書很好,印刷精美,質量不錯。
評分佛說開悟的楞嚴成佛的法華,讀楞嚴經從此不閱天下糟粕書,末學參悟楞嚴愚笨,所以買本白話注釋的輔助學習經文的大威神力,感恩佛菩薩的保佑,感恩佛法,皈依佛皈依發皈依僧,頂禮 阿彌陀佛!頂禮 南無大勢至菩薩!頂禮 南無大慈大悲 觀世音菩薩!頂禮 南無大悲大願 地藏王菩薩 摩訶薩!頂禮 文殊菩薩!頂禮 普賢菩薩 !頂禮 十方一切諸佛菩薩!
評分楞嚴經我在佛學裏經常聽到真是一本好書
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評分1.與儒傢“十三經”一樣,“佛教十三經”所收入的是浩瀚佛經中經典的十三部經書。
評分很好,物超所值,給個贊!
評分紙張很好,字跡清晰!
評分國以人為本,人以心為本。和諧人文,清淨人心。各類小本般若經的編譯與流傳中,以《金剛經》與《心經》頗具代錶性與影響力。般若經的核心思想是“空”。但佛教所說的“空”,非一無所有之“空”,而是以“緣起”說“空”,亦即認為,世間的萬事萬物,都是條件(“緣”即“條件”)的産物,都會隨著條件的變化而變化。條件具備瞭,它就産生瞭(“緣起”);條件不復存在瞭,它就消亡瞭(“緣滅”)。世間的一切事物,都不是一成不變的,而是一個念念不住的過程,因此都是沒有自性的,無自性故“空”。《金剛經》和《心經》作為般若經的濃縮本,“緣起性空”同樣是其核心思想,但二者又進一步從“對外掃相”和“對內破執”兩個角度去講“空”。《金剛經》的“對外掃相”思想集中體現在“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”這個偈句上,對內破執則有“應無所住而生其心”這一點睛之筆;《心經》則是以“色不異空,空不異色;色即是空,空即是色;受想行識亦復如是。”來對外破五蘊身,以“心無掛礙”來破心執。兩部經典都從掃外相、破心著的角度去說“空”。
評分1.與儒傢“十三經”一樣,“佛教十三經”所收入的是浩瀚佛經中經典的十三部經書。
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