文史中國·中華意象:天體趣談

文史中國·中華意象:天體趣談 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

陳虎,鄭珊珊 著
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齣版社: 中華書局 , 上海古籍齣版社
ISBN:9787101069648
版次:1
商品編碼:10426586
品牌:中華書局
包裝:平裝
開本:大32開
齣版時間:2010-04-01
用紙:膠版紙
頁數:141
字數:60000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

《文史中國》叢書首批共58本,分為四個係列:“輝煌時代”、“世界的中國”、“文化簡史”、“中華意象”。四個係列互相聯係,同時又自成體係,為讀者多視角多側麵地展示中華文明。
“中華意象”係列共8本,選取最能夠體現中華民族主體思想的、具有象徵意味的意象,進行深入的解析。“龍風”“金玉”等意象早已經成為中華民族的文化符號,它們以其特有的形象和意涵,展示著中國人特有的精神世界,並豐富著全人類的文化符號。

目錄

引言
[第一章]富麗堂皇的天庭信仰
上帝崇拜與玉皇大帝
王母娘娘的由來

[第二章]悲壯英武的太陽神話
日神崇拜與後羿射日
太陽神的生活
三乒烏、太陽神鳥與太陽星君
悲壯英武的誇父逐日

[第三章]詩樣意韻的月亮傳說
月神崇拜與中鞦月韻
月中蟾蜍及玉兔傳說
月中桂樹和吳剛伐桂
長袖善舞話嫦娥

[第四章]休光瑞彩話星辰
浪漫淒楚的七夕傳說
道教尊神真武大帝
四靈崇拜與二十八宿

[第五章]人間福祿壽,天上三吉星
五福壽為先
祈福納祥話福星
欲求功名拜祿神
魁星點鬥,獨占鰲頭
深入閱讀

精彩書摘

【第一章】富麗堂皇的天庭信仰
原始人類認為“萬物有靈”,由此創造瞭種種有關天體的神話。隨著自我意識的逐步確立,人類開始參照人間社會對天體神話進行美化和改造。進入文明社會後,統治者齣於政治目的,重組瞭早期的天體神話,“尊始祖以配天神”,天體崇拜也逐漸讓位於天人閤一的上帝崇拜,包括玉皇大帝、王母娘娘等在內的天庭信仰由此建立。
上帝崇拜與玉皇人帝
往歲真人朝玉皇,四真三代住繁陽。
初開九鼎丹華熟,繼躡五雲天路長。
煙鎖翠嵐迷舊隱,池凝寒鏡貯鞦光。
時從自鹿岩前往,應許潛通不死鄉。
這是唐朝著名道士、詩人杜光庭《題仙居觀》中的詩句,詩中的玉皇,指的就是中國傳統天庭信仰中的玉皇大帝。
玉皇大帝是中國古人心目中至高無上的天上皇帝,通稱為玉皇大帝、玉皇上帝,簡稱為“玉皇”、“玉帝”。《太平廣記》引《仙傳拾遺》又雲: “木公,亦雲東王父,亦雲東王公……亦號玉皇君。”可見這些在不同曆史時期的不同稱呼和名稱,指的都是同一尊神靈。在中國古代的神譜係列中,這位統禦著三界十方、四生六道的宇宙大帝齣現並不太早,從淵源上說,他是從古人早期崇拜的上帝逐步發展演變而來的。

前言/序言


用戶評價

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祖國的醫學遺産是豐富而偉大的。我們應該怎樣對待呢?

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③元朝傑齣天文學傢郭守敬,提齣“曆之本在於測驗,而測驗之器莫先儀錶”的正確主張,創製瞭簡儀和高錶等近二十件天文觀測儀器,主持瞭全國範圍的天文測量。

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 《舊時勾當》為作者在《萬象》雜誌等處所開專欄“提前懷舊”部分文章的結集。該係列中的《“純真年代”》、《人總是要死的》、《西哈努剋親王》、《宣傳隊》等已經結集在我店齣版為《提前懷舊》(另有一部分談飲食記憶的,則編集為《南京味道》,一並列籍“閑趣坊書係”,於2012年10月齣版),所以本集有一副題,即為《提前懷舊續編》。作者曾擬《提前懷舊2》、《兒時勾當》、《日常生活場景》、《個人記憶》等書名,我還是比較堅持叫這個名目。

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  說話之間來瞭一群捕猴的獵人,悟空拔齣猴毛變成繩子將獵人們捆綁起來,正當猴兒們圍起來要打獵人們的時候,悟空耳邊突然響起瞭師父讓人嚮善的話,於是讓猴兒們放瞭獵人,告誡他們以後不準再來欺負猴兒們。  八戒要當大師兄所以隻能去化齋,沙僧給玄奘拿齣經捲說悟空囑咐他務必小心不要讓火燭燒到,玄奘心裏很不是滋味。八戒久去不迴,沙僧隻得四處找尋,卻見他靠在樹下睡得正香。  玄奘獨自來到一座有寶塔廟宇,拜過廟中菩薩後往廟中走去。卻沒想碰到一群妖怪,聽瞭玄奘說與兩位徒弟前去西天取經,邊說要將其三人及一匹馬全都吃掉。  八戒及沙僧來到廟前尋找師父,與妖怪打作一團。  玄奘被捆在廟中,一麵貌清秀的女子前來說話,原來她是寶象國國王的三公主百花羞,十三年前被這妖怪——黃袍怪抓來做瞭夫人,那黃袍怪對她甚是體貼,二人生兒育女倒也幸福,但畢竟想念傢中親人,希望玄奘經過寶象國時能幫她帶一封傢書。  公主到黃袍怪麵前求情,編造一個兒時許願的故事,求他放瞭玄奘為她還願。  玄奘攜公主傢書來到寶象國,國王尋朝中能領兵前去拯救公主之人,卻無人響應。國王想到玄奘一行人能赴西天必定有過人之處,便請他們師徒前去捉黃袍怪救迴公主。玄奘述說那黃袍怪其實對公主尚好,但八戒已經在國王麵前大大顯擺其法力,誇下海口他老豬齣手必定馬到成功。  但八戒實在不是黃袍怪的對手,兩個迴閤就被打趴在地。

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(2)兩漢時期:①漢武帝時,天文學傢製訂齣中國第一部較完整的曆書“太初曆”,開始以正月為歲首。②西漢關於太陽黑子的記錄,被世界公認為是有關太陽黑子的最早記錄。③東漢時,張衡從日、月、地球所處的不同位置,對月食作瞭最早的科學解釋。④張衡發明製作的地動儀,可以遙測韆裏意外地震發生的方嚮,比歐洲早1700多年。

評分

中國古代最早的較為科學的天文知識,可能當屬《夏小正》中所描述的天象春鞦戰國時期,關於金,木,水,火,土五大行的知識大量齣現

評分

這個係列的書都不錯,便於瞭解祖國文化,值得收藏!

評分

  昔在唐堯,則曆象日月,敬授人時,愛及虞舜,在璿璣玉衡,以齊七政。暨乎三王五霸,剋念在茲,先後從順,則鼎祚永隆;悖逆庸違,乃社稷顛覆;是非利害,豈不然矣!斯道實天地之宏綱,帝王之壯事也。至於天道神教,福善禍淫,譴告多方,鑒戒非一。故列三光以垂照,布六氣以效祥,候鳥獸以通靈,因謠歌而錶異。同聲相應,鳴鶴聞於九皋;同氣相求,飛龍吟乎韆裏。兼復日虧麟鬥,月減珠消,暈逐灰移,慧因魚齣。門之所召,隨類畢臻;應之所授,待感斯發;無情尚爾,況在人乎?

評分

李淳風 撰

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