具體描述
埃德濛·雅貝斯（Edmond Jabès，1912—1991），法國著名詩人、作傢、哲學傢和宗教思想傢，猶太人。“二戰”後法國最著名的文學人物之一，對德裏達、布朗肖等法國思想傢産生過深刻影響。生於埃及，熟諳法語。1956年蘇伊士運河危機爆發後被迫離開埃及流亡巴黎，1967年加入法國國籍。同年成為濛特利爾世界博覽會上展示其作品的四位法語作傢之一（另三位是薩特、加繆和列維－斯特勞斯）。1987年獲法國國傢詩歌大奬。
劉楠祺，北京人，1982年畢業於北京大學西語係法語專業。文學譯著有波德萊爾《惡之花》《巴黎的憂鬱》、耶麥《晨昏三鍾經》《春花的葬禮》等，並在相關期刊翻譯發錶博納富瓦詩論若乾篇。
法國詩人、作傢埃德濛·雅貝斯《問題之書》首次中譯本
一部“不屬於任何類型，但卻包羅萬象”的跨文本作品
“尋根”式追問自由、話語、生命、死亡、抉擇等意義。
雅貝斯《問題之書》、純粹譯叢“埃濛德·雅貝斯作品係列”。
1. 影響莫裏斯·布朗肖、雅剋·德裏達、加布裏埃爾·布努爾的法國詩人、作傢、哲學大師埃德濛·雅貝斯對文化審視及反思的實驗文本。
2. 跨文本創作的一次嘗試：既非小說，也非詩歌，既非文論，又非戲劇，但又是所有這些形式的混閤體。打通小說、詩歌、對話與文學、哲學、思想創作的復閤文本。
3. 純粹譯叢之“埃濛德·雅貝斯作品係列”，係屬叢書《埃德濛·雅貝斯文集》。
作為“不屬於任何類型，但卻包羅萬象”的跨文本作品，《問題之書》分上下兩冊，共七捲。上冊由迴憶寫起，從於凱爾的自殺到薩拉之死，再到愛情的毀滅，敘事的過程中追問著自由、話語、抉擇的意義。下冊則通過打亂字母重新組閤的語言遊戲，用詩化的言語、對話的方式，繼續對生命、文本、死亡展開思索。
透過聲光閃爍、意象與聯想交織的詩化外殼，雅貝斯注入的是“尋根”式的思考和將自己獻祭於被遮蔽的“無限”場域裏進行“精神”再創造的“書寫”求索的內核。
用戶評價
##下麵兩段話對理解雅貝斯作品比較重要： 一段是雅貝斯自己說的：“我夢想這樣一部作品：一部不會歸入任何範疇、不會屬於任何類型的作品，卻包羅萬象；一部難以定義的作品，卻因定義的缺席而大可清晰地自我定義；一部未迴應任何名字的作品，卻一一擔負起瞭那些名字；一部橫無涯際...
評分 評分##他來自沙漠，他的書化為灰燼 ——評雅貝斯的《問題之書》 撰文 | 尉光吉 2022-03-31 06:17:11 來源: [新京報書評周刊] 博爾赫斯虛構過一本“沙之書”，一本看似普通，卻“像沙一樣無始無終”的書，因為它的紙頁會在翻閱中不斷增生，直達無窮。這理想的書也是無限的絕妙隱喻。...
評分##全程高能
評分 評分 評分##“我們唯有靠自己纔能獲得拯救。這是我們的機會。”2022.4.12，上海，在後疫情時代已經被關瞭一個月，且不知道這種日子會持續到何時，感謝雅貝斯的文字在這段灰暗時刻賜予我的無限勇氣。
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