發表於2024-12-29
歐洲大部分學者公認,人類曆史上的思想智慧蘊含在三大奇書之中:《孫子兵法》《君主論》《智慧書》。
青春典藏版,為80後、90後量身打造!
一代人有一代人的閱讀審美,每代人都有自己喜歡的文字風格。全新翻譯風格,將300則箴言重新編排,分為十章,每章一個主題。更加貼近年輕人的閱讀習慣。
經典的勵誌書籍。
影響瞭歐洲文學、倫理學乃至哲學的一本具有深厚價值的書籍。
◆叔本華、尼采讀罷驚嘆不已!
德國大哲學傢叔本華讀完此書,欣然將之譯成德文。他說:“書中的教導,他們如不讀本書,則唯待自行長久閱世始有所得,此書捧讀一遍顯然不夠,還應時時參詳,以備隨機製宜——簡言之,此書足以為畢生良伴。”尼采則評價說:“關於精神道德之微妙,歐洲尚無比此更精美而兼復雜之作。”在1873年的一則劄記裏,尼采寫道:“葛拉西安的人生經驗顯示齣今日無人能比的智慧與穎悟。”
◆歐洲學者公認匯聚瞭人類智慧三大奇書之一!
歐洲大部分學者公認,人類曆史上的思想智慧蘊含在三大奇書之中:《孫子兵法》《君主論》《智慧書》。
◆超實用的情商練習手冊!
葛拉西安認為,情商的高低雖然有先天因素,但主要的還是要依靠後天的練習方能獲得。為此,他在書中提供瞭諸多苦心孤詣的練習技巧。誠如叔本華所說:“本書教導人人樂於身體力行的藝術,因此適宜人手一本,俯仰浮沉於萬丈紅塵中之人,特彆適閤做為手冊,尤其是有誌在此世界發達縱橫的青年。”
◆青春典藏版,為80後、90後量身打造!
一代人有一代人的閱讀審美,每代人都有自己喜歡的文字風格。全新翻譯風格,將300則箴言重新編排,分為十章,每章一個主題。更加貼近年輕人的閱讀習慣。
《智慧書》是一本由三百則格言警句組成的箴言錄。而它讓人印象深刻的,就是用極其簡潔的敘述方式,鞭闢入裏地剖析瞭人性。作者通過本書傳達瞭這樣的理念:情商不僅僅是天生的,更重要的是可以通過後天的練習獲得,而且後天的練習更為重要。為此,作者苦心孤詣的提供瞭諸多實用技巧:毫無疑問,此書是實用的情商練習冊。為便於閱讀,編者特意將三百則格言按照內容的相識性重新做瞭編排,將全書分成十大闆塊,以便於讀者朋友選擇性閱讀。
可以這麼說,無論是東方的《增廣賢文》《菜根譚》等,或西方的卡耐基、《論人生》等的諸多處世之書,都難以在品味、係統、全麵、深刻等方麵與《智慧書》相媲美。隻有對人生思考得透徹的智者,纔能用如此少的語言,將如此多的智慧錶述得如此明白、睿智而又生動。
葛拉西安(1601-1658),1601年齣生於西班牙阿拉貢的貝爾濛特村。青少年時期,他在托雷多與薩拉戈薩學習哲學與文學,1619年加入耶穌會見習修行。此後的50年裏,他曆任軍中神父、告解神父、宣教師、教授,還當過幾所耶穌會學院的院長。或許,他就是在穿梭於和平與戰爭時,在與公職人員往來時,堅持長期觀察各種類型人物的行為,並因此獲得其格言警句之靈感。
葛拉西安的奇特之處在於,其教士身份本應該清心寡欲,但他卻充滿入世情懷。雖信仰耶穌,但卻始終強調人類理性,堅信人的完美取決於人自律與勤奮,而不是靠宗教的啓示,《智慧書》罕言上帝。雖然身在耶穌會,但卻完全無視組織上的清規戒律:他曾多次受到耶穌會的警告,未獲得允許不得齣版作品,但他違令如故。他先後齣版瞭《英雄》(1637年)、《政治傢》(1640年)、《詩之纔藝》(1643年)、《智慧書》(1647年)等,甚至不少作品都假藉他兄弟之名齣版。1651年,葛拉西安未經允許齣版瞭諷刺人生的寓言小說《批評大師》第三捲,耶穌會終於解除他在薩拉戈拉的聖經教席,並把他放逐到一個鄉下小鎮,下令密切監視他,禁用筆墨和紙。1658年,葛拉西安終老於此。
它絕對獨1無2,嚴格說來,此前尚未有任何一本書討論過這一勇敢的主題。除瞭這位西班牙人。也不曾有任何人緻力於此。它所講授的,乃是所有人都樂意踐履的技藝。因此,這是一本為每個人所寫的書。
——叔本華
葛拉西安的人生經驗,顯示齣今日無人能比的智慧與穎悟。
——尼采
第一章
如何成為內心強大的自己 / 001
世間的萬事萬物都已完美 / 002
人的最高精神素質是不為一時衝動的情緒所擺布 / 002
學識和善心 / 003
管束你的想象力 / 003
要瞭解自己的特長 / 003
要有城府,但不要濫用城府 / 004
努力做一個有思想、有內涵的人 / 004
做齣明智的選擇 / 005
要永遠保持鎮靜 / 006
善於展示你的勇氣 / 006
遠離憂愁與煩惱 / 007
把英雄豪傑當作自己的偶像 / 008
瞭解自己 / 008
準確的辨彆力 / 009
天降大福也要有大氣度消受 / 009
培養高尚的品格 / 010
收藏好受傷的手指 / 010
一定要自立 / 011
遵從你的內心 / 011
瞭解與你同時代的偉人 / 012
舉輕若重,又要舉重若輕 / 013
學會漠視 / 013
要有自製力 / 014
愛與恨,都不會永恒不變 / 014
不要被彆人視為僞君子 / 015
不要故意讓自己變得古怪 / 016
不要過於善良 / 016
求知不妨多一點,生活不妨省一點 / 017
懂得如何行善 / 017
懂得遺忘 / 018
任何時候都不能大意 / 018
過猶不及,善良亦如此 / 019
堅持讓自己的品性變得完善 / 019
有三樣東西能造就非凡的人 / 020
韆言萬語化為一句話:做一個聖明的人 / 020
第二章
馳騁職場的藝術 / 021
不要看起來比你的上司高明 / 022
廣納智士賢人 / 022
實力與實乾 / 023
學會利用他人的弱點 / 024
既要勤奮也要學會用腦 / 024
勇於破舊立新 / 025
明察不同工作的需求 / 025
常與堅持原則的人交往 / 026
絕不抱怨 / 027
既要埋頭實乾,也要抬頭錶現 / 027
售貨要有方法 / 028
鬥爭,但要有底綫 / 028
如果你穿著鞋,就彆與光腳的人相爭 / 029
避免與人過於親近 / 030
掌握保留絕技的藝術 / 030
剋服自己的缺點 / 031
未完成的作品不要示人 / 031
欲求日後的報答,先主動施恩 / 032
不要分享領導的秘密 / 032
知道自己的不足之處 / 033
有福同享,有難同當 / 033
人都是逼齣來的,你的下屬也應如此 / 034
利用好人們對你的新鮮感 / 035
第三章
如何擁有完美的人際關係 / 039
與可以做你老師的人交朋友 / 040
見微知著的方法 / 040
善言善行,獲取好感 / 041
英雄惜英雄 / 041
要與人為善 / 042
不要經常開玩笑 / 043
與人同行是成為理想的人的捷徑 / 043
擁有朋友 / 044
要懂得未雨綢繆 / 044
不要輕易與人相爭 / 045
習慣朋友、傢人和相識的人的缺點 / 045
寜與眾人共醉,不要獨自清醒 / 046
善於采納不同的建議 / 046
適時推責給他人 / 047
學會選擇朋友 / 048
識人不準很麻煩 / 048
善用朋友 / 049
不要濫用彆人欠你的人情 / 049
交往之時要夠坦誠,勿矯情 / 050
不要拘泥於繁文縟節 / 051
謹防那些無事獻殷勤的人 / 051
要提防那些口口聲聲以你為重的人 / 052
獲取人們的好感 / 052
幫人幫到點子上 / 053
求人是個技術活 / 053
於己於人,力求知恩圖報 / 054
絕不主動解釋,尤其是在沒被要求的情況下 / 055
人活著,並不全為自己,也不全為他人 / 055
交友有風險,斷交需謹慎 / 056
人生而孤獨,你與彆人無法完全彼此相屬 / 057
瞭解你所交往的人的性格 / 057
盡量適應平凡,但保持個性與尊嚴 / 058
不要輕易迴應駁斥的意見 / 059
準確區分敬愛與喜愛,如能同時獲得則是莫大的幸運 / 059
善於揣度他人心理 / 060
使人常有飢餓感 / 060
第四章
修身之道,處世良方 / 061
性格和聰慧是發揮天賦的重要決定因素 / 062
有識並有膽,纔能成就偉業 / 062
培養人們對你的依賴心理 / 062
至善至美的境界 / 063
避免自己與生俱來的缺陷 / 063
先要知道他人另有所圖,然後再見機行事 / 064
見多識廣 / 065
要學會遮掩瑕疵 / 065
博不如精 / 066
萬事要學會脫俗 / 066
讓眾人知道你善解人意 / 067
要對自己的時運瞭然於心 / 067
瞭解事物的成熟時機,然後加以利用 / 068
不要失去自尊心,也不要對自己過於隨便 / 068
要善於等待 / 069
不要過分顯示自己 / 069
博纔多藝 / 070
世上一半人在嘲笑另一半人,其實所有人都是傻瓜 / 070
切勿炫耀你的好運 / 071
不要露齣自鳴得意的神態 / 072
切勿談論自己 / 073
不要裝腔作勢 / 073
大胸襟與大氣度 / 074
順其自然的藝術 / 074
淡定麵對時好時壞的運氣 / 075
不要隻相信自己的判斷 / 076
勿輕信他人,也勿輕易承諾 / 076
要善於控製你的激情 / 077
明瞭自己喜歡的缺陷 / 078
凡事留有餘地 / 079
或生而知之,或學而知之 / 079
不要輕易將自己或彆人置於尷尬的境地 / 080
不要被第一印象濛蔽 / 080
不要誹謗他人 / 081
為人不要斤斤計較 / 081
大智若愚 / 082
不要執迷不悟 / 082
做一個正直和誠信之人 / 083
贏得智者的喜愛 / 083
順應時勢 / 084
做人要錶現得成熟穩重 / 085
站在對方立場思考 / 085
擁有雄纔大略的品質 / 086
謹言慎行,就如同隨時處於被監視中 / 086
第五章
做事有訣竅,行動講方法 / 087
不要讓所做的事完全公開 / 088
現實與風度 / 088
不斷改變自己的行為模式 / 089
事情剛開始時不要讓人有太高的期望 / 089
遇事要仔細斟酌 / 090
生而具有王者氣質 / 090
善於觀察,勇於決斷 / 091
謀定而後動 / 091
準確的判斷 / 092
欲善其事,先利其器 / 092
做事要追求完美的結局 / 093
從事能使你獲得贊揚的行業 / 093
做事的訣竅在於試探與摸索 / 094
不要執著於十全十美 / 095
懂得如何利用敵人 / 095
三思而後行 / 096
切勿小題大做 / 096
不斷改善你的判斷 / 097
牽牛要牽牛鼻子 / 097
凡事要看好的一麵 / 098
透過現象看本質 / 098
高瞻遠矚 / 099
學會試探 / 100
分辨善言之人與善行之人 / 100
不要做對手希望你做的事 / 101
展示你的勇氣,是處世的明智之舉 / 101
利用彆人的欲望 / 102
能愉悅眾人的事,就大膽去做 / 102
要懂得如何欣賞他人 / 103
做事勿憑臆斷,而應源於溝通 / 103
讀萬捲書,行萬裏路 / 104
做事要善始善終 / 105
有備纔無患 / 105
隨便喊價,但態度要恭敬 / 106
為情緒所控時,不
要貿然行動 / 107
第六章
名和利啊,什麼東西? / 109
名聲與運氣 / 110
不要做有損名聲的事情 / 110
要學會趨利避害 / 111
功成身退,見好就收 / 111
盡量避免危險之境 / 112
贏得並保持你的美名 / 112
每個人都應保有自己的尊嚴 / 113
贏得謙卑有禮的美名 / 113
要成為眾望所歸的人 / 114
不要去挑戰巨人留下的光輝 / 114
如何戰勝對手的妒忌與惡意 / 115
不要孤注一擲 / 115
君子愛名,取之有道 / 116
勿將自己的名譽托付於人,除非他以名譽作為抵押 / 116
彆故意讓自己變得矚目和搶眼 / 117
第七章
如何與這個世界交朋友 / 119
自然與人工:素材與加工 / 120
關於生逢其時的人 / 120
成功之道 / 121
要剛正不阿 / 121
心屬精英,口隨大眾 / 122
控製你的反感情緒 / 122
啓發彆人的心智,勝過幫助他迴憶 / 123
在博聞多識方麵要謹慎 / 124
在任何情況下都要有超凡的智慧 / 124
保持人們對你的期望 / 125
真相與錶象 / 125
急流勇退 / 125
不要老記著彆人的過失 / 126
加倍儲存你的生命必需品 / 126
退避三捨,以求最後的勝利 / 127
幸運與不幸都是上帝的安排,勿濫施你的同情 / 128
不要讓自己過於匆忙 / 128
不要太固執 / 129
要懂得怎樣易地而居 / 130
天堂裏萬般皆樂,地獄中一切皆苦 / 130
謹防隱瞞自己意圖的人 / 131
用不上力量,就用謀略 / 132
客觀看待事物的正麵與反麵 / 132
睜眼要及時,齣名要趁早 / 133
不要熱衷於新鮮事物 / 133
不要在生命即將終止時纔開始你的人生 / 134
何時該反嚮理解彆人的話 / 134
擅長運用人的手段 / 135
勿以惡小而輕之 / 135
第八章
令人愉悅的說話之道 / 137
懂得如何拒絕 / 138
善於說一些譏誚話,並巧加利用 / 138
不要言過其實 / 139
拒絕有方法 / 139
退避有道 / 140
預防眾口鑠金 / 141
勿招人厭煩 / 141
讓言行富有權威 / 142
不要總是公開唱反調 / 142
不要為瞭免俗而崇尚詭辯之術 / 143
學會談話藝術 / 143
韆萬要慎言 / 144
穩重含蓄是纔能的標誌 / 145
說真話,但不要說齣全部真話 / 145
多為彆人點贊 / 146
要懂得如何說齣真相 / 146
學會反駁之道 / 147
清晰地錶達自己,並保持簡潔和流暢 / 148
沉默是金 / 148
容忍彆人的嘲諷,但不要嘲笑彆人 / 149
不要把你的想法錶達得太清楚 / 149
甜美的話,溫柔地說 / 150
第九章
如何成為更好的自己 / 151
隨機應變 / 152
靈活地嚮周圍的人展示自己 / 152
結局好纔算好 / 153
追求卓越,然後再卓越一點 / 153
先下手為強 / 154
趣味要高雅 / 154
不要舉棋不定 / 155
不要敗在一時衝動 / 156
行事要果斷 / 156
做人須機智善變 / 157
養成輕鬆愉快的性格 / 158
容許自己有無傷大雅的過錯 / 158
文明和教養 / 159
豪爽待人,誌存高遠 / 159
長壽的方法 / 160
讓你的能力高深莫測 / 160
隱藏你的意圖 / 161
保持清醒,不沉浸於幻覺和欺騙 / 161
不要斤斤計較 / 162
爭取他人的好感 / 162
不要惹人生厭 / 163
生活講求實際,知識隻求實用 / 163
凡事瀟灑從容 / 164
有智慧者自足 / 165
不要與讓你黯然失色的人交朋友 / 166
做人要厚道 / 166
不怕一萬,就怕萬一 / 167
追求無用之用 / 167
心平氣和地生活 / 168
客觀看待自己,以及自己的未來 / 168
要學會追隨自己的幸運 / 169
知足,同時留一些願望到明天去實現 / 170
語言完美,行動完美,你就完美 / 170
閤理規劃自己的生活 / 171
纔智過人的標誌就是,不按常理齣牌 / 171
預見到阻力,並將它轉化為動力 / 172
不要獨自一人占有所有好東西 / 172
不要以一人之力阻擋時代潮流 / 173
保持足夠的吸引力 / 173
不輕易露麵,更能贏得尊重 / 174
不要多管閑事 / 174
無須對所有的事和人都負責 / 175
第十章
見證愚蠢的時刻 / 177
做瞭蠢事不算蠢,不懂得掩藏纔是真蠢 / 178
如果對手捷足先登,切勿盲目跟進 / 178
懂得如何忍受愚蠢 / 179
不要成為愚蠢的怪物 / 180
發現不足,無論其地位高低 / 180 智慧書:人類思想上三大智慧奇書之一(京東定製) 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式
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評分《沉思錄》全書分十二捲共487則箴言,是奧勒留在二十多年的徵戰生涯中,在鞍馬勞頓之餘,寫下的與自己心靈的對話錄。毫無疑問,這是一部個人哲學思考錄,是寫給自己的書。也因此,作者並沒有試圖做哲學探討,也沒有藏諸名山、傳之後世的奢望,甚至都不曾想給彆人閱覽的機會——作者隻是在實踐對道德的熱忱。在書中,他記錄下瞭被宮廷、被責任和義務所牽絆的自己,以及自身所處混亂世界的感受,思考瞭諸如道德、@、人生倫理、自然哲學等問題。《沉思錄》不僅是斯多葛學派的一個裏程碑,也是整個西方曆史上感人的偉大名著。斯多葛學派是公元前300年前後,形成於古代希臘的一個哲學學派,因創始人芝諾經常在雅典集會廣場的廊苑(希臘文stoa,原意是“門廊”)聚眾講學而得名。斯多葛學派認為世界是理性的,宇宙是美好、秩序和和諧的整體,人是宇宙的一部分,因而也是一個獨立的“小宇宙”;人類是一個整體,因而人類也是神聖的,國傢應該由智慧君主來治理。在古希臘羅馬時期的眾多哲學流派裏,隻有斯多葛學派懂得如何培養公民、偉人和帝王。也因此,斯多葛學派在整個西方文化思想史上産生瞭深遠而廣博的影響。而《沉思錄》就是斯多葛學派的一部傑作
評分正版,經常在京東商城買書,質量很okokok
評分9. 如果我們懷疑一個人說謊,我們就應該假裝相信他,因為他會變得愈來愈神勇而有自信,並更大膽地說謊,最後會自己揭開自己的麵具。
評分京東商城數年,深知各産品琳琅滿目。然,唯此寶物與眾皆不同,為齣淤泥之清蓮。使吾為之動容,心馳神往,以至茶飯不思,寢食難安,輾轉反側無法忘懷。於是乎緊衣縮食,湊齊銀兩,傾吾之所有而能買。東哥之熱心、快遞員之殷切,無不讓人感激涕零,可謂迅雷不及掩耳盜鈴兒響叮當仁不讓世界充滿愛。待打開包裹之時,頓時金光四射,屋內升起七彩祥雲,處處皆是祥和之氣。吾驚訝之餘甚是欣喜若狂,嗚呼哀哉!此寶乃是天上物,人間又得幾迴求!遂沐浴更衣,焚香禱告後與人共賞此寶。人皆贊嘆不已,故生此寶物款型及做工,超高性價比之慨,且贊吾獨具慧眼與時尚品位。産品介紹果然句句實言,毫無誇大欺瞞之嫌。實乃大傢之風範
評分總的挺不錯的,都帶封皮,這次京東質量可以,配送沒的說,很快,贊一個!好評,總的很滿意,值得推薦!建議購買,書不錯!總的挺不錯的,都帶封皮,這次京東質量可以,配送沒的說,很快,贊一個!好評,總的很滿意,值得推薦!建議購買,書不錯!
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評分彼時,羅馬帝國的“黃金時代”已接近尾聲。國內的自然災害、瘟疫頻發,東部和北部邊境與外族的戰爭不斷。作為一代賢君,奧勒留工作勤勉,體恤民情;作為統帥,為瞭穩定邊境、平定叛亂而長期徵戰四方,武功赫赫。奧勒留也因此成為羅馬帝國曆史上偉大的皇帝之一。
評分智慧書:人類思想上三大智慧奇書之一(京東定製) mobi epub pdf txt 電子書 格式下載 2024