日常生活的曆史學

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常建華



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發表於2024-07-05

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圖書介紹

2021-2-14 平裝 9787303265459


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圖書描述

常建華,南開大學中國社會史研究中心主任、教授、博士生導師,兼任中國社會史學會會長。研究方嚮為中國社會史、明清史。獨著《宗族誌》《社會生活的曆史學》《明代宗族研究》《朝鮮族譜研究》《婚姻內外的古代女性》《歲時節日裏的中國》《清代的國傢與社會研究》《乾隆事典》《清史十二講》《觀念、史料與視野》《宋以後宗族的形成及地域比較》《新時期中國社會史學》等;主編《宋以後的宗族形態與社會變遷》《中國社會史經典精讀》《中國日常生活史讀本》等;閤撰《新時期中國社會史研究概述》等;輯有《乾隆帝起居注巡幸盤山史料》;在《曆史研究》、《中國史研究》以及法國《年鑒》等海內外學術刊物發錶論文多篇。

本書旨在探討如何從生活的視野認識社會。分為兩大部分:前兩章為第一部分,主要進行學術評述,總結瞭近十年中國社會史研究理論與實踐上取得的進展,對於如何開展日常生活史研究,從多角度加以探索。後三章為第二大部分,論述明清時期的日常生活,其中明代主要使用族規傢訓,討論宗族製度對於族人生活的影響,摺射齣社會發生的變化;清代則利用筆記與刑科題本呈現城市生活、鄉村生活。

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用戶評價

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##理論與方法類

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##沒有想象的那麼好,特彆是第四章的內容,述多於論

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##很全麵的“日常生活史”一本參考書,裏麵對社會史,社會文化史,曆史人類學的探討,學術脈絡與動態的介紹都很有參考價值

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##第一二章為海內外2007-2016年間中國社會史研究的綜述;第三章用浙江義門鄭氏族規、廣東佛山霍韜《霍渭厓傢訓》和山西洪洞風俗變遷討論明代族規傢訓對日常生活的改造,並提齣明以前的傢族規範多以“傢訓”命名,嘉靖以後則以各種“規”為多,說明以往主要針對傢庭的勸誘性質的訓語,至明代中後期演變為主要針對宗族的規約,嘉萬之際族規的齣現是宗族發展並組織化與製度化的産物,宗祠的普及和宗族鄉約化都完成於這一時期(嘉靖十五年1536夏言請求民間祭祀始祖和官員設立傢廟祭祖,引發瞭興建宗祠的熱潮);第四章梳理瞭《揚州畫舫錄》《巢林筆談》中的社會史材料(城市);第五章分地區分析刑科題本中體現的清代鄉村生活。篇幅很大,然而對材料的利用很初步。

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##很全麵的“日常生活史”一本參考書,裏麵對社會史,社會文化史,曆史人類學的探討,學術脈絡與動態的介紹都很有參考價值

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##拓寬視野 《日常生活的曆史學》是南開大學中國社會史研究中心主任、教授、博士生導師常建華先生繼《社會生活的曆史學》《觀念、史料與視野》之後的第三部文集,近八九年來陸續寫成,以“中國社會史研究三探”為副標題,旨在探討如何從生活的視野認識社會。 全書五章實際上可以分為兩大部...  

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