具体描述
作者简介：
埃里克·沃格林（Eric Voegelin，1901－1985），美籍奥地利历史哲学家和政治哲学家，20世纪具原创性的思想家之一。用尤金·韦伯的话说，沃格林“将复杂的哲学反思与具洞察力的历史探询融为一体，把认知、理解、存在的开放性以及洞见的深度结合起来，并由此成为我们这个时代伟大的历史哲学家”。 代表作有《政治观念史稿》八卷本，《秩序与历史》五卷本。
译者简介：
孔新峰，山东曲阜人，北京大学政治学博士，现任山东大学政治学与公共管理学院副院长，教授、博士生导师。
《政治观念史稿》全面揭示西方政治观念的历史脉络，是政治观念史与政治史结合的卓越尝试。
第四卷《文艺复兴与宗教改革》详细考察了帝国－基督教统一性的崩溃，以及自主理性与教派反叛的崛起，即现代政治意识的两大滥觞——文艺复兴和宗教改革。
马基雅维利和伊拉斯谟都希望凭靠一个强有力的贤良君主重塑秩序，莫尔则呼吁基督教的灵性，其“乌托邦”思想间接催生了深刻影响西方历史的多种观念。
本卷通过深入研究宗教改革之前的政治和宗教情况，对宗教改革做出了全新阐释，并剖析了路德和加尔文这两位关键人物的得失，对基督教宗派运动的研究，则构成了沃格林得出现代灵知主义及其影响之最终结论的历史背景。
用户评价
##教派运动 路德 加尔文 反哲学主义
评分 评分##第四部分第1-2章（马基雅维利到莫尔）及第五部分第1章（路德与加尔文）
评分 评分##属灵权威和世俗权威的断裂。
评分##本卷详细研究了帝国—基督教统一性的崩溃，以及自主理性与教派反叛的崛起。反哲学主义并非始于路德和加尔文；我们同样可以从伊拉斯谟身上发现。它构成了路德和加尔文由以崛起的社会背景的一部分，尽管两人确凿无疑地将其夸大，并使反哲学主义产生了更大的社会影响；而此种智识崩溃乃是宏观制度解体的一部分，早在马基雅维利那里，这种制度解体便发生过创伤性的影响。
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