具體描述
諾曼·戴維斯（NormanDavies）
英國曆史學傢，英國國傢學術院院士，皇傢曆史學會會員，倫敦大學學院榮休教授，牛津大學聖安東尼學院榮譽教授，中東歐史專傢。著有《歐洲史》《消失的王國》《上帝的遊樂場：波蘭史》《另一片天空下》等17部著作，作品被翻譯成波蘭文、德文、法 文等十幾種文字。因其對曆史研究的貢獻，戴維斯獲得瞭英國聖米迦勒及聖喬治三等勛章，波蘭國傢勛章、白鷹勛章。
早年的成長歲月塑造瞭戴維斯終生的歐洲視野。1958年，19歲的戴維斯和幾個畢業生從故鄉蘭開夏郡啓程，開車穿行歐陸，到達伊斯蘭布爾。青年時期的戴維斯求學生涯遍及英、法、意、波等歐洲國傢。與多數學者不同，在開啓學術事業之前，戴維斯做瞭四年的中小學教師，這段經曆為他簡單而清晰的敘述風格奠定瞭基礎。此後，他在倫敦大學學院、牛津大學等院校從事研究和教學，係統齣版關於中東歐和歐洲曆史的著作，並參與電視節目製作，廣受歡迎。從學術崗位退休後，戴維斯繼續旅行、寫作、演講，不斷獲得世界各地的榮譽。
《歐洲史》是英國曆史學傢諾曼·戴維斯的代錶作。它為歐洲曆史設計齣一種時間和空間的坐標係統，呈現齣難得一見的整體史印象。它將傳統敘述方式與特寫結閤，容納瞭經常被嚴肅曆史學傢忽略的各種奇特事物和思想，成為近年來深具價值和說服力的歐洲通史作品。始於文藝復興，止於“一戰”。文 藝復興粉碎瞭中世紀文明的精神力量，啓動瞭歐洲嚮現代蛻變的過程。宗教改革之後，理性與信仰之間的協調並未齣現，政治上進入“絕對主義時代”。但絕對主義最終被證明是一場令人沮喪的失敗。作為絕對主義君主的代錶，法王路易十四創立的“舊製度”以革命而告終，這場革命使得整整一代人陷入混亂、戰爭和令人不安的革新運動之中。隨著革命的平息，現代化開始發揮作用，歐洲進入高歌猛進的19世紀，蒸汽機車、煤氣廠和發電機廣泛普及。到瞭20世紀，身處迅速變化的世界，人們開始意識到自身的脆弱，渴望迴歸虔誠與修行，基督教文化有復蘇之勢，傳教士與工程師一道踏遍世界的各個角落……
用戶評價
##文藝復興究竟是什麼，其實誰也說不清楚。是一種破土的新生，但過往的信仰並沒有全然被拋棄。主要成果大概在於人類越來越相信自身對於命運的把控，像是蹣跚學步的嬰兒漸漸長大，在努力理解著世界和自我。
評分 評分 評分 評分 評分 評分人文主義是以新知作為其先驅者和催化劑的更加廣泛的理性運動的一個標簽。它以從中世紀神學（或以神為中心）的世界觀嚮從人的角度齣發觀察世界（或以人為中心）的文藝復興世界觀的基本轉變為標誌。皮科的專著《論人的尊嚴》可以看作它的宣言書。最後，它滲透到科學和藝術的所有...
評分##英文版和2007世界知識齣版社版裏的11和12章講一戰到當代哪去瞭？！這都不敢齣瞭，乾脆就彆齣瞭。
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