這本書的裝幀設計,說實話,挺有年代感的。封麵采用瞭一種比較樸素的米黃色調,字體是那種傳統的宋體加粗,給人一種非常“學術”的感覺,就像是直接從圖書館的舊書架上拿下來的。我注意到紙張的質感,雖然是增訂本,但紙張的選擇似乎更側重於耐用而非視覺上的享受,微微泛黃,油墨的味道也比較濃鬱,這對於喜歡老派學術書籍的讀者來說,或許是一種情懷的復蘇。內頁的排版倒是中規中矩,注釋和正文之間的留白處理得比較得當,使得閱讀起來不至於過於擁擠。不過,我個人覺得如果能在字體選擇上稍微現代一些,或者在插圖的運用上多花點心思,或許能更好地吸引年輕一代的讀者。總的來說,這本書的物理形態,傳遞齣一種沉穩、嚴謹的氣質,像一位不事雕琢的老者,專注於內在的學識積纍,外在的包裝則顯得次要,這大概也是這類專業研究類書籍的共同特點吧。
评分在閱讀過程中,我發現作者對“增訂”部分的修訂處理得非常到位,看得齣是經過瞭近年來的新材料和新研究的檢驗。特彆是在某些長期存在爭議的俗字形體歸屬問題上,作者引用瞭新的考古發現或更全麵的文獻掃描結果,對原有的結論進行瞭審慎的修正或補充。這種自我批判和持續精進的態度,在學術著作中是極其寶貴的。它體現瞭作者對知識的敬畏,而不是固守陳見。這種更新不是簡單的添油加醋,而是對整體框架的微調與加固,使得整本書的論證基礎更加堅實可靠,對於希望瞭解該領域最新研究進展的同仁來說,這個增訂本的價值是無可替代的。
评分這本書對我最大的啓發,並非具體學會瞭多少個生僻的俗字寫法,而是它讓我重新審視瞭“標準”這個概念的脆弱性。在日常生活中,我們習慣於將楷書視為唯一的“正確”形態,而這本書通過對大量不規範但廣泛使用的字符的細緻梳理,揭示瞭漢字體係在其漫長生命周期中,所展現齣的驚人的生命力和適應性。它告訴我們,語言文字的生命力往往存在於“非標準”的罅隙之中,存在於人們為瞭便捷、為瞭情感錶達而進行的創造性誤用之中。這種對語言活力的贊頌,讓我對中國文字的未來發展充滿瞭更具包容性的想象,不再將任何偏離主流的書寫方式視為一種缺陷,而應視為一種潛在的文化信息。
评分這本書的行文風格,老實說,非常“學者氣”,充滿瞭嚴謹的邏輯推導和大量的引證,對於習慣瞭輕鬆閱讀的讀者來說,可能需要一定的耐心和專注力。作者在論證過程中,常常需要跨越多個學科的知識邊界,從古代的文書製度談到民俗信仰,再到區域方言的差異,信息密度非常大。我尤其贊賞那些詳細的案例分析,每一個被討論的俗字,背後都附帶著詳盡的文獻對比和可能的曆史情境還原,這使得抽象的理論變得具象化。然而,也正因為這種極緻的求真精神,導緻某些段落的閱讀體驗略顯晦澀,需要反復咀嚼纔能完全消化其內涵,這更像是在啃一塊營養豐富的硬骨頭,吃力但絕對值得。
评分初讀這本書的章節安排,我立刻感受到瞭作者在梳理脈絡上的匠心獨運。它並沒有采用那種生硬的“字源學”或“音韻學”的綫性敘事,而是巧妙地將俗字的産生、流變、社會功能以及審美價值,編織成瞭一張錯綜復雜的網。我尤其欣賞其中關於“口語化”與“書麵化”張力分析的部分,作者並未將俗字簡單地歸類為“錯誤”或“低級”,而是深入探討瞭它們在特定社會階層、特定情境下所扮演的積極角色——例如,作為一種快速、高效的交際工具,或者作為民間文化傳承的載體。這種辯證的視角,極大地拓寬瞭我對漢字演變史的理解。與其說是閱讀一本字典式的考據,不如說是在進行一次深入的社會文化田野調查,去聆聽那些被主流曆史偶爾忽略的“民間之聲”。
評分古人雲書中自有黃金屋,書中自有顔如玉。可見,古人對讀書的情有獨鍾。其實,對於任何人而言,讀書最大的好處在於它讓求知的人從中獲知,讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的時間簡史和果殼中的宇宙,暢遊在粒子、生命和星體的處境中,感受智慧的光澤,猶如攀登高山一樣,瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是,便像李白在詩中所寫到的廬山秀齣南鬥旁,屏風九疊雲錦張,影落明湖青黛光。對於坎坷麯摺的人生道路而言,讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難,我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望,甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣,將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田,使黑暗的天空再現光芒讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的名人傳,讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣,更讓我們明白唯有真實的苦難,纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難唯有剋服苦難的悲劇,纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事,感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達,從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇,做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下,我們不斷磨煉自己的意誌,而我們的心靈也將漸漸充實成熟。讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢,過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣,甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的飲酒詩,體會結廬在人境,而無車馬喧那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界,感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力讀世界經典名著巴黎聖母院,讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度,他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩,使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的寬容的哲學、林語堂的生活的藝術以及古人流傳於世的名言警句,這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞,擁有充實捨棄空虛,擁有踏實捨棄浮躁,平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。
評分好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好
評分??????漢語俗字研究
評分傢推行簡化漢字, “ 亂” 字則成瞭“ 閤法” 的正字。
評分不錯。。。。。。。。。。。。。。。。。
評分書到楷書的轉變期間及其轉變完成以後所産生的通俗字體, 就是漢語俗字學所要研究的
評分因為字書是一個通稱, 一個時代有一個時代的字書, 難道能要求現代漢字跟漢代《說
評分作者通過對大量俗文字數據的深入研究,揭示瞭前人未曾注意到的很多文字現象,指齣瞭語文著作中與俗文字有關的很多疏失,解決瞭不少疑難問題。從《漢語俗字研究(增訂本)》中能夠得到很多關於具體的俗字的新知。
評分高水平的著作,開闊瞭眼界
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