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评分《刑法概说(各论)(第3版)》是日本著名刑法学家大塚仁教授所著刑法著作的最新修订本,通过介绍纷纭的学说动向,分析复杂的法院判例,结合日本的具体国情,以简明清扬的文字,详细解说了具体犯罪的构成要件,显示了大塚先生理解和把握(不只是批判)社会的内在意志,是战后日本刑法学的奠基性作品之一。《刑法概说(各论)(第3版)》是日本著名刑法学家大塚仁教授所著刑法著作的最新修订本,通过介绍纷纭的学说动向,分析复杂的法院判例,结合日本的具体国情,以简明清扬的文字,详细解说了具体犯罪的构成要件,显示了大塚先生理解和把握(不只是批判)社会的内在意志,是战后日本刑法学的奠基性作品之一。《刑法概说(各论)(第3版)》是日本著名刑法学家大塚仁教授所著刑法著作的最新修订本,通过介绍纷纭的学说动向,分析复杂的法院判例,结合日本的具体国情,以简明清扬的文字,详细解说了具体犯罪的构成要件,显示了大塚先生理解和把握(不只是批判)社会的内在意志,是战后日本刑法学的奠基性作品之一。《刑法概说(各论)(第3版)》是日本著名刑法学家大塚仁教授所著刑法著作的最新修订本,通过介绍纷纭的学说动向,分析复杂的法院判例,结合日本的具体国情,以简明清扬的文字,详细解说了具体犯罪的构成要件,显示了大塚先生理解和把握(不只是批判)社会的内在意志,是战后日本刑法学的奠基性作品之一。
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评分书很厚,冯军的翻译值得拥有,我认为冯教授是中国对日本刑法理论研究的比较深的一个教授,他翻译的很多书籍都是可以保质保量的,大家可以放心购买
评分随着对自然法则的讨论深入,和对自然法则的拔升,德国的先验主义哲学家认为存在先于物质的经验(理性、意识),不随物质而变化。这些经验构成了自然法则,而在实在法的冲突上,继承卢梭的观点,认为公意的不可侵犯,司法机关无权更改制定法。
评分适合于刑法研究的人做比较法学研读。
评分自然法哲学家把理性看作是鉴别何谓理想和最完美的法律形式的指导,关注的乃是法律的目的和意图,而不是它的历史和发展过程。他们试图在某些自由和平等的原则的基础上建构一种新的法律秩序,并且宣称这些原则乃是理性和正义的永恒要求。由于改革的激进性,所造成的与实际情况的不相符合,使人们的思想重新回归到历史和传统。加强对法律的历史和传统的强调,进而反对从思辨的角度建立自然法的企图,对形成法律的各种力量的科学研究,已经开始取代对法律的理想性质、意图和社会目标的理性探求。这个时候,历史法学派就走上了历史的舞台。历史学派认为法律植根于民族传统和习惯中,不承认存在自然法则形成的实在法,其主要观点与自然法哲学家相对立。
评分好厚的书,质量也不错
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