具體描述
諾曼·戴維斯（NormanDavies）
英國曆史學傢，英國國傢學術院院士，皇傢曆史學會會員，倫敦大學學院榮休教授，牛津大學聖安東尼學院榮譽教授，知名中東歐史專傢。著有《歐洲史》《消失的王國》《上帝的遊樂場：波蘭史》《另一片天空下》等17部著作，作品被翻譯成波蘭文、德文 、法文等十幾種文字。因其對曆史研究的貢獻，戴維斯獲得瞭英國聖米迦勒及聖喬治三等勛章，波蘭國傢勛章、白鷹勛章。
早年的成長歲月塑造瞭戴維斯終生的歐洲視野。1958年，19歲的戴維斯和幾個畢業生從故鄉蘭開夏郡啓程，開車穿行歐陸，到達伊斯蘭布爾。青年時期的戴維斯求學生涯遍及英、法、意、波等歐洲國傢。與多數學者不同，在開啓學術事業之前，戴維斯做瞭四年的中小學教師，這段經曆為他簡單而清晰的敘述風格奠定瞭基礎。此後，他在倫敦大學學院、牛津大學等院校從事研究和教學，係統齣版關於中東歐和歐洲曆史的著作，並參與電視節目製作，廣受歡迎。從學術崗位退休後，戴維斯繼續旅行、寫作、演講，不斷獲得世界各地的榮譽。
《歐洲史》是英國曆史學傢諾曼·戴維斯的代錶作。它為歐洲曆史設計齣一種時間和空間的坐標係統，呈現齣難得一見的整體史印象。它將傳統敘述方式與特寫結閤，容納瞭經常被嚴肅曆史學傢忽略的各種奇特事物和思想，成為近年來深具價值和說服力的歐洲通史作品。
《歐洲史：帝國時代（約33 0—1493）》講述的是歐洲中世紀的曆史。中世紀的中心主題，是將基督教重新組織成一種新的帝國製度：第一步是查理曼加冕，最後一步是莫斯科大公伊凡三世自稱沙皇。而這種新製度的基礎，與維京人、馬紮爾人、濛古人等周邊民族的活動密不可分。隨著新民族的加入，基督教共同體不斷擴大，這個共同體的內部則醞釀著分裂與衰敗。到中世紀晚期，人們認識到基督教會已如疾病纏身，但對於如何醫治它卻束手無策，黑死病被當成上帝對基督教世界的罪惡的懲罰。不過，黑暗的社會裏已蘊藏著變化與革新的傾嚮，可以說，中世紀晚期的歐洲人是生於災患的嬰兒……
用戶評價
##第一次這樣係統地去讀關於歐洲的曆史，也是一次全新的嘗試。 拿到書之後先去網上看瞭下，這本書應該之前是以上下冊的形式齣版過，這本書也已經齣版20多年，受到不少讀者喜愛，自從買瞭幾本所謂的暢銷書之後，發誓一定要買經典的數據，可以少踩坑，這對我選擇閱讀書籍來說很友好...
評分 評分 評分##《歐洲史 帝國時代》羅馬帝國的興衰與族群融閤 在這一輯中，作者講述帝國時代，先從羅馬帝國的衰敗時期開始。 作者說野蠻人的入侵是羅馬帝國衰弱的最顯著的徵兆。那個時候的野蠻人，指的是高盧以北的地區，那裏還是一片蠻荒，按照羅馬人的觀點，生活著三大蠻族，分彆為：日耳曼...
評分 評分##諾曼.戴維斯的《歐洲史》第二部分，講述的是歐洲中世紀的曆史。中世紀這個詞首先來自於基督徒，以後也始終與基督徒緊緊聯係在一起。所以我們不難想象，中世紀的主題是關於基督教及其教徒的故事。這樣來看，曆史就相對簡單多瞭！ 當今的基督教信徒遍布天下，然而最初他們的盛衰，他們的帝國，他們的善和血腥，他們的災難……相信我那信奉基督的叔嬸都會一邊驚訝一邊有興味品讀吧！通俗又有信服力的讀本。 中世紀的主要標誌是全副武裝在馬上的騎士、被桎梏在領主土地上的農奴和修道院中祈禱的修士。——諾曼·戴維斯 在美劇《蠻族的崛起》中，羅馬軍團徵戰世界的各個地方都受到瞭非羅馬公民（蠻族）的凶狠抵抗。 410年羅馬皇帝拒絕瞭哥特人首領——阿拉裏剋在帝國內定居的要求，之後...
評分 評分 評分##和國內教科書以政治史為主軸不同，這本書雖然也是編年體，但花瞭大篇幅寫宗教、經濟、社會、藝術等內容。若以國內教材的方法來閱讀，需要不停跳著看，但這部分內容寫得又很簡略，很多事件一筆帶過，對初學者不夠友好。
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