編輯推薦
以曆史的高度,嚮你展示經書文化的各個方麵。
內容簡介
講述我們的前人創造瞭無與倫比的燦爛文化。春鞦戰國的諸子哲學、漢魏六朝的豐碑巨製、韓柳歐蘇的大塊文章、明清之際的人生畫捲,無不錶現瞭對社會國傢的情懷,對宇宙世界的期待。這韆古風流人物的搏鬥,相互輝映,激蕩交融,造成瞭光華燦爛的中國,博大久遠的中華民族傳統。
目錄
1 楊伯峻/導言
7 楊伯峻/《周易》
20 劉起□/《尚書》
29 陰法魯/《詩經》
43 金景芳/《周禮》
52 王文錦/《儀禮》
62 王丈錦/《禮記》
72 楊伯峻/《春鞦》
79 楊伯峻/《左傳》
89 楊伯峻/《公羊傳》和《榖梁傳》
10l 楊伯峻/《論語》
109 楊伯峻/《孝經》
116 陸宗達 王寜/《爾雅》
130 楊伯峻/《孟子》
精彩書摘
當時能演奏許多國傢的樂麯的,不止魯國一國。1978年在湖北隨縣曾侯乙墓中發現的銅編鍾上的銘文就記載著曾國和楚、齊、晉、周、申等國各種樂律名、音階名、變化音名之問的對照關係,可見這是為瞭演奏各地樂麯用的。曾是個諸侯小國,曾侯乙死於戰國初年(前433年後不久),由此時往上推到春鞦時期,由這個小國推到大國,季劄在魯國觀周樂的故事是可以理解的。各地的地方音樂已經長期地在互相傳播著。當然不一定都能全部演奏“三百篇”。
今本《詩經》中的作品,分為《風》、《雅》、《頌》三大類。《風》也稱《國風》,包括周南、召(shao)南(南至江漢流域)、邶、鄘、衛、王(今洛陽地區)、鄭、檜、齊、魏、唐(晉)、秦、豳、陳、曹等十五個地區和國傢的詩。《雅》分為《大雅》、《小雅》。《頌》分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。作品産生的地區,分布在今黃河流域的陝西、山西、河南、山東、河北和長江流域的湖北北部。就作品産生的時間說,大體上可以這樣排列,即《周頌》、《大雅》、《小雅》、《商頌》、《魯頌》、《國風》。但各類詩篇的時代又是交叉的。
今本《詩經》的篇章文字又有錯亂殘缺,已經不是孔子的整理本,甚至也不是西漢毛亨傳本的原貌。
前言/序言
經書淺談 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式