具體描述
陳冠學
師從牟宗三，大學畢業後曾輾轉任教各地初、高中。十九世紀七十年代初辭去教職，隱居田園，勤耕雨讀，緻力於寫作。
這本《父女對話》就是陳冠學隱居田園，陪伴小女兒岸香的文學紀錄。在陳冠學的筆下，陪伴不再是個書麵詞匯，而化作一個個具體的瞬間。其中，有老父的溫情與睿智，以及對陪伴的深刻理解與踐行。
■文學地位
入選颱灣當代十二大散文傢、颱灣新十大散文傢。
同位列入的有——
張曉風、簡楨、林清玄、王鼎鈞、餘光中、劉剋襄、林文月、琦君。
■文學代錶作
《田園之鞦》，自然文學經典之作，被譽為中國版《瓦爾登湖》，是現代陶淵明的田園神話。
他遠離塵囂，開始耕讀生活，緻力於實踐陶淵明的生活方式，迴歸田園達三十餘年。期間著《訪草》，因此成為野草之知音；在《父女對話》中則處處可見他與小女兒的天真對話。
《田園之鞦》作者陳冠學帶著五歲的女兒搬迴老傢，那是一處偏僻的山腳邊，一色綠的山野。怎樣給孩子建立一個豐富的世界，便成瞭老父日常操心的課題。
有一天小女兒看雨看得齣奇地安靜，老父正疑惑著，小女兒忽問：“爸爸，你聽，雨一直在講話，沒聽到嗎？”
“聽到瞭，的確講個不停。”
“它說什麼？”
“它們在說，它們從南海，從很遠的南洋來，為的是愛這裏的土地、草、樹、蟲、鳥和人。它們聽說這裏太乾燥，都快沒有水瞭，大傢就一起趕來。”
“誰告訴它這裏乾瞭？”
“是最後一批東北風告訴它們的。它們央西南風一路送它們來。”
“雨，謝謝你的好心！”
整本《父女對話》都是這樣的一問一答中進行。小女兒問得天然，老父答得機妙。既充滿童真，又處處關涉田野和宇宙。
這對父女就像一塊渾然的璞玉。女兒渾身帶著清香味有著生命的好奇與探尋，而陳冠學的智慧、博學和溫暖也讓人動容，守護著孩子的靈感和天真。
今天，我們如何做父親？
願你也能守護孩子的童心。
童心是高階生命創造力的泉源。
用戶評價
##迴想起小時候在農村的生活
評分##父女對話，人間溫馨。 岸香：一個渾身帶著清香味的五歲女兒， 陳冠學：一個頭腦和心靈擴大到整個宇宙的父親， 孩子一串串稚氣天真和柔軟善意的問題， 陳冠學慈悲且智慧的答復和處理。睿智深沉。 最好的陪伴是守護孩子的靈感和天真。 天真的人，能夠愛。不在乎彆人的眼光，不自尋煩惱，樂而避憂。於人於己，皆豁達。 有好奇心的人，能夠始終發現和創造。把平常過得不凡。
評分##1 如果你有一個小女兒，恰好你們住在山中。 有一天，霧靄遮住瞭山，小女兒驚訝地發問：“爸爸，山哪裏去瞭？” 請問，你會怎麼迴答？ 小孩子的眼睛裏都是活物，山在他們眼睛裏，也是有生命的。如果小女兒問：“大山迴來時，會不會給我帶糖果呢？” 請問，你會怎麼迴答？ 山上有...
評分 評分##一個晚上如飢似渴地看完瞭這本書，我貪戀著文中父親對女兒童真的保護；驚喜著童年原來可以這麼有趣和神奇；惆悵於自己已二八年華，童年童趣已距我十分遙遠。 看著文中女兒韆奇百怪的問題，父親耐心通俗地講解，我的目光好像透過薄薄的紙張穿越韆裏，去到瞭他們身邊，跟著他們來...
評分文：硃學東 “天上一粒星，地上一個人。人死瞭就會到天上去，就會變成天上的星星。好細佬，弗能做壞事，做瞭壞事，死瞭就不能飛到天上，變成天上的星星……” 當我打開作傢陳冠學《父女對話》的書稿，剛看瞭前麵的摘錄部分，我的腦海裏就不自覺地閃過瞭這樣幾句話。這是我小時...
評分##一口氣看完瞭纔放下這本書，看著岸香和父親的對話感到很滿足，這是自己童年從來沒有過的好奇，看瞭岸香的種種童稚的問題，纔驚覺自己是否有過童年。 在教育內捲已經引起社會廣泛關注，廣大傢長們一直為孩子升學培訓、特長學習焦慮的時候，可曾有人嘗試著像《田園之鞦》的作者陳冠學一樣，帶著自己的小孩在鄉下過一下隱居的生活？一左一右兩個方嚮，很難說清楚誰對誰錯，誰更值得學習，但不可否認的是，後者肯定比前者更能給孩...
評分 評分陳冠學帶瞭女兒住在鄉下老傢，這裏沒有網絡、遊戲、超市甚至很多人類，小朋友隻有老父親和天、地、鳥、獸、魚、蟲……有靈萬物，他們住在生命的兩端，彼此相通又陌生，與生俱來尚與天地相連的兒童靈性尚未退除的女兒，縷縷發齣各種問題，老父親撇除畢生塵埃，以澄明之心來迴答“雨在說什麼？”“它們說它們從很遠的地方來”“日光最喜歡下地，不過雲不讓它下來”“”爸爸，我很喜歡草，因為草是永遠不會離開的好朋友“。
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