祖蔭下

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[美] 許烺光 王燕彬



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發表於2024-11-29

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圖書介紹

2023-9 精裝 9787522518848


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圖書描述

著者簡介

許烺光(1909—1999),人類學傢,心理人類學的開創者之一。齣生於遼寜,畢業於滬江大學社會係,後作為庚款公費生留學倫敦政治經濟學院,師從馬林諾夫斯基。此後迴國任教並在雲南開展田野調查。1947年起執教於美國西北大學人類學係,1977—1978年任美國人類學會主席。著有《祖蔭下》《驅逐搗蛋者》《美國人與中國人》《氏族、種姓與社團》《傢元》等。

譯者簡介

王燕彬,人類學研究者,哲學博士,主要研究方嚮:人類學史、人類學理論、宗教人類學。已齣版譯著費孝通《繭》(閤譯)。

案例版《鄉土中國》

中國傢庭研究的經典之作

透過鄉土間的日常敘事看見中國的文化與人格

編輯推薦

 社區研究傳世經典,學術影響力經久不衰

書中的民族誌材料來源於1941—1943年的雲南大理喜洲小鎮,從西鎮社區的調查開始,結束於“一個更加廣闊的中國”,《祖蔭下》采用瞭當時社區研究的經典思路 :從一個社區理解整個中國。其時,以燕京學派為主的大量實地調查都是在這個脈絡中進行的。《祖蔭下》是“魁閣”社會學工作站醞釀下産生的一部力作,使大理喜洲成為此後地域文化研究的熱門田野點。它與《江村經濟:中國農民的生活》《金翼:中國傢族製度的社會學研究》《一個中國村莊:山東颱頭》等數部同期作品,在國內外均享有盛名,被視為早期中國人類學的重要研究成果。

 一部描寫生動、筆觸細膩的民族誌,可讀性高

通過參與觀察等人類學方法,探入傳統中國鄉村社會的罅隙,勾勒齣中國人的文化心理圖景。全書行文樸實曉暢,包含許多翔實細緻的個案分析。除特定領域的研究需要外,亦適閤作為人文社科通識讀本,感受作者治學之謹嚴、紮實,瞭解上個世紀中國社會的真實樣貌並與今日社會生活相對照。

名人推薦

許烺光在《祖蔭下》這本書裏,用來自民族誌的資料論說瞭中國人生活中祭祀祖先儀式中香火延續的觀念及它代錶的親屬製度的曆史性。

——費孝通,中國社會學傢、人類學傢

我在執筆《中國傢族法論》(1950)時,就是從五裏雲霧中想齣父子一體的,知道瞭正好同時在許氏腦海裏也運思著同樣的話語,禁不住感到有瞭強大的同盟軍。

——[日]滋賀秀三,中國法律史學傢

內容簡介

傢庭是傳統中國社會的基本單位。理解中國社會,解決中國問題,離不開對“傢”的研究。20世紀40年代,許烺光基於雲南西鎮的深入田野調查,在《祖蔭下》一書中勾畫齣一個社區中的中國傳統傢製與倫理。本書以傢族興衰之現象透視中國曆史之規律,挖掘中國社會體係中文化與人格的復雜關係,闡發父子一體與大傢族理想的相互構成。其中,整體的社會文化和個體的社會行動均以“祖蔭”為核心。祖蔭下的觀念與生活形塑瞭諸多人格類型,奠定瞭社會基本結構,貫徹於整個中國的過去與現在。

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用戶評價

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##全書介紹性太強,感覺主要是在嚮西方世界介紹中國的倫理道德傢庭觀念。調查和資料收集得很翔實,但是行文間的理論分析和提煉感覺太少瞭。或者說序論提齣的呼,在後麵的七八章都沒有應(直到第九章),讀者都看纍瞭。

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作者稱,他更多是用社會調查和常識寫作瞭本書,但其實也融閤、並藉鑒瞭諸多人類學的分析框架和模式。子嗣、婚喪嫁娶、教育、社會流動和被概念化的文化道德,構成瞭解讀基層社會的鑰匙,許烺光想通過解剖一個鄉土社會的個案,對整個中國社會的社會流動、乃至王朝興衰給齣自己的...  

評分

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##讀這本76年前寫成的滇西北傳統社會的民族誌,腦海裡麵卻處處都是那個隴東社會的具體情景。幾乎書中的每一段經典論述,我都能一一對應身邊的人物和事件,信仰、宗族、祭祀祖先、父子代係、分傢、男女關係,概莫能外。費孝通許烺光那一代親歷的江村西村,似乎與我所熟知的西北社區想去不遠,儘管它們各自的地域風貌和族群信仰大異其趣,但從儒傢倫理和鄉土中國的無數理念和實踐角度看,簡直就是如齣一轍。對比分別地處開放前哨和邊境口岸的蘇滇兩省,甘省之偏僻封閉,相差百年有餘 本書開宗明義,在序言中拋齣作者的研究問題,即:中國傳統社會中傢族的興衰更替現象,乃至與之相似的中國曆史上的朝代興衰更替現象的原因。作者采取瞭社會心理學中的“個性結構理論”來解釋,試圖通過對西南邊陲一個小鎮的田野研究,將傢族興衰、朝代更替與中國傢庭、親屬、宗...  

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