佛陀相佑

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侯旭东



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发表于2025-03-01

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图书介绍

2018-10 精装 9787520134217


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图书描述

侯旭东,清华大学历史系教授,主要研究秦汉魏晋南北朝史。先后从事东晋南朝经济史、北朝民众佛教信仰与乡村社会研究。近年关注文书类简牍,并致力于探索汉魏六朝的国家形态与统治机制。出版论著数部,论文六十余篇。

本书主要依据铭刻资料,并结合文献,采用“自下而上”的视角分析五六世纪高僧大德与知识阶层信徒之外的一般佛徒的信仰,试图弄清他们如何接受佛教、接受了什么,进而探讨佛教对普通民众的思想与行为产生何种影响。在重新考察佛教流行北方的历史背景后,根据1600种有纪年及纪年可考的造像记,借助统计分析,辅以例证,具体展示了民众信仰对象的兴衰变化;剖析了民众对佛教的认识与追求,涉及生死观念变迁、大乘起义的心理基础、民众的社会观念等;还考察了部分民众对法、佛、像与觉悟之途的理解。同时还揭示了造像供养与中土传统祭祀的关系,分析了兴福造像流行的历史意义,探讨了佛教信仰广及朝野的时代意义与影响。

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用户评价

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##自己背景知识不足有些就匆匆翻过了,但还是感觉有收获,打破传统自己之前不少对佛教的刻板印象。写作视角也很喜欢,感觉实现了作者自己追求的“内部观察”,自下而上,历时性和共时性的结合。年初三读完纯属生活乐趣也去点了个香。

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##中古时乡民的精神构成和内心世界颇令人好奇。

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侯旭东长年致力于中古社会文化史研究,《佛陀相佑:造像记所见北朝民众信仰》是他在博士论文《造像记所见民众的国家观念与国家认同》的基础上扩展而成的一部力作。 博论的议题围绕“国家观念与国家认同”,侯旭东该论文的出发点,是针对日本学者谷川道雄的“豪族共同体理论”。...  

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##把书价花式做高的一个栗子(

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##“山林川谷丘陵,能出云为风雨,见怪物皆曰神。”佛、儒、道,一个游方弘法宣化,一个则以官吏教化,而道教则重视秘传自我封闭。而说到底,“灵验”才是老百姓最看重的。

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