汉书·地理志》及《后汉书·郡国志》的县名1041个（包括今境外朝鲜城邑名3个、越南城邑名25个），见于《汉书·西域传》的西域国都名22个，见于《法显传》等的今境外中亚、南亚城邑名30个；另在辑补文中见有县、城、宫名42个，其中见于《汉书·地理志》的县名10个。由此而将诸城邑之点系以诸水流之线，准确有序地呈现出一幅极具立体感的三维地图，充分展示了汉晋南北朝的城邑文明，蔚为大观。
　　王先谦《合校水经注》序言：“盖班（班固）之志水撮举终始，而所过之地从略。郦（郦道元）则于汉世郡县瑞委并包，曲折贯，旁引支流以千数百计，使后之搜渠访渎者一展卷而如案古图书。班之志地，根据经籍，俾三代以来之要典不至放失无稽。郦尤因地致详，元魏以上故事旧文皆可考求而得实。其繁简虽异，精思实同，洵乎闳览之山渊、方舆之键辖也已。夫地无古不立，水非地不章，郦氏为书之在因水以证地，而即地以存古，是故迁贸毕陈，故实骈列。”注文于经文所述诸水道城邑必举其相应者以证之；若有不合，则予以考辨。而对于一些重要城邑如兴建于周代的鲁城、临淄城、洛阳城、成都城、江州城，汉以后兴建或扩建的长安城、江陵城、南昌城、番禺城、姑臧城、宛城、历城、邺城、统万城、平城等，均加大笔墨，详述其城郭形制及宫市布局。如卷二十五记鲁城内有季武子台，“台之西北二里有周公台，高五丈，周五十步。台南四里许则孑L庙，即夫子之故宅也”，方位明确。卷十三记北魏早期国都平城，“太和十六年破太华、安昌诸殿，造太极殿东西堂及朝堂，夹建象魏，乾元、中阳、端门、东西二掖门、云龙、神虎、中华诸门皆饰以观阁”，名目众多。卷十六记北魏晚期国都洛阳城内皇宫阊阖门南御道有阳渠水夹路南出，“水西有永宁寺，熙平中始创也。作九层浮图，浮图下基方一十四丈，自金露下至地四十九丈，取法代都七级，而又高广之。虽二京之盛，五都之富，利刹灵图，未有若斯之构”，规制完备。其永宁寺建于熙平元年（516年），当属著者所记最为晚近之物。诸如此类，皆为“目验”所得，详实可信。隋唐以后，其洛阳城（今河南洛阳东）、长安城（今陕西西安西北）、邺城（今河北临漳西南）、统万城（今陕西靖边北）等已完全空出，渐至荒芜；鲁城（今山东曲阜）、临淄城（今山东临淄）、宛城（今河南南阳）等内缩至原外郭城之一隅，而大半空出；姑臧城（今甘肃武威）、成都城（今四川成都）、江州城（今重庆）、南昌城（今江西南昌）、番禺城（今广东广州）、历城（今山东济南）、平城（今山西大同）等相沿至今，然已大为改观。只有依赖注文所述，方能领略这些历史名城的旧时风采，寻根溯源，接上承传有绪的链条，存古以立城，增加其厚重感。

　　

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以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，图

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三三温县故城

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二五杨县故城

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三五荥阳县故城

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1843年，李鸿章在庐州府学被选为优贡。时任京官的父亲望子成龙，函催鸿章入北京，准备来年顺天府的乡试。鸿章谨遵父命，毅然北上，并作《入都》诗10首，以抒发胸怀，为世所传诵。有“一万年来谁著史，三千里外欲封侯”一句。他以诗言志，有“遍交海内知名士，去访京师有道人”之宏愿。

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答礼，颇有风度。多读书，可以让你多增加一些课外的知识。培根先生说过：“知识

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今所见叶尔羌河（以今新疆叶城南沙雷克塔格山所出水为源，原叶尔羌河与其交汇处幸福六号桥以西者称塔什库尔干河，北源称阔克赛勒苏河），西源呈东南流向者（托里布隆河）及东北流向者（泽普勒善河）似当大致流行原北河水道。其流经和什阿喇布（今作霍什拉甫）庄（东北距叶尔羌城二百六十里）北，庄名意谓双歧水，则古时当有河水歧合，或注文所述北河之枝水即在此一带分出而北流至疏勒。以下北河又沿今叶尔羌河道流经莎车城南。今所见叶尔羌河东源听杂河布（今作提孜那甫）河以库克雅尔所出水为源，而古时听杂河很可能即属原南河水道，原南河自岐沙谷与北河相分，在今叶尔羌河之南当另有东流水道，于英额齐盘山一带与听杂河布河相通，再东流行叶什勒池（或作伊斯库尔淖尔）水道至于阗国北①。汉唐时期自莎车西行，经卡群至海散勒巴格分为南北两线，南线沿叶尔羌河支流经塔什纳、达木斯、坎迪尔力克，南下翁古鲁克，转西越阿尔帕塔拉克达板，又西北经下栏干、大同、上栏干，越米拉普达坂北上阿勒马力克，折西经很祖铁热克、铁热克塔勒、幸迭、曲什曼，南下抵塔什库尔干；北线自海散勒巴格沿叶尔羌河西行至库斯拉甫，西北行经依孜河格孜、卡尔隆、木扎力克，越羊布拉克达坂，南下幸迭抵塔什库尔干。自于阗（今新疆和田附近），经皮山、克里央、乌卡巴什、莫莫克、棋盘庄、阿孜干萨、却普、布伦木沙、瓦卡至塔什库尔干。

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