京劇大師程硯鞦 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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鬍金兆 著

圖書標籤:

• 京劇
• 程硯鞦
• 戲麯
• 藝術
• 文化
• 大師
• 錶演藝術
• 中國戲麯
• 傳統藝術
• 曆史人物

齣版社： 當代中國齣版社

ISBN：9787801705723

版次：1

商品編碼：10045360

包裝：平裝

齣版時間：2007-04-01

用紙：膠版紙

頁數：251

內容簡介

　　程硯鞦是京劇四大名旦之一，程派青衣藝術的創始人，程派是我國京劇流派流傳最廣的藝術門派。程硯鞦和程派藝術備受尊重，源遠流長。
　　本書記述瞭程硯鞦安生貧睏的童年、殘酷的學藝經曆，恩師的扶持，創造性的藝術，高尚的藝德等等他一生中的若乾片斷，勾勒齣這位大藝術傢的基本形象，展現他的思想性格，錶現瞭一個愛國的、正直的進步的藝術傢的執著追求。
　　本書是《百年文化中國》叢書中的一本，該書記錄瞭一代戲劇宗師程硯鞦一生中的若乾片斷。 京劇大師程硯鞦“以藝名世，以德照人”，其卓越的藝術成就和轟轟烈烈的人生，濃縮瞭中華民族的傳統美德和高尚的人格情懷。他幼年喪父，學藝艱辛，齣汙泥而不染，高風亮節錚錚鐵骨，終成一代戲劇宗師，他創建的“程派”藝術至今是戲苑的一支奇葩。

作者簡介

　　鬍金兆，編審，1934年生，浙江紹興人。其父於民國初年任上海會文堂北平分局經理。琉璃廠是其生於斯、長於斯的故地，在此，他目睹和親曆瞭很多世事變遷，認識這裏各行各業不少身懷絕技、功績纍纍的人物，熟悉這裏獨特的風土人情……
曾任《戲劇電影報》負責人。在戲麯、紅學、文史、民俗、養生、體育等方麵均有研究，發錶文章幾百萬字，齣版的著作有《程硯鞦》、《中國四大名旦》、《活紅娘宋長榮》、《儒伶趙榮琛》、《中國演劇曆程概要》、《中國足球沉思錄》、《藝海耕耘錄——自選文集》等。

內頁插圖

目錄

引言
一　童年辛酸
程硯鞦本不姓程
嚴酷的學藝生涯
人稱“小石頭”
二　幸遇明師
六百大洋險些毀瞭一代宗師
羅癭公挺身相救
異乎尋常的學習際遇
拜梅蘭芳執弟子禮
藝術的轉摺點
三　聲名初起
為餘叔岩、高慶奎“挎刀”
十八歲初闖上海灘
美滿姻緣
半年中創演七齣新戲
大紅大紫後的穎悟
震撼人心的《青霜劍》、《金鎖記》和羅癭公之死
四　程派大成
另起爐竈
程派是在競爭中齣現的
警世驚人的《荒山淚》和《春閨夢》
五　遊學精進
三十歲更名立誌
遊學歐洲五國
《亡蜀鑒》前前後後
刷新教育育新人
訪法演齣成泡影
六　橫眉冷對
寜死槍下，不為敵僞唱義務戲
冠絕一時的《鎖麟囊》
義助同行後輩
火車站名伶被毆
青龍橋荷鋤務農
七　希望未現
滿腔歡欣慶勝利
雄風再次震浦江
心緒轉嚮消沉
八　生活一變
周恩來初訪程硯鞦
感觸新事
古城西安會賀龍
九　奮進不已
從黃海到天山的萬裏調查
戰爭結束前不領工資
《三擊掌》與榮譽奬
屈己從人
最後的創作
十　最後的追求
從演戲轉事筆耕
思考人生
最後的絕響
十一　巨星殞落
噩耗驟至
身後哀榮
周恩來倡議紀念程硯鞦
大地春迴程派興盛
新時期程派的繁衍

前言/序言

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書名：中國戲麯史綱要 作者：李明德 齣版社：人民文學齣版社 齣版年份：2022年 --- 內容簡介： 《中國戲麯史綱要》是一部宏大而精深的學術著作，旨在係統梳理和闡述中國戲麯自萌芽、發展至成熟、鼎盛，直至近代轉型的完整曆史脈絡。本書並非聚焦於某一特定劇種或某一位藝術傢的生平，而是以宏觀的視角，深入剖析瞭貫穿數韆年的中國戲麯藝術的演變規律、內在邏輯及其與社會文化背景的相互作用。 全書結構嚴謹，內容涵蓋瞭從先秦時期的樂舞百戲，漢代的角抵戲，魏晉南北朝的參軍戲，唐代的參軍戲、滑稽戲，到宋代的雜劇與南戲的興起，直至元代雜劇的成熟與繁榮，明清傳奇的精工細作，以及近代京劇等新劇種的崛起與變革。作者李明德教授，以其深厚的古典文獻功底和敏銳的舞颱觀察力，力求勾勒齣一部立體而富有生命力的中國戲麯通史。 第一編：戲麯的濫觴與雛形（先秦至唐代） 本篇追溯瞭中國戲麯的源頭活水。作者細緻考證瞭《詩經》、《楚辭》中的歌舞吟詠，分析瞭周代“雅樂”與“百戲”的構成要素，闡明瞭其作為原始戲劇雛形的意義。重點探討瞭漢代“角抵戲”在宮廷娛樂中的地位，以及它所展現齣的敘事性、錶演性和模擬性元素如何為後世戲麯奠定基礎。唐代是文化交流的鼎盛時期，本書詳述瞭“參軍戲”的興盛及其在市井傳播中的重要作用，特彆是其中初步形成的“角色分工”和“滑稽諷喻”手法，被視為走嚮成熟戲劇的關鍵一步。李教授特彆關注瞭唐代詩人白居易、白行簡等對當時樂舞的記錄和評價，以此側麵印證瞭錶演藝術的豐富性。 第二編：宋元戲麯的轉型與高峰（宋金至元代） 本捲是全書的重點之一，聚焦於戲麯從民間娛樂嚮成熟藝術形態的決定性飛躍。作者詳細論述瞭“宋雜劇”和“南戲”在南方城市，尤其是在瓦捨勾欄中的生命力。通過對《東京夢華錄》、《夢粱錄》等一手資料的解讀，本書生動再現瞭宋代市民階層對娛樂的需求如何催生瞭更為復雜的舞颱錶演形式。 元代，無疑是中國戲麯史上的黃金時代。本書深入分析瞭關漢卿、白樸、馬緻遠、鄭光祖“元麯四大傢”的創作特點和藝術成就。不同於一般僅羅列劇目的著作，李明德教授側重於分析元雜劇“一摺一楔子”的結構特點，探討瞭“用典”與“口語化”的巧妙結閤，以及這些劇作如何通過深刻的主題和鮮明的人物形象，實現對社會現實的批判與對人性復雜性的展現。特彆是對於元麯中唱詞的音樂性、韻律美與錶演動作的對應關係，進行瞭細緻的音樂學和戲麯學的交叉論證。 第三編：明清傳奇的精工與流變（明代至清中期） 明清時期，戲麯藝術進入瞭以“傳奇”為主導的精細化階段。本書詳盡梳理瞭以湯顯祖為代錶的“臨川派”的浪漫主義美學追求，分析瞭“四夢”等經典劇作中獨特的時空觀和夢幻意境的營造技巧。與元麯的粗獷有力相比，明清傳奇的特點在於其“麯牌豐富”、“情節麯摺”、“人物刻畫入微”。 在論述清代戲麯時，作者將焦點投嚮瞭“花部”的興起，探討瞭地方聲腔係統如何挑戰和最終影響瞭以昆麯為主導的文人戲傳統。本書沒有迴避“花部”在藝術成熟度上初期可能存在的爭議，而是客觀地分析瞭它們植根於民間、更貼近大眾情感的優勢，為後來劇種的革新提供瞭動力。這一部分深入探討瞭戲班組織、演齣生態的變遷，以及戲麯如何開始成為士紳階層與市井百姓共同的文化載體。 第四編：近代聲腔的融閤與革新（清末至民初） 該篇章聚焦於中國戲麯藝術進入近代所麵臨的挑戰與機遇。在西方文化衝擊與社會結構變動的大背景下，地方聲腔如何吸收、融閤，並最終形成具有全國影響力的綜閤性藝術形式，是本捲的核心議題。作者以審慎的態度，考察瞭不同地域聲腔（如徽班、漢調）的匯流過程，分析瞭這種匯流所形成的藝術張力與最終的平衡點。 本書對中國戲麯的藝術本體，包括錶演程式、虛擬性空間處理、行當劃分的形成，以及服飾、臉譜的象徵意義等非文本性因素，進行瞭係統的理論總結。作者強調，戲麯並非靜止的遺産，而是不斷適應時代精神的活態藝術。 本書特色： 《中國戲麯史綱要》的價值在於其超越瞭對某一特定“名腔”或“名傢”的歌頌，而是緻力於構建一個完整、有機的曆史框架。它以深厚的學術底蘊，清晰地揭示瞭中國戲麯在不同曆史階段如何解決“敘事性”與“抒情性”、“娛樂性”與“教化性”之間的矛盾，並最終形成瞭獨步世界的舞颱美學體係。全書論證嚴謹，文筆凝練，是戲麯研究者、曆史愛好者及藝術院校師生不可多得的權威參考之作。它為讀者提供瞭一把解開中國古典舞颱藝術復雜肌理的鑰匙。

评分☆☆☆☆☆

當我閤上最後一頁時，內心湧起的是一種深深的感動和對這位藝術巨匠的無限崇敬。這本書的文字，宛如涓涓細流，緩緩地淌過我心間，卻蘊含著巨大的力量。作者並沒有刻意去渲染大師的光輝，而是用一種平實而真摯的語言，將程硯鞦大師在藝術道路上的艱辛、探索與成就，娓娓道來。我尤其感動於書中對大師藝術生涯中那些不為人知的“匠心”之處的挖掘，比如他對每一個唱腔細節的反復打磨，對人物情感的細膩揣摩，以及他為瞭追求藝術的極緻，所付齣的常人難以想象的努力。這本書讓我看到瞭一個藝術傢是如何將自己的生命融入到藝術之中，是如何用自己的血汗和智慧，去豐富和發展一門古老的藝術。它不僅是一部精彩的人物傳記，更是一部關於藝術精神的頌歌，讓我對京劇藝術，以及所有在自己領域默默耕耘的藝術傢們，都充滿瞭由衷的贊嘆。

评分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的驚喜，遠超齣瞭我最初的期待。我原本以為這僅僅是一本關於京劇名傢的傳記，但它所展現的內容，卻遠不止於此。作者似乎是以一種考古學的嚴謹態度，去挖掘程硯鞦大師生命中的每一個細節，並將其置於當時的曆史洪流中進行解讀。書中對於程派藝術的形成，是如何受到前人影響，又是如何打破常規，自成一派的論述，極具啓發性。那些關於程大師在生活中與人交往的點滴，他對弟子的教導，對劇本的推敲，甚至是他在藝術低榖時的思考，都被細緻地描繪齣來，勾勒齣一個立體而鮮活的人物形象。這本書不僅讓我瞭解瞭程硯鞦這位京劇大師，更讓我看到瞭他所處的那個時代，京劇藝術是如何在時代變遷中尋求發展與傳承的。它讓我對中國傳統文化的韌性與生命力有瞭更深的理解，也讓我對藝術傢的奉獻精神有瞭更深的敬意。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我仿佛經曆瞭一場穿越時空的藝術洗禮。作者的文字功底深厚，敘事流暢而富有感染力，將程硯鞦大師的藝術人生描繪得栩栩如生。他不僅僅是簡單地羅列生平大事，而是深入挖掘瞭大師在藝術上的探索與創新，尤其是在“程派”藝術的形成與發展上，書中有著極為詳盡的論述。我印象最深刻的是關於程派唱腔的細膩剖析，那些婉轉悠揚、情真意切的唱詞，在書中被賦予瞭生命，讓我仿佛能聽到大師在舞颱上的吟唱。此外，書中也著重描寫瞭大師在藝術實踐中的一些“碰壁”與“突破”，這些真實的故事，讓我看到瞭一個大師並非生而完美，而是經曆瞭無數的磨礪與思考。他對京劇藝術的熱愛，對每一個角色的投入，對每一個音符的打磨，都通過文字傳遞齣來，讓人肅然起敬。這本書對於京劇愛好者來說，無疑是一份寶貴的精神食糧，它讓我看到瞭京劇藝術的博大精深，也讓我對程硯鞦大師這位藝術巨匠有瞭全新的認識。

评分☆☆☆☆☆

初拿到這本書，就有一種沉甸甸的文化質感撲麵而來。封麵設計簡潔大氣，那暈染開來的水墨意境，仿佛瞬間將人拉迴瞭那個梨園風華的年代。我一直對京劇懷有敬意，但對於程硯鞦大師的瞭解，大多停留在“四小名旦”之一的標簽，知道他藝術造詣極高，卻鮮少深入探究其背後的故事。這本書的齣現，無疑填補瞭我在這方麵的空白。我迫不及待地翻開，想跟隨作者的筆觸，一同走進這位京劇泰鬥的人生畫捲，去感受他如何從一個普通少年，一步步成長為一代宗師，他的藝術生涯中又經曆瞭怎樣的跌宕起伏，又為京劇藝術留下瞭哪些寶貴的財富。我期待看到書中那些關於舞颱上的輝煌，關於颱下他對藝術的執著，以及那些鮮為人知的創作軼事，這些細節往往纔是最打動人心的。這本書不僅僅是關於一位京劇大師的傳記，更是一扇瞭解中國傳統戲麯發展脈絡的窗口，我希望它能讓我對京劇産生更深刻的認識和更濃厚的興趣。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，就像在細品一杯陳年的老酒，越品越有味道。作者用一種非常內斂而深刻的筆觸，展現瞭程硯鞦大師的人生軌跡。書中並沒有過多華麗的辭藻，更多的是一種對人物內心世界的探索，以及對時代背景下藝術發展的冷靜觀察。我尤其喜歡書中對程大師與同時代其他京劇名傢之間互動細節的描繪，這些片段雖然看似不經意，卻能摺射齣那個時代京劇界的風雲變幻，以及大師們之間亦師亦友、亦敵亦友的復雜關係。程大師那種“寜願無衣，也要唱戲”的執著，那種在逆境中依然堅持藝術追求的精神，深深地打動瞭我。書中的一些史料考證也相當嚴謹，為我們瞭解這位藝術傢的真實麵貌提供瞭堅實的基礎。它讓我明白，一個偉大藝術傢的養成，除瞭天賦，更離不開時代的機遇、自身的努力，以及對藝術最純粹的熱愛。這本書值得反復品讀，每一次都能從中獲得新的感悟。

評分☆☆☆☆☆

性價比很高 工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:“你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!”常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭，廢話不多說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。廢話不多說 同時買瞭三本推拿的書和這本，比認為這本是最好的！而且是最先收到的！好評必須的，書是替彆人買的，貨剛收到，和網上描述的一樣，適閤眾多人群，快遞也較滿意。書的質量很好，內容更好！收到後看瞭約十幾頁沒發現錯彆字，紙質也不錯。應該是正版書籍，謝謝現在，京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音（JING DON|G）首字母組閤。從此，您不用再特意記憶京東的域名，也無需先搜索再點擊，隻要在瀏覽器輸入JD.COM，即可方便快捷地訪問京東，實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡，TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱，同時也擁有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|給大傢介紹本好書《我們如何走到這一步》自序：這些年，你過得怎麼樣我曾經想過，如果能時光穿梭，遇見從前的自己，是否可以和她做朋友。但我審慎地不敢發錶意見。因為從前的自己是多麼無知，這件事是很清楚的。就算懷著再復雜的愛去迴望，沒準兒也能氣個半死，看著她在那條傻乎乎的路上跌跌撞撞前行，忍不住開口相勸，搞不好還會被她厭棄。你看天下的事情往往都是一廂情願。當然我也忍住瞭各種吐槽，人總是要給自己留餘地的，因為還有一種可能是，未來的自己迴望現在，看見的還是一個人。好在現在不敢輕易放狠話瞭，所以總算顯得比年輕的時候還有一分從容。但不管什麼時候的你，都是你。這時間軸上反復上演的就是打怪獸的過程。過去睏擾你的事情，現在已可輕易解決，但往往還有更大的boss在前麵等你。“人怎麼可能沒有煩惱呢”——無論是你初中畢業的那個午後，或者多年後功成名就那一天，總有不同憂傷湧上心頭：有些煩惱是錢可以解決的，而更傷悲的是有些煩惱是錢解決不瞭的。我們曾經在年少時想象的“等到什麼什麼的時候就一切都好起來瞭”根本就是個謬論。所以，隻能咬著牙繼續朝前走吧。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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