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[日] 半藤一利 王琪



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发表于2025-04-06

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图书介绍

2020-10-10 精装 9787510892011


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图书描述

◎著者简介

半藤一利,日本著名作家、近现代史研究者。曾担任《周刊文春》《文艺春秋》总编辑、执行董事等职。荣获过新田次郎文学奖(1993)、山本七平奖(1998)、每日出版文化奖特别奖(2006)、菊池宽奖(2015)。著有《昭和史:1926—1945》《日本最长的一天》《清张先生与司马先生》《隅田川的对面》等。

◎译者简介

王琪,北京大学历史系世界史专业博士生,曾留学日本东京大学。主要研究方向为日本政治史。译有《战争与医学》等。

畅销日本的明治维新入门书,“非萨长史观”代表作,全新视角解读日本近代的崛起

◎ 编辑推荐

☆日本人最爱读的明治维新入门书,将从佩里来航到西南战争结束的25年间的历史娓娓道来,日文原版销量突破300,000册。

☆基于“萨长史观”构建的明治维新史有哪些局限?为什么说“明治维新使日本崛起,但最终导致日本灭亡”?明治维新的历史对今天的我们有哪些启示?

◎ 内容简介

嘉永六年(1853),美国人佩里率舰队驶入江户湾浦贺海面,德川幕府治下持续了两百余年的太平盛世就此终结。朝廷、幕府、诸藩围绕着开国与否展开了激烈的斗争,攘夷志士在京都掀起腥风血雨。然而,原本主张攘夷的萨摩、长州二藩,分别在萨英战争和下关战争中惨败于列强之后,意识到非学习西方不可,尊王攘夷运动转而变成了号召以武力推翻幕府的勤王倒幕运动。随着将军德川庆喜被宣布为朝敌、江户城无血开城,以及萨长联军在戊辰战争中获胜,德川幕府及其支持势力被逐一扫清,日本步入明治时代。本书以“非萨长史观”的视角,再现了幕末及明治初年跌宕起伏、动人心魄的历史,为读者描绘了一幅不同于以往的明治维新画卷。

◎ 名人推荐

在本书中,笃姬、坂本龙马、西乡隆盛等幕末名人一一登场,日美签订条约、大政奉还等重大事件也均有涉及……这本入门书提纲挈领、通俗易懂地讲述了幕末的一连串事件,将从佩里来航到西南战争结束的二十五年间的历史娓娓道来。

——书评家 泷井朝世

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用户评价

评分

##私塾讲义,文笔活泼,充满个性。探讨的问题则很严肃,即从失败者角度来看幕末和维新的得失。焦点问题有二:倒幕战争是否有必要?维新是否是“创造现代日本之母体”?作者均给了否定的答案。1、幕府最早主张开国而非攘夷,朝幕融合为天皇和幕府所认可,后来的“大政奉还”也是它情愿的,甚至因其态度消极而在战争中败北。有N次和平让渡权力的机会而白白丧失,原因在于萨摩和长州为代替德川掌控朝政而进行的权力斗争。2、这场权力斗争转移了维新的方向,它固然加强了中央集权,但它采取的政策给国民带来了无穷无尽的痛苦,且“最重要的‘未来国家’框架依旧尚未完成”,搁置了包括分权在内的民主主义改革,最终使日本“逐渐向对外侵略扩张主义倾斜”。作者反对“胜者即正义”,因其为证明自己的合法性而在败者身上赋以不应有的污名,遮蔽了历史的真相。

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##挺好看的日本幕末时代通识书,由作者的私塾讲义改编而来,言辞难免有点口水化,但对于一般人(比如我)了解一下也够了。宣传语中最大的噱头“非萨长史观”,就是作者在叙述幕末历史时有意识地破除后来萨长把控的明治政府所塑造的“建国神话”,将大众认知里萨长两藩的“昭昭天命”剔除,尽可能地还原历史现场就事论事。这样处理后的幕末历史就变成了在日本由锁国转向开国的近代化时期,幕府与萨长之间的权力斗争。双方都是进步与封建的混合体,无论是谁在胜利后日本都会迈向现代化,只是这个世界线是萨长胜利了。对比戊戌变法,我只能感慨无论是哪个国家,近代化都不是容易的。 读完全书,最喜欢的人物是胜海舟,他在江户开城前做的努力与决策在作者的叙述下非常帅。

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##私塾讲义,文笔活泼,充满个性。探讨的问题则很严肃,即从失败者角度来看幕末和维新的得失。焦点问题有二:倒幕战争是否有必要?维新是否是“创造现代日本之母体”?作者均给了否定的答案。1、幕府最早主张开国而非攘夷,朝幕融合为天皇和幕府所认可,后来的“大政奉还”也是它情愿的,甚至因其态度消极而在战争中败北。有N次和平让渡权力的机会而白白丧失,原因在于萨摩和长州为代替德川掌控朝政而进行的权力斗争。2、这场权力斗争转移了维新的方向,它固然加强了中央集权,但它采取的政策给国民带来了无穷无尽的痛苦,且“最重要的‘未来国家’框架依旧尚未完成”,搁置了包括分权在内的民主主义改革,最终使日本“逐渐向对外侵略扩张主义倾斜”。作者反对“胜者即正义”,因其为证明自己的合法性而在败者身上赋以不应有的污名,遮蔽了历史的真相。

评分

##挺好看的日本幕末时代通识书,由作者的私塾讲义改编而来,言辞难免有点口水化,但对于一般人(比如我)了解一下也够了。宣传语中最大的噱头“非萨长史观”,就是作者在叙述幕末历史时有意识地破除后来萨长把控的明治政府所塑造的“建国神话”,将大众认知里萨长两藩的“昭昭天命”剔除,尽可能地还原历史现场就事论事。这样处理后的幕末历史就变成了在日本由锁国转向开国的近代化时期,幕府与萨长之间的权力斗争。双方都是进步与封建的混合体,无论是谁在胜利后日本都会迈向现代化,只是这个世界线是萨长胜利了。对比戊戌变法,我只能感慨无论是哪个国家,近代化都不是容易的。 读完全书,最喜欢的人物是胜海舟,他在江户开城前做的努力与决策在作者的叙述下非常帅。

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##作者认为萨长和尊攘派吃相难看,用心不纯也不算错,但把明治初期的摸石头过河阐述为对幕府温和渐进改革的粗暴打断,就十分战后一代个左味叻。弱肉强食个帝国主义时代,病急乱投医虽然代价大,但总好过人为刀俎我为鱼肉。没有大力丸式进补,1890年日本很可能连大清都打不过,更遑论那些早就磨刀霍霍的列强(尤其是沙俄)叻。

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##半藤一利先生这是要翻案啊,但难度挺大的,因为很难保证自己在日本国内“政治正确”。这本书其实写的很深,并非贴大字报,而是用具体的史实去论证自己的观点。在日本找相关史料并不难,毕竟明治维新从历史学研究角度说,基础资料是非常丰富的。但问题的关键在于观点,“萨长史观”几乎就是日本主流甚至是官方的观点了,也就是我们学世界近代史亚洲部分时看到的那样:明治维新让日本改变了国运,萨摩、长州的“维新志士”怀着一颗效忠天皇的心推翻了腐朽的幕府统治,开始了向西方的学习,这才有了日本现在的一切。而半藤一利的观点翻译过来就是:你们扯什么淡?在人家幕府的领导下你们输了萨英战争、输了下关战争,结果就不尊王攘夷了,改成尊王倒幕了!打得过就攘夷,打不过就倒幕?你们所谓的“高尚”就是巴嘎,斯拉斯拉滴!

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