具體描述
▼ 關於作者
約瑟夫•諾思，哥倫比亞大學博士，現為耶魯大學助理教授，主要研究方嚮為20至21世紀的英國文學、英語文學批評史等。本書為其代錶作，由哈佛大學齣版社齣版，推齣後備受關注。
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▼ 關於譯者
張德旭，高校英語係教師，英美文學研究者，香港中文大學英文係博士，在中英文核心期刊發錶學術論文多篇
★耶魯大學新銳學者 約瑟夫•諾思 犀利 之作！
★榮登2018年度剋裏斯蒂安•高斯奬短名單。喬納森•卡勒 、布魯斯•羅賓斯贊譽推薦！
★勾勒 文學研究 史，聚焦 政治、文化 與學術、學科建設 的角力。
★無論學界內外，凡對文學與政治、文化、社會之關聯有興趣的，皆可閱讀。
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▼ 內容介紹
聚焦 文學研究 學科史，以及 政治、文化與學科建設 的關聯。
百年學科史，一部政治與學術博弈的文化簡史，反思當下學科專業化。
本書是哥倫比亞大學博士、耶魯大學助理教授約瑟夫•諾思的代錶作。他勾畫瞭文學研究作為一門學科，自20世紀20年代至今的曆史輪廓，展示其如何從一種廣泛業餘的普遍批評，日益學術化、學科化的過程，並探討得與失。書中，他悉心梳理關鍵流派，如實用批評、新批評、文化研究等；分析代錶人物，如雷濛•威廉斯、伊格爾頓、詹明信、D.A.米勒……
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▼ 學界推薦
弗朗西斯•馬爾赫恩，《新左派評論》
無論學界內外，隻要對今天的文學文化的政治一麵，有嚴肅實際興趣的人都應閱讀。
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喬納森•卡勒 （批評傢，康奈爾大學英語與比較文學教授。）
這本書真的是一個瞭不起的成就，是我讀過的關於批評曆史的罕見的書。
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《洛杉磯書評》
對英美世界的文學批評這一學術領域的大膽、生動、引人入勝的論述。
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《新共和》
諾思的論述風格，是令人信服的清晰和自信。他讓我想起瞭早期學者——以大眾作為受眾的學者。
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芮塔•菲爾斯基 （文學理論、文化研究等領域傑齣學者）
約瑟夫•諾思對批評史提齣瞭一個大膽、反直覺的觀點:轉嚮在文化曆史背景下閱讀文本，不是文學研究激進化的標誌，恰恰相反，這是一種後退。
用戶評價
##隨著互聯網浪潮的興起，人人都成為瞭一個發聲者，隨之而來的就是網絡輿論化，碎片化的時代侵襲。在這個過程中，人們藉助互聯網會發齣褒貶不一的評價，引發一陣陣不同的話題。 而在此背景之下，從事文學批評，在眾多的聲音中堅定且如一的發錶自己的看法，是一件十分不容易的事情...
評分 評分##“範式”更替視角下的文學批評史。瑞恰慈以審美唯物論為基礎提齣瞭文本細讀和實用批評的方法，這帶有左翼自由主義的傾嚮，而這一方法後被美國新批評與英國利維斯派采納，而其唯物主義的哲學基礎卻被替換為唯心主義，審美價值的判斷由讀者轉移到文本本身。到七十年代，曆史主義和語境主義興起，審美範疇被拋棄，文學批評的方法成為文化分析的工具，“學術派”逐漸取代“批評派”，學術研究高度去政治化，不再介入到社會生活中。在這背景下，作者總結瞭六種可能超越現有範式的趨勢，強調審美與形式，感覺與情感，文學批評的公共智能和治療作用。 不是行內人，內容隻是看個熱鬧，但思路很有啓發，從學科建設與政治的演變看待理論與方法的變動，歸根結底，這不還是一種曆史主義和語境主義嗎。
評分##二十世紀八十年代，專注審美、培養讀者審美感受力的手段的研究取嚮在視文學文本為分析曆史文化契機的曆史主義/語境主義衝擊下節節敗退。作者告誡文學研究者需要擺脫精英主義的立場，放下高高在上的身段，不僅僅把文本納入到解讀曆史的工程之中。作者呼籲文學研究需要介入現實、乾預現實、教育大眾、培養審美。隻是在如今看來，各路理論爭奇鬥艷，介入現實成為潮流。隻是當我們在分析文本的時候，是否還是把文本當做意識形態的工具？我們分析文本的時候是否依然強調動機與目的？我們分析文本的是否應該納入到絕對“政治史”的範疇？在曆史與批評之中，是否還有平衡的可能？#讀而思#4
評分 評分 評分##二十世紀八十年代，專注審美、培養讀者審美感受力的手段的研究取嚮在視文學文本為分析曆史文化契機的曆史主義/語境主義衝擊下節節敗退。作者告誡文學研究者需要擺脫精英主義的立場，放下高高在上的身段，不僅僅把文本納入到解讀曆史的工程之中。作者呼籲文學研究需要介入現實、乾預現實、教育大眾、培養審美。隻是在如今看來，各路理論爭奇鬥艷，介入現實成為潮流。隻是當我們在分析文本的時候，是否還是把文本當做意識形態的工具？我們分析文本的時候是否依然強調動機與目的？我們分析文本的是否應該納入到絕對“政治史”的範疇？在曆史與批評之中，是否還有平衡的可能？#讀而思#4
評分##概述文學研究範式的沿革，以及“學術”與“批評”的聯係與分野，厘清瞭“新批評”對以瑞恰慈等人為代錶的文學批評的挪用和改造所造成的混淆。作者認為當下的文學批評從教育、影響、乾預時代和社會中全麵退場，不是什麼好事。作者齣版此書（2017？）以來，文學文本強烈返場並在性彆、種族、階級等問題上搖旗呐喊、衝鋒陷陣，我很想知道作者對此會有什麼看法。
評分##沿著瑞恰慈所開闢的唯物主義審美道路，整閤批評、美學與左翼政治立場（唯物主義實踐），成為“想獲得介於真理與主體性之間的東西的人”。觀點看似激進，實則非常中庸。通俗翻譯過來，大概就是文學研究者既要靠文學産業維持生計，又不能丟瞭自己文人的身份吧。 作者或許想說明，...
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