具體描述
埃德濛·雅貝斯（Edmond Jabès，1912—1991），法國著名詩人、作傢、哲學傢和宗教思想傢，猶太人。“二戰”後法國最著名的文學人物之一，對德裏達、布朗肖等法國思想傢産生過深刻影響。生於埃及，
熟諳法語。1956 年蘇伊士運河危機爆發後被迫離開埃及流亡巴黎，1967 年加入法國國籍。同年成為濛特利爾世界博覽會上展示其作品的四位法語作傢之一（另三位是薩特、加繆和列維－斯特勞斯）。1987年獲法國國傢詩歌大奬。
劉楠祺，北京人，1982年畢業於北京大學西語係法語專業。文學譯著有波德萊爾《惡之花》《巴黎的憂鬱》，耶麥《晨昏三鍾經》《春花的葬禮》等，並在相關期刊翻譯發錶博納富瓦詩論若乾篇。
作品被列入西方正典，法國著名思想傢埃德濛·雅貝斯著作“埃德濛·雅貝斯文集”之一《相似之書》中文版首次麵世。純粹譯叢之“埃濛德·雅貝斯作品係列”重要作品之一。
1.影響莫裏斯·布朗肖、雅剋·德裏達、加布裏埃爾·布努爾的法國詩人、作傢、哲學大師埃德濛·雅貝斯對文化審視及反思的實驗文本。
2.誕生於苦難的經典之作，“跳躍—抽象”創作模式，馬賽剋式的詩歌及寫作技巧，打通小說、詩歌、對話與文學、哲學、思想創作的復閤文本。
3.純粹譯叢之“埃濛德·雅貝斯作品係列”，《相似之書》《問題之書》《邊緣之書》等七部之一。
《相似之書》分為三捲，分彆是“相似之書”“暗示·荒漠”和“不可磨滅·不能察覺”。書中充滿瞭雅貝斯式的哲學的思考，從語言到文學，從宗教到傳統，焦慮與睏擾，在作者靈魂的拷問中不斷明晰，堅定，從而無所顧忌，無所遵循，無所約束，達到瞭詩人為實現詩意語言，哲學人生的夢想的努力。
用戶評價
##高三的時候第一次接觸到雅貝斯，瘋狂在網上搜集各位大佬的自譯。後來一段時間未讀，大三再看時，驚訝於自己對於語言和寫作的觀點受到雅貝斯的影響竟然如此之大。於我，他的文字是神啓式的絮語，是纏繞著書寫“書寫”本身。這大概也是一種純潔，除去語言之外一無所有——盡管他分明知道，語言的意義隻在沉默中展開。
評分##缺席意味著一個個相似的透明。 ——作傢是什麼？是文學傢麼？不是；他不過背負著一個人的影子。 語言是相似的混閤體——是相似度的測驗與逆嚮測驗。因此，書寫意味著要窮盡一切相似，並標注齣相似的階段與程度。 他說：“你識我，故我在。我應該將我的相似性給你。” 思想，書寫，意味著讓自己相似於自己。書寫和思想無非是嚮相似性的微妙靠攏，是一場貼身遊戲，是麵對客體、在空無中掙紮的變幻燈光。
評分 評分 評分 評分##空靈的想象，很難知道作者在怎樣的狀態下蹦齣這些思想火花的，也許受瞭很多苦難纔有此靈感。思想的碎片在閃光，盡管隻能攫取其中一二，也很不錯瞭。
評分##“人與書仰賴同一口氣”——好吧，那就拿書續命
評分##作傢自以為走齣孤獨的時刻最為孤獨。
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